جمال الدين ابن الحسام

فقيه وشاعر شامي

إبراهيم بن أبي الغيث الحسام البخاري العامِلي المقلب بـجمال الدّين والمعروف بـجمال الدين ابن الحسام (؟- ق. 1340 م/ 740 هـ) فقيه جعفري وشاعر عربي شامي. ولد بمجدل سلم في صفد بالدولة الأيوبية. كان مرشدًا دينيًا هو ووالده قبله، أخذ عن ابن العود وابن مقبل الحمصي في بلاده، ثم رحل إلى العراق وأخذ عن ابن المطهر الحلي، وبعده رجع إلى بلاده وأسس فيها مدرسة للجعفرية. له قصائد متفرقة وردت في مصادر سيرته. [2] [3] [4] [5]

جمال الدين ابن الحسام
معلومات شخصية
الميلاد مجدل سلم  تعديل قيمة خاصية (P19) في ويكي بيانات
الوفاة سنة 1340   تعديل قيمة خاصية (P570) في ويكي بيانات
مجدل سلم  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
الديانة الإسلام[1]،  وشيعة اثنا عشرية[1]  تعديل قيمة خاصية (P140) في ويكي بيانات
الحياة العملية
تعلم لدى ابن المطهر الحلي  تعديل قيمة خاصية (P1066) في ويكي بيانات
المهنة فقيه،  ومدرس،  وشاعر  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات العربية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات

سيرته عدل

هو إبراهيم بن أبي الغيث الحسام العامِلي، جمال الدين البخاري العاملي، من أهل بلدة مجدل سلم. ولد فيها أثناء الحملة الصليبية الخامسة قبل 650 هـ/ 1252 م، وتلقى علومه الأولى فيها على والده، ثم في بلدة جزين وغيرها. فأخذ عن جمال الدين محمد بن يحيى بن مبارك بن مقبل الحمصي، وأبي القاسم بن الحسين بن العود. [5]
ثم رحل إلى العراق، وسكن الحلة، وأخذ عن ابن المطهر الحلي، وعاد إلى بلاده،‌ وسكن في قريته مجدل سلم، وأنشأ فيها مدرسة، فكانت من أولى المدارس التي فتحت في جبل عامل، وتقدمت على مدرسة الشهيد الأول. وكانت إلى جانب داره التي كان يستقبل بها الوفود. تردد إلى حلب وغيرها من بلاد الشام.[5]
وفي سنة 716 هـ/ 1316 م تشيع محمد أولجايتو، وكان صاحب العراق وأذربيجان وخراسان، وغيّر الشعار الخطبة وأسقط ذكر الخلفاء الراشدون من الخطبة سوى علي بن أبي طالب، فأنشد جمال الدين إبراهيم قصيدة يمدحه، ومطلعها : «أهدي إلى ملك الملوك دُعاني/ وأخصُّه بمدائحي وثنائي.»[5]
وفي سنة 722 هـ زاره المؤرخ صلاح الدين الصفدي وجرى بينهما حوار في العقائد، وترجم له الصفدي في كتابه وقال « رأيته أنا في قريته في سنة اثنتين وعشرين وسبع مئة، ودار بيني وبينه بحثّ في الرؤية وعدمها. وطال الوقوف على جبلها، والطواف بحرمها، وهو في ناحية الاعتزال واقف، وأنا عن السنة مجادل أثاقف، وهو للحنظل ناقف، وأنا للعسل مشتارٌ ولاقف. وطال النزاع وامتد، واحتدم كل منا الوغى واحتد. وكان شكلاً حسناً، وذا منطق لسناً، قد أدمن مباحث المعتزلة والشيعة. وجعل التأويل له في حلة البحث وشيعة، وكان يزور الشيخ تقي الدين بن تيمية، ويحمله في مباحثه على ما عنده من الحمية، ويطير بينهما شررُ تلك النيران، وتمل من وخدهما في قفار الجدل الأزمة والكيران، ولم يزل في تلك الناحية قائماً بنصرة مذاهب الشيعة والاعتزال، دائماً على جذب من يستضعفه من أهل السنة بالاقتطاع والاختزال، إلى أن سكت فما نبس، وبطل من حركاته واحتبس.»[6]

توفي جمال الدين بن الحسام بعد سنة 736 هـ/ 1335 م كما قال ابن فضل الله العمري.

شعره عدل

ومن شعره:

هل عاينت عيناك أعجوبة
كمثل ما قد عاينت عيني
مصباح ليل مشرق نوره
والشمس منه قاب قوسين

ومنه:

قامت تودعني فقلت لها امهلي
حنى أودع قبل ذاك حياتي
فإذا عزمت على الرحيل تركتني
رهنَ البلى ومجاور الأموات

مراجع عدل

  1. ^ http://www.taraajem.com/persons/18666. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
  2. ^ "موسوعة التراجم والأعلام - الشيخ جمال الدين إبراهيم بن الحسام". مؤرشف من الأصل في 2021-09-30. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-30.
  3. ^ https://www.alameleya.org/subject.php?id=145 نسخة محفوظة 2021-02-26 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ "إبراهيم بن أبي الغيث". مؤرشف من الأصل في 2021-09-30. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-30.
  5. ^ أ ب ت ث علي داود جابر (2009). معجم أعلام جبل عامل من الفتح الإسلامي حتى نهاية القرن التاسع الهجري (ط. الطبعة الأولى). بيروت، لبنان: دار المؤرخ العربي. ج. الجزء الثالث. ص. 205.
  6. ^ صلاح الدين الصفدي (1998)، أعيان العصر وأعوان النصر، تحقيق: علي أبو زيد، نبيل أبو عمشة، محمد موعد، محمود سالم محمد، دمشق: دار الفكر، ج. 1، ص. 108، QID:Q124614600 – عبر المكتبة الشاملة

وصلات خارجية عدل