نقاش:الحويطات/أرشيف 2

هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.

→ أرشيف 1 |

أرشيف 2

| أرشيف 3 ←

نسب القبيلة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أهلاً وسهلاً

بنسبة لنسب القبيلة فيحتمل البعض أنهم من البربر

والله أعلم

تحياتي.السيد الحسن ^{راسلني (☎)} 12:37، 25 يوليو 2020 (ت ع م)

@السيد الحسن: البربر؟!! ما المقصود بذلك؟؟ حمو الشمال (نقاش) 12:30، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)

@حمو الشمال: أبحث وسوف تجد!، أما أنا لا أعلم ماهو، والله اعلم، تحياتي ودمتم في رعاية الله .--السيد الحسن ^{راسلني (☎)} 12:33، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)

@السيد الحسن: بما أنك لا تعلم ما هو ، لا تتحدث بشيء لا تعلمه . ^{تحية طيبة} حمو الشمال (نقاش) 12:36، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)

@حمو الشمال: البعض يحتمل، وجه كلامك لهم، ولا تستعمل هذا الأسلوب معي مجدداً، تحياتي لك، ودمتم في رعاية الله .--السيد الحسن ^{راسلني (☎)} 12:38، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)

@السيد الحسن: هل يمكن أن توضِّح لي أين الأسلوب المقصود ؟ ^{تحياتي وأشواقي}حمو الشمال (نقاش) 12:43، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)

@حمو الشمال: هذا الأسلوب : «بما أنك لا تعلم ما هو ، لا تتحدث بشيء لا تعلمه»، وهذا فيه إساءة لي شخصياً، ولا تستعمل هذا الأسلوب مجدداً (أي هذا :«بما أنك لا تعلم ما هو ، لا تتحدث بشيء لا تعلمه»)، تحياتي لك، ودمتم في رعاية الله .--السيد الحسن ^{راسلني (☎)} 12:47، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)

@السيد الحسن: هل تعتقد بأن كلمة بربر فيها إساءة إلى أحفاد الحسين بن علي رضي الله عنه ؟ ^{الحمدلله} حمو الشمال (نقاش) 12:51، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 4 أغسطس 2020

أرجو من الإخوة الكرام فتح المجال لي للتعديل ، سيتم ترتيب الموضوع وتفصيله ، وأتمنى من @فيصل: و @السيد الحسن: الموافقة على طلبي للتعديل.^{شكراً لكم} حمو الشمال (نقاش) 12:58، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)

@حمو الشمال: يمكنك طرح النقاط هنا، وفي حال الإتفاق عليها يمكن وضعها بالمقالة، تحياتي لك.--بــندر (نقاش) 23:44، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)

@بندر: أنت بالذات يا بندر، لا أظن أنك ستوافق،، لأن بينك وبينهم شي، وتستغل صلاحيتك بكونك إداري، وأكبر دليل، أنك عندما اضفت قسم الخلاف بالنسب (المزعوم) كررت المصادر، ولكن عندما انا كررت المصادر في قسم الخلاف، قلت لي انك تكرر المصادر، بالله عليك، وانت ماذا فعلت؟! وأيضاً رايت محادثاتك مع عدة اشخاص وتبين لي انك لا تجيد استخدام صلاحيتك،، حمو الشمال (نقاش) 12:02، 5 أغسطس 2020 (ت ع م)

@حمو الشمال تنبيه أخير، لا تُشخصن النقاشات، نحنُ هُنا نتحدث عن تطوير المقالة، إذا كنت تُريد أن تُشخصن النقاشات فستُمنع. ولا يحق لك أن تقول لأي مُستخدم أن لا يتدخل في أي مقالة.-- فيصل ^{(راسلني)} 12:06، 5 أغسطس 2020 (ت ع م)

@حمو الشمال: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، مذا تريد أن تضيف في المقالة؟، وفي حال الإتفاق عليها يمكن وضعها بالمقالة، كما قال الأخ بندر، تحياتي لك، ودمتم في رعاية الله .--السيد الحسن ^{راسلني (☎)} 14:04، 5 أغسطس 2020 (ت ع م)

