ويكيبيديا:نقاش الحذف/أرشيف/2006/ديسمبر

أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية.


  • -موضوع غير مفهوم، غير موسوعي و يشتبه أنه منقول--Shipmaster 09:54, 31 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

29 ديسمبر 2006 حسام فؤاد


مسح المقال


مسح المقال

26 ديسمبر 2006 اللواء عادل لبيب


  • -غير موسوعية--مبتدئ 23:23, 26 ديسمبر 2006 (UTC)
spoof*Dude wazup 21:41, 27 ديسمبر 2006 (UTC) مسح المقال


  • -هذه ليست مقالة، هذه سيرة ذاتية، لا يوجد فقرة واحدة--Tarawneh 07:21, 24 ديسمبر 2006 (UTC)

كنت سأحذف المقال اليوم .. لكن فاجئني كونه رئيس حزب الأحرار .. أرجو توضيح نشاطه السياسي أكثر . --كاوس 17:18, 22 يناير 2007 (UTC)

هذا التصويت طرحه طراونه بناء على المقالة رقم 1 وقد حذفت ( أنظر التاريخ) أما المقالة الحالية فهي المقالة رقم 2 ( بعد الحذف الأول) - فقط للتوضيح --محمد نبيه 17:23, 22 يناير 2007 (UTC)

لما الحذف يجب ان نشكر المرسل انا ضد الحذف مسح المقال

26 ديسمبر 2006 ابتسام لطفي


  • -غير مطابقة لشروط السير الشخصية--Alnokta 12:47, 26 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

26 ديسمبر 2006 ايمن عبد الحميد


  • -بعد حذف الجزء المكرر بحذافيره من مقالة بي.إتش.بي تبقى السيرة الذاتية التي تترك للتصويت - مع الوضع في الاعتبار احتمال تحويل المقالة إلى بذرة لتتكلم عن شركة أيماكس المذكورة إذا كان لها ثقل وأهمية في هذا المجال !--محمد نبيه 15:40, 25 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -غير موسوعي، لم أفهم عن أي شيء يتحدّث--خالد حسنى 19:50, 25 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

24 ديسمبر 2006 زهلول


  • -الموقع غير مشهور، حذفنا مواقع أشهر--Marquez 14:35, 24 ديسمبر 2006 (UTC)

*لماذا نصوت هنا. هذا الموقع هو تجربة لأحدهم. لا مكان له هنا اصلا. موقع مهجور، سبعة حسابات ربما تكون لنفس الشخص. منذ سنة لم يوضع إلا 70 صفحة فقط، الصفحة الرئيسية و 69 صفحة منسوخة من كتاب البداية و النهاية. --Tarawneh 22:08, 24 ديسمبر 2006 (UTC)

  • الحقيقة أستغرب جدا من المسارعة في وضع تصويت لحذف المقال دون تحري أو اهتمام. فـ"Tarawneh" يقول إن الموقع مهجور وأنه لم يوضع عليه إلا 70 صفحة، بينما زهلول فيه ما يقارب الألفي مقال معظمها حديثة. كما يقول "هذا الموقع هو تجربة لأحدهم" مع أن أسماء فريق التحرير الصريحة ومكان عملهم موجودة على الموقع. أظن أن "Tarawneh" قد دخل بالخطأ إلى موقع آخر. و "محرر" يوافق على الحذف