ويكيبيديا:نقاش الحذف/علماء الصحابة
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
17 سبتمبر 2008 تصويت لحذف علماء الصحابة
- عنوان غير ملائم، نص غير موسوعي (منقول عن عدة مؤلفات قديمة) ولا يزيد معلومات عن مقال صحابة --Histolo2 14:33، 17 سبتمبر 2008 (UTC)
ضد أبو شلاخ البرمائي 20:40، 17 سبتمبر 2008 (UTC)
حذف:بالإضافة إلى أنني موافق مع السبب الأولي لطرحها للحذف، فإن المقالة غير موثقة بمصادر مستقلة موثوقة، أجزاء منها على الأقل منسوخة حرفياً (هذا مثال واحد)، وهي بالكامل ليست إلا مجموعة عباراتاقتباسات غير موسوعية بصيغة خطاب ديني. المقالة تكاد ترقى للشطب. --abanima 11:44، 20 سبتمبر 2008 (UTC)
تعليق: قام المساهم الرئيسي بإزالة قالب الحذف، وهذه الحركة غير لائقة. أعرف أن هذا لا يؤثر على تقييم جودة المقالة.
- بالمناسبة، يا أخ أبو شلاخ البرمائي، هذا نقاش وليس تصويتاً، فهلا دعمت رأيك بحجج؟ --abanima 11:47، 20 سبتمبر 2008 (UTC)
- لإنها أفادتني لا أريدها أن تحذف , تعدل نعم , تدمج نعم , تحذف لا , هناك مجهود جلي في هذه المقالة كما أنها متعمقة أكثر من مقالة الصحابة على سبيل المثال عددهم و أكثرهم رواية للحديث , بالنسبة للموسوعية فأمرها هين ربما لإنها كتبت بلغة عربية عتيقة تبادر إلى ذهنك أنها لغة دينية (غير موسوعية في قاموس ويكي) , ركز رجاء على الجزء الأخير من المقالة "علم الصحابة ينتشر حيث نزلوا" يسرد معلومات عن بعض الصحابة هنا مثلا أول من أسلم هو أبو بكر = أول من اخترع الهاتف هو جراهم بل (بالمناسبة هو ليس جراهم بل) , الجملة الوحيدة غير الموسوعية في هذا الجزء من المقال إضافة إلى العنوان هي رضوان الله عليهم جميعا و حقيقية لن يتر الصحابة شرفهم بقاءها أو حذفها .
أما إذا كانت المقالة منقولة فالأولى لك قالب الخرق و ليس قالب الحذف , أخيرا يا أبانيما إبداء الرأي في كل موضوع ( كتابته تحديدا) -إضافة إلى أني لا أشارك في ويكي لأجله هو أمر يضنيني و يهدر وقتي فلذلك أكتفي بمع او ضد أبو شلاخ البرمائي 13:04، 20 سبتمبر 2008 (UTC)
- المنسوخ من مصدر قد يكون حديثاً هو جزء منها على الأقل، وهذا لا يستدعي أكثر من حذفه، وليس عندي وقت لمراجعتها كاملاً لكشف مصادرها، وإن كانت نسخاً أم تأليفاً. ثم أن النسخ من الكتب التراثية لا يشكل خرقاً بسبب نفاد مدة الحماية بحقوق النشر، ولكن النصوص التراثية مكانها في ويكي مصدر، وليس في الموسوعة. ونقطة النقاش هنا إن كان موقع هذه المعلومات ملائماً.
- ثم أن «لأنها أفادتني» ليست حجة مقبولة في النقاش. أنا مثلاً أفادتني يوماً ما المقدمة لابن خلدون، ولكن هذا لا يعني أنني أستطيع إنشاء مقالة عنوانها «الفائدة من مقدمة ابن خلدون» أنسخ إليها اقتباسات منها ومن بعض الكتب التي تناقشها.
- كلنا وقتنا ضيق، ولكن هذا نقاش. ما دام رأيك أنها تحتاج إلى دمج مثلاً يمكنك استعمال قالب {{للدمج}} هنا، فيتضح أولاً أنك ضد الحذف، وثانياً أنك تقترح الدمج، وهو المطلوب. أما من جهتي، لا أعتبر نفسي ملماً بموضوع الصحابة بالدرجة الكافية لأقوم بنقل المعلومات الهامة بنفسي. --abanima 13:35، 20 سبتمبر 2008 (UTC)