Ali Al Zehefa
مدينة خميس شهران عدل
الموقع والحدود عدل
تقع مدينة خميس شهران شرق مدينة أبها العاصمة الإدارية لمنطقة عسير أبها وتعتبر مدينة خميس شهران من المناطق المنبسطة إلى حد كبير وهي ضمن المناطق الزراعية السكنية في منطقة عسير وهي في سلسلة جبال السروات وتحتل موقعا جغرافيا في المنطقة وتشترك في بعض من الحدود الإدارية من المحافظات([3]), حيث يحدها من الجنوب محافظة سراة عبيدة و أحد رفيدة ويحدها من الشمال حدود محافظة النماص وبيشة كما يحدها من الشرق محافظة تثليث والمراكز التابعة لها ومن الغرب المراكز التابعة لمنطقة أبها, وهي تقع بين خطوط الطول والعرض 54-42 و 20 – 43 شرقًا, وبين خطي عرض 20 – 18 و 7- 19 شمالًا([4]).
وقد سميت سابقًا بخميس رشيد لأن أول من قطن هذا الموقع من القبائل هم قبيلة بني سرح من آل رشيد الشهرانية وهم بطنا من بطون قحافة وبطنا من ناهس وهم بنو المغوية, وحين ظهور الإسلام أتى المغوية إلى النبي صلى الله وعليه وسلم وقال من القوم؟ قالوا نحن بنو المغوية فقال أنتم بنو رشد,وسميت قبيلة آل رشيد بهذا الاسم منذ 9هـ حتى وقتنا الحاضر, وسميت الخميس باسم الخميس؛ لأن سوقه يوم الخميس وهو أكبر سوق تجاري في المنطقة الجنوبية . ويسكنه قبائل من قحطان المذحجية والتي يربطها مع قبائل شهران أواصر الإخوة والمصاهرة والجوار كما يسكن هذه المدينة قبائل أخرى من منطقة عسير ومن البلاد السعودية والوطن العربي وغيره.
مدينة خميس شهران: هي المركز التجاري سابقًا لقبائل شهران والقبائل المجاورة, وكان يقوم بحماية السوق من السرقة والقتل والاختطاف أفخاذ قبيلة آل رشيد, وشهران كل فخذ يقوم بحماية السوق يوم الخميس, وكذلك كان موقع لقبيلة بني واهب الشهرانية واسمه سوق (بلعجم ) لأنهم كانوا يجلبون التمور لسوق الخميس وسمي سوق بلعجم لكثرة العجم فيه من أكل التمور وكانوا يقفون مع آل رشيد في حماية السوق وكذلك قبائل أخرى من شهران. وهذه المدينة تمتاز بأن المسوقين فيها كثر جدًا وسميت ( موجان ) لكثرة البشر فيها والباعة والمشترية.
| يا سلام الله على موجان
|
وأي شيخهم بن حمدان
| |
| وأهل النمش قد آمنوا لاقيه
|
يردون العي من طاريه
|
وتمتاز مدينة خميس شهران وتشتهر بأخذ الأخبار ورد الجاه ورد البراء وأخبار ما يحدث من على حجر الراية التي كانت توضع في وسط السوق وتجتمع الناس حولها لأخذ ما يدور في المنطقة علمًا أنه السوق الوحيد في منطقة عسير الذي تستمر فيه حجر الراية مرفوعة طوال الأسبوع لما يحدث في المنطقة من أخبار وقد قال جدي لأبي في خميس شهران على حجر الراية مع إخوان نوره " هل التوحيد وكان متحدث وفارس " طيلة فترة الأسبوع ويبلغ عدد سكان هذه المحافظة بتوابعها يزيد حاليًا على مليون نسمة([5]) وطولها من الجنوب إلى الشمال يزيد على 100 كم ومن الشرق إلى الغرب على 65 كم, وتمتاز هذه المدينة بقوتها التجارية وموقعها الجغرافي والصناعي والعمراني فهي المدينة الرابعة بين مدن المملكة لأنها تقع على شبكة كبيرة من الطرق الإقليمية التي تربط بينها وبين المناطق الأخرى مثل الرياض, وبيشة, والطائف, ومكة, وأبها, وجازان, والباحة, ونجران, ويوجد فيها عدد كبير من القرى والهجر والمراكز ولوجود مدينة عسكرية هي مدينة الملك فيصل وقاعدة جوية هي قاعدة الملك خالد, فهي تعتبر محور قوي للمواصلات وقد ازدهرت هذه المدينة بخدمات البلدية من إنارة وأرصفة وكباري وكذلك بالحدائق في جميع أنحاء المدينة.