@السيد الحسن: لقد أضفت كل شيء ولكن @فيصل: يُوجّه البوت نحو نقاشي ويتهمني بالنسخ ؟! وفوق هذا يبرر السبب بقول (حذف نقاشات تجاوزت الشهر) وهذا يدل أنه لا يوجد سبب مُقنع للحذف ،مجرد إستغلال صلاحية. ولكن إسم قبيلة الحويطات الهاشمية سيظل في أذهانكم ليوم القيامة . ومازال التاريخ يذكر فعلهم ، إسألوا عن الركيزة الأولى والمؤسسة لدولة الأردن ، إسئلوا عن السبب الرئيسي لنجاح الثورة العربية وإسألوا لماذا ألح لورانس العرب على الشريف الحسين بن علي أن يضم الحويطات معه . الغرب يعرف قوة هذه القبيلة ، وأنتم تعلون أكثر منهم . وحتى أن فيصل هددني بأني سوف أُمنع ! بسبب ماذا ؟ لأني أريد تطوير المقالة ؟ قلتها وأقولها و سأقولها ، بعض الإداريين هنا يستغلون صلاحيتهم ، ولا يعلمون أن النسب في الإسلام له حُرمته - إذا كانوا مسلمين - ولكن أنا خصيمهم يوم القيامة ، تشككون بأبناء شخص مات منذ مئات السنين ، يا حسرتاه ! حتى وهو في قبره لم يسلم منكم ، عموماً أشكر @السيد الحسن: و أشكر @حسن القيم: على محاولتهم لمساعدتي ، ومن رأى نقاشنا في صفحة فيصل ، عَرف أني واجهت بندر و أصدقائه ، رددت عليهم كلهم بأدلة تاريخية ومذكورة في أمهات الكتب ، فإذا كان الشخص لا يملك ما يقول ، يستعين بأشخاص ظناً منه أنهم يستطيعون الرد علي ، من باب المعلومة فقط : ناظرت الكثير بخصوص نسب قبيلتنا ، حتى وصل الأمر إلى شتمي ، وبعضهم يكتفي بأن (يحظرني) ، والبعض الآخر ينسحب ويغلق حساباته ولا أسمع له بعد ذلك صوتاً. ورسالتي إلى المدعو @بندر: : إذا قال لك شخص أنه ليس عضواً في جهة ما ، ولكن في نفس الوقت مدقق، ماذا يسمى ذلك؟؟ (جاوب لنفسك). لأن نبينا محمد-عليه الصلاة والسلام- حدثنا عن آية المنافق. رحمك الله يا جدي الكرار علي عندما قال(لو سكت الجاهل ما إختلف الناس). (هذه آخر رسالة لي في موقع ويكيبيديا "الحيادي" فلا يتعب أحدكم ويحاول أن يرد علي ، لأني لن أقرأ رسالته) تسجيل خروج نهائي. ^{في أمان الله}حمو الشمال (نقاش) 23:41، 16 أغسطس 2020 (ت ع م)

بني صخر من جذام وانتم تقولون في صفحتكم انهم من طئ !

.--صالحين (نقاش) 18:34، 16 سبتمبر 2020 (ت ع م).--صالحين (نقاش) 18:34، 16 سبتمبر 2020 (ت ع م)

بني صخر

بني صخر من جذام وانتم تقولون في صفحتكم انهم من طئ ! يقول القلشندي ان بني صخر هم البطن الثامن من جذام هاجرو الى شرق الاردن وشرق الكرك راجعو القلقشندي .... السؤال لماذا لا تقولون ذلك في صفحة بني صخر ؟ لماذا فقط قبيلة الحويطات هي المحاربة ؟ ونترك بقية القبائل ؟ لعنكم الله ..ملاحظة: صفحة قبية جذام في ويكيبيدا يظهر فيها بني صخر البطن الثامن ! وفي صفحة بني صخر تقولون انهم من طئ ! مالكم الا تعقلون ؟؟؟ وكذلك بقية القائل بس انا مش فاضي لكو لعنكم الله لن نسامحكم امام الله .--صالحين (نقاش) 18:41، 16 سبتمبر 2020 (ت ع م).--صالحين (نقاش) 18:41، 16 سبتمبر 2020 (ت ع م)

وحمد الجاسر وعاتق البلادي

حمد الجاسر وعاتق البلادي اعتذرو للحويطات وسحبو كتابهم من سوق المملكة العربية السعودية فلماذا تاتون بكلامهم كمصدر في صفحنكم يا محترمين !!!.--صالحين (نقاش) 09:23، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م).--صالحين (نقاش) 09:23، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م)

الانباط

الانباط اندثرو قبل 2000 عام والجد الجامع للحويطات قبل 500 عام هناك فرق 1500 عام ....هل يعقل ان هناك نبطي متحجر في البتراء ثم صحى بعد 1500 عام ؟ اين ذهبت الفتوحات الاسلامية والدول الكثيرة في المنطقة من الراشدة الى الاموية الى العباسية الى الايوبيين الى الممليك لم نسمع انهم ذكرو ان هنا انباطا في المنطقة ؟ والا هي السالفة لان الحويطات يسكنون قرب البتراء !! .--صالحين (نقاش) 09:26، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م).--صالحين (نقاش) 09:26، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م)

الترابين

لا يوجد مصدر ذكر ان حويط فرد من الترابين ! على كل حال ستسجل الصفحة ويتم الشكوى عليكم في محكمة لانكم تشككون بنسب قبيلة الحويطات بمصار غير صحيحة ...وفي المقابل تنشرون على صفحتكم قبائل بمصدر واحد لكي لا يشك الناس فيها وهي موجودة على صفحتكم مثل: 1- تقولون بني صخر من طئ والقلشندي يقول انهم من جذام ولا تذكرون ذلك في صفحة بني صخر ! لماذا ؟ 2- قبيلة حرب تقولون انهم من قحطان والكثير من قبيلة حرب يقولون انهم من عدنان والمصادر موجودة ولا تذكرون ذلك ! 3- قبيلة عنزة تقولون انهم ابناء عنز بن اسد بن وائل والكثير من عنزه من بكر بن وائل ولا تذكرون ذلك ! 4 قبيلة الدوسر من 3 جدود مختلفين وتقولون انم من جد واحد ! 5- بني عطية تقولون انهم من جذام وبني عطيه يقولون انهم من ربيعه ! ...لماذا فقط قبيلة الحويطات تاتي لها بكل هذه المصادر وتترك بقية القبائل لماذا ؟؟؟ سنجد الجواب في المحكمة باذن الله.--صالحين (نقاش) 09:36، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م).--صالحين (نقاش) 09:36، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م)