ومدينة خميس شهران تقع على ضفاف أكبر الأودية في المنطقة وهو وادي بيشة ووادي عتود ويصب في هذان الواديان عدة أودية يتم ذكرها إن شاء الله في أودية بلاد شهران وهي تتجه من الجنوب إلى الشمال وتلتقي شمال المدينة في منطقة اسمها القرابة.
ويبلغ مستوى مدينة خميس شهران على البحر الأحمر حوالي (2500) متر, وتبعد عن مدينة الرياض غربًا بحوالي 950 كم وعن مدينة أبها شرقًا بحوالي 23 كم, وقد تم التطور العمراني والسكاني والصحي والتعليمي فيها بما يواكب النهضة في بلادنا الغالية.
جغرافية مدينة خميس شهران وما حولها عدل
تقع مدينة خميس شهران على جزء من سلسلة جبال السروات, وتمتاز المدينة بأن لها سهول فسيحة ويقع في الجهة الجنوبية منها جبل ضمك وشكر وهو الحد الجنوبي لقبائل شهران العريضة مع رفيدة قحطان , وكان حدود شهران وخثعم أكلب جبلان جبل في الشمال وهو جبل جمعور وهذا الجبل بين قبائل خثعم وقبائل سبيع في بلاد قبيلة أكلب الخثعمية وجبل ضمك الذي يقع في الجنوب على حدود قبائل رفيدة قحطان وهذه القبيلة من عنز بن وائل وهي عدنانية ودخلت مع قحطان حلف من قبل الإسلام والجبل الثاني يقع في غرب ضمك وهو جبل شكر وهو متصل به وقد اختبأ فيه الصحابي (صرد بن عبد الله الأزدي) ووضع الجيش فيه؛ لأن جرش كانت محصنة فحاصرهم شهر ثم افتتح جرش انطلاقًا من جبل شكر وكان اسمه سابقًا كشر وهذا اسم منقول من إحدى المواقع التي كانت تقطنها شهران وخثعم بين تنقلاتها وحين ينتقلون من موقع إلى آخر يأخذون تلك الأسماء إلى مواقع جديدة تم الانتقال إليها وجبل كشر هو شمال صنعاء بحوالي 50 كم التابع لمحافظة حجة ولا يزال اسم كشر حتى الآن وتقطنه إحدى قبائل شهران أما كشر الذي هو جنوب غرب ضمك بمدينة خميس شهران فقد تم تغيير اسمه من كشر إلى شكر وذلك حين أتى وفد من جرش إلى النبي صلى الله وعليه وسلم وذكروا أنهم يقطنون بجبل كشر فقال النبي صلى الله وعليه وسلم أنه شكر وأن الجزور لتنحر عند شكر.
وتمتاز مدينة خميس شهران بجغرافيتها فتكثر فيها الأعشاب والأشجار بأنواعها والجبال والهضاب والتلال ويوجد فيها أنواع كثيرة من الجرانيت والأحجار البركانية والبازلتية ويوجد بها منتزهات سياحية وفيها جبال للتسلق وتقع شمال وادي ابن هشبل, ومن الجبال المشهورة بها هي: جبال ثمد, وسحام, وجبل عترية,جبل أم القصص([6]), وتبشع, جبل الاصبعة, وضور ابن عيسى, وضور المخنق, جبل القرن, جبل ظلفاع, وجبل العش([7]), وجبل اعيبل([8]), وجبل الحمرة, وجبل خطران, وقي الشمال جبال البطنة, وعثعت والراكبة, وجبل الكوكب, وجبل مانع, وجبل العرق, وجبل ضمك, وشكر, والعرف, وإهواء, والعليب, ودملوكة, وأم إحبال, وهضبة المورده, والسنحوط.
ويتخلل مدينة خميس شهران عدد من الأودية تم ذكرها سابقًا مثل وادي بيشة وعتود وتندحة والحرابي والعند و تاره وتانه ووادي أبها ووادي الشيق والشعب .
المناخ عدل
يعد المناخ لمدينة خميس شهران معتدلًا بوجه عام, وتتراوح درجات الحرارة ما بين30 إلى40 في شهور الصيف, وتقل هذه النسبة كلما اتجهنا إلى المرتفعات الجبلية, وتنخفض درجات الحرارة في فصل الشتاء إلى حوالي صفر درجة, وغالبًا ما تنخفض عن 5 درجات في المناطق السهلية الواقعة على المنحدرات الشرقية, أما بالنسبة للمدينة فإن مناخها مشابه لمناخ مدينة أبها, وإن كانت أكثر منها حرارة, وأقل أمطارًا([9]) . ويساعد اعتدال المناخ في المحافظة على تدفق عدد من السائحين والمصطافين إليها في فصل الصيف. وتهطل الأمطار على المحافظة في فصل الصيف بفعل الرياح الموسمية الجنوبية الغربية القادمة من المحيط الهندي, كما تسقط عليها بعض الأمطار في فصل الربيع ([10]) .
نبذة تاريخية عن مدينة خميس شهران عدل
إن مدينة خميس شهران يزيد عمرها عن ألفي عام حيث أول من قطنها هم بني سرح من قحافة شهران قبل ألفي عام, ثم أتت قبيلة المغوية من ناهس قبل الإسلام تقريبا بمأتي عام , وإن من المؤكد أن تاريخ هذه المنطقة قد ارتبط بتاريخ مدينة جرش, التي كانت حاضرة المنطقة سواء في عصور ما قبل الإسلام, وفي القرون الإسلامية الخمسة الأولى([11]) , حيث كانت هذه المدينة تمثل جزءًا لا يتجزأ من أرض مخلاف جرش ومنطقة أبها كاملة حاضرتها ومنطقتها هي جرش ومدينة ذهبان .
وتشير بعض الدراسات الحديثة إلى أن مدينة جرش بدأت تفقد أهميتها السياسية والتاريخية منذ القرن الخامس الهجري([12]) , إلى أن اندثرت, ولم نعد نسمع بذكرها في المصادر الإسلامية من بعد القرن السابع الهجري([13]). ومن المحتمل أن الأهمية السياسية والحضارية في هذه المنطقة قد انتقلت إلى بلدة ذهبان. فقد احتلت ذهبان مكانة مرموقة من بين البلدان في هذه المنطقة, فقد أصبحت من المراكز العلمية والحضارية, ساعدها على ذلك الموقع الجغرافي المتميز الذي تحتله, فقد كانت ملتقى طريق الحج الذي يعبر المنطقة, وبها تقاس مراحل الطريق([14]), بل هي بلدة تاريخية معروفة منذ صدر الإسلام الأول, وقد كان بها مسجد أسس في (95هـ)([15] ) .
وقد حقق ذلك العالم ابن المجاور, الذي وصفها لنا في الربع الأول من القرن السابع الهجري فقال: ذهبان: (أم القرى بلاد عنز)([16]) فهو يذكر هنا إنها اكبر قرى المنطقة, وإنها بلد خيرات, ولم يكتف بذلك بل تحدث عن جغرافيتها فقال إنها: (قليلة الجبال مستوية البقاع) ([17]).
ويشير النعمي إلى ذهبان ويذكر أن دور أعماله أربعون فرسخًا([18]) , غير أنه يعود ويقدم لنا معلومات لا نعلم من أين استقاها تتناقض مع المكانة الحضارية التي كانت عليها بلدة ذهبان في القرن السابع الهجري, حيث إنه يشير إلى أن ذهبان كان به سوق انتهى عند القرن لسابع الهجري([19]) . ولم يقدم لنا أسباب اندثار السوق, على الرغم من أن البلدة قد استمرت على مكانتها, وقد أشار إليها الحجري على أنها بلدة في عسير تقع على طريق الحاج([20]) ووصفها احد الشعراء بقوله :
| وأعرض على ذهبان مغرورق الذرى | تربع منه بالنطاف الحواجر([21]) |
وأكثر سكانها قبائل شهران العريضة هل السبع و السبع
فالسبع الأولة مقاطع حقنا سبعة
أميرنا بن حمدان وابن سرار وبن فاهده وبن زحيفة و الفويه وبن حموض وحجاب الصوع وأبو ظهير بن هشبل وابن رزين
وحنا أهل السبع البيض
الأولة حنا هل الجيره فجيرتنا بعد جيرة النبي
والثانية نقري ضيفنا و نثور له ولا نغدر به
والثالثة نحمي قصير الطنب والقصر ونقبل جيرته
والرابعة نجور قاتل الظنا لو هو عدونا
والخامسة يلفي علينا من جفته داره ونعطيه من ديارنا
و السادسة نحمى الخوي والحليف
والسابعة ما نبوق في عهدنا ولا نقفي في يوم اللقاء
المراكز التابعة عدل
تتبع مدينة خميس شهران ستة مراكز, ثلاثة منها من فئة (أ), وهي على النحو الآتي:
المراكز فئة (أ):
1) مركز تندحة: عدل
ويشرف إداريًّا على القرى الواقعة على ضفاف وادي تندحة وأكبر قبائله قبيلة كود([22]), ويقع المركز في امتداد (آل حجاج), وتتوفر بها الخدمات الحكومية, ويقع المركز إلى الشرق من مدينة خميس شهران , ويبعد عن مقر المحافظة بحوالي 25 كم تقريبًا. أما عن الحدود الإدارية لمركز تندحة فهي كالآتي :
من الشمال :مركز يعرى, ومركز وادي بن هشبل.
من الشرق :مركز يعرى, و محافظة أحد رفيدة عن طريق مركز طريب.
من الغرب : مدينة خميس شهران .
من الجنوب :محافظة أحد رفيدة ([23]) .
ويرتبط مركز تندحة بالمحافظة بواسطة الطريق العام([24]), ويبلغ عدد سكان المركز حوالي (50000 ) ألف نسمة تقريبًا([25]), يتوزعون على (40) قرية وهجرة([26]) وأغلب السكان من قبائل شهران ما عدا ( آل مستنير ) من قحطان , ويعودون إلى قحطان رفيدة ([27]) .
ومن قراها : النقعاء والغروس وآل مريح وآل عجير وآل الحجاج وآل يعلي وآل الزلال وكود والخالص والحوطة والهماس والشعيثاء والصمدة .
ومن جبالها : مانع وقرى مجعل والصوة والحمرة والجلاح والكوكب والعودة والأصفر .
ومن أوديتها : تندحة ومجعل والشيق وخبه وينضع والميثاء والعرفج والنقعا وكعبه والعلب.
ومن الشعاب : النجد والمليح والباهلي والثمامة والكربة وغيرها.
2) مركز وادي بن هشبل: عدل
ويقع على ضفاف وادي بن هشبل ومن هنا جاءت التسمية, ويقع على الشمال من مدينة خميس شهران على بعد حوالي 25 كم , ويمر به الطريق العام الذي يربط بين مدينة خميس شهران ومدينة بيشة, الرياض, الطائف, مكة([28]) , وحدوده الإدارية:
من الجنوب: مدينة خميس شهران .
ومن الشمال: مركز خيبر الجنوب, ومركز صمخ , ومركز تنومة([29]) .
ومن الشرق :مركز يعرى, ومركز خيبر الجنوب .
ومن الغرب :مركز بللحمر ومركز بللسمر.
هذا ويبلغ عدد سكان المركز حسب أخر إحصائية (25000) ألف نسمة تقريبًا ([30]), ويتوزعون على (80) قرية, وأغلب سكان المركز من قبائل بني بجاد من شهران, كما يتبع المركز بعض من قبائل آل حمامة, وبادية عباس بللسمر, وبني ثعلبة من بللحمر([31]) وقبائل أخرى .
3) مركز يعرى: عدل
ويقع إلى الشمال الشرقي من مدينة خميس شهران , ويبعد عنها بحوالي 55 كم تقريبًا([32]), ويقع المركز على الطريق العام الذي يربط بين مدينة خميس شهران وتثليث وطريب, عن طريق وادي بن هشبل, ويحده :
من الشمال: مركز الصبيخة, ومركز خيبر الجنوب.
ومن الجنوب : مدينة خميس شهران([33]) .
ومن الشرق: مركز الصبيخة, ومركز المضة, ومركز طريب.
ومن الغرب: خيبر الجنوب, ومركز وادي ابن هشبل.
هذا ويبلغ عدد سكان مركز يعرى بناءًا على الإحصائية الأخيرة لعام 1425هـ ( 11000) نسمة تقريبًا([34]) موزعون على أكثر من 130 قرية وهجرة, وتعد قرية الغول (الربيع) أكبر هذه القرى, وهي المقر الرئيسي للمركز, وتتركز فيها معظم الخدمات الحكومية, والتعليمية, والصحية([35]) ويقع شمال هذا المركز المعركة المشهورة التي وقعت بين جيش أبرهة وقبائل شهران وناهس وخثعم.
- المراكز فئة (ب) فهي:
1) مركز خيبر الجنوب:
ويقع إلى الشمال الشرقي من مدينة خميس شهران على بعد 85 كم, على الطريق العام الذي يربط بين مدينة بيشة و خميس شهران ([36]), ويبعد عن مركز وادي بن هشبل بمسافة 30 كم إلى الشمال([37]) , ويحده :
من الشرق: مركز الصبيخة, ومركز يعري.
ومن الجنوب :مركز يعري, ومركز وادي ابن هشبل([38]) .
ومن الشمال: مركز صمخ .
ومن الغرب :وادي ابن هشبل.
2) مركز الحفاير :
الموقع شرق مدينة خميس شهران بحوالي 30كم .
الحدود :
شرقًا : محافظة طريب .
غربًا : تندحة .
شمالًا: مركز يعرى.
جنوبًا : مركز آل معمر .
ويوجد به آبار ماء موجودة حفرهاجيش أبرهة لقبيلة ناهس عندما مر على أراضيهم وتسمى ( آبار الحفاير ) وعددها خمسة آبار , وهي في بلاد ناهس الشهرانية , ويوجد شمال هذه الآبار موقع المعركة المشهورة , التي وقعت بين أبرهة وجيش شهران وناهس وخثعم , وموقع المعركة يبعد حوالي خمسة كم من وادي أبو نخلة .
مراجع عدل
([1]) ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الأندلسي. جمهرة أنساب العرب، مراجعة لجنة من العلماء، منشورات دار الكتب العلمية، بيروت (محمد علي بيضون)، ط: 1418هـ، ص390.
([2] ) أخبار عسير , عبد الله بن مسفر .
([3] ) أمارة منطقة عسير: المسح الميداني للمواقع والخدمات- المنطقة الإدارية الثانية: ( 1412هـ | 1991م) ص11 .
([4] ) إمارة منطقة عسير, المسح الميداني, المنطقة الإدارية الثانية, ص11. موسوعة الآثار والتراث والمعالم السياحية في منطقة عسير , د. مسفر بن سعد بن محمد الخثعمي .
([5] ) وزارة الاقتصاد والتخطيط, مصلحة الإحصاءات العامة , النتائج الأولية للتعداد العام للسكان والمساكن 1425هـ (2004), 99.وحوليات خميس مشيط , محمد بن أحمد بن معبر .
([6] ) كان يعرف باسم (ذات القصص) وقد ذكره الرداعي في أرجوزة الحج في المقطع (52), انظر الهمداني, صفة جزيرة العرب, ص375).
([7] ) وجاء ذكرها في أرجوزة الرداعي باسم (ذات العش) في المقطع (55) , (الهمداني, صفة جزيرة العرب, ص 376 )
([8] ) ورد اسم جبل القرن اعيبل في المقطع (55) من أرجوزة الرداعي, ولا يزالان يعرفان بهذا الاسم حتى اليوم , ويقعان في القاعة (قاعة ناهس). انظر: (الهمداني, صفة جزيرة العرب, ص376). موسوعة الآثار والتراث والمعالم السياحية في منطقة عسير , د. مسفر بن سعد بن محمد الخثعمي .
([9] ) إمارة منطقة عسير, المسح الميداني, المنطقة الإدارية الثانية, ص11 .
([10] ) القحطاني, دراسة,ص49. موسوعة الآثار والتراث والمعالم السياحية في منطقة عسير , د. مسفر بن سعد بن محمد الخثعمي.
([11] ) لمزيد من التفصيلات عن تاريخ وحضارة جرش في عصور ما قبل الإسلام, وفي عصورها الإسلامية, راجع: محافظة أحد رفيدة من هذه الموسوعة تحت عنوان: نبذة عن تاريخ المنطقة .
([12] ) عن هذه الدراسات انظر على سبيل المثال: ابن معبر, مدينة جرش,ابن جريس, تاريخ مخلاف جرش, العصور, مج9, ج1, ص63-78. وحوليات , محمد بن أحمد بن معبر .
([13] ) ارتبط ذكر جرش في كتب الجغرافيين الأوائل كابن خردذابة, واليعقوبي, وقدامة, والإدريسي بذكر المحطات التجارية, التي تقع على الطريق الرابط بين صنعاء ومكة , وذكر بعضهم جرش كأحد مخاليف اليمن, في حين ذكرها بعض الباحثين ضمن مخاليف مكة, وسوف نتعرف على هذه التفصيلات كلها عند الحديث عن محافظة أحد رفيدة.
([14] ) أبو داهش, أهل السراة, ص147.
([15] ) أبو داهش, عسير, ص11؛أهل السراة, ص175.
([16] ) ابن المجاور, تاريخ المستبصر, ص38.
([17] ) المصدر نفسه, ص38.
([18] ) النعمي, عسير في مذكرات, ص38.
([19] ) النعمي, المرجع السابق, ص155.
([20] ) النعمي, المرجع السابق, ص155.
([21] ) أبوداهش, أهل السراة, ص148. موسوعة الآثار والتراث والمعالم السياحية في منطقة عسير , د. مسفر بن سعد بن محمد الخثعمي .
([22] ) يعد وادي تندحة من أخصب الأودية في منطقة عسير, وهو من روافد وادي بيشة , ويتجه من الجنوب إلى الشمال, ويرفده عدد من الأودية من أهمها: وادي العقدة ووادي الفيض, وادي صلي, ووادي الملاص.
([23] ) إمارة منطقة عسير, المسح الميداني , المنطقة الإدارية الثانية , ص55؛ القحطاني, دراسة, ص19.
([24] ) إمارة منطقة عسير, المسح الميداني, المنطقة الإدارية الثانية, المرجع السابق.
([25] ) كان عدد سكان المركز عام 1412هـ (11689) نسمة. (إمارة منطقة عسير, المسح الميداني , المنطقة الإدارية الثانية , ص55) , بينما نجد أن العدد تضاعف ليصل عام 1425هـ إلى أكثر من عشرين ألف نسمة حسب إحصائيات ( وزارة الاقتصاد والتخطيط, مصلحة الإحصاءات العامة, النتائج الأولية للتعداد العام للسكان والمساكن 1425هـ (2004) و 99).
([26] ) إحصائية القرى والهجر هنا حسب المسح الميداني الذي أجرته إدارة المنطقة عام 1412هـ , في حين تشير بعض الدراسات الحديثة إلى أن العدد تضاعف ليصل أكثر من خمس وستين قرية وهجرة عام 1420هـ , وهذا يعطينا انطباعًا عن النمو السكاني المضطرد, الذي تشهده المراكز الحكومية, انظر (إمارة منطقة عسير, المسح الميداني, المنطقة الإدارية الثانية, ص55؛ القحطاني , دراسة, ص20).
([27] ) المرجع نفسه .
([28] ) إمارة منطقة عسير, المسح الميداني, المنطقة الإدارية الثانية , ص25.
([29] ) إمارة منطقة عسير, وكلية الملك خالد العسكرية, الحرس الوطني: أطلس منطقة عسير الإدارية , مطابع الحرس الوطني, الطبعة الأولى ( 1405هـ | 1985م ) , الخريطة رقم 53, ص167.
([30] ) وزارة الاقتصاد والتخطيط , مصلحة الإحصاءات العامة, النتائج الأولية للتعداد العام للسكان والمساكن 1425هـ (2004) (نسخة مطبوعة على CD) ص100.
([31] ) إمارة منطقة عسير, المسح الميداني, المنطقة الإدارية الثانية, ص25. موسوعة الآثار والتراث والمعالم السياحية في منطقة عسير , د. مسفر بن سعد بن محمد الخثعمي .
([32] ) إمارة منطقة عسير, المسح الميداني, المنطقة الإدارية الثانية, ص 47.
([33] ) انظر: أطلس منطقة عسير, خريطة رقم 55, ص69.
([34] ) وزارة الاقتصاد والتخطيط , مصلحة الإحصاءات العامة, النتائج الأولية للتعداد العام للسكان والمساكن 1425هـ (2004) ص100.
([35] ) إمارة منطقة عسير, المسح الميداني, المنطقة الإدارية الثانية, ص 47.
([36] ) إمارة منطقة عسير, المسح الميداني, المنطقة الإدارية الثانية, ص 30.
([37] ) المرجع نفسه, ص25.
([38] ) انظر: أطلس منطقة عسير, خريطة رقم 32, ص43. موسوعة الآثار والتراث والمعالم السياحية في منطقة عسير , د. مسفر بن سعد بن محمد الخثعمي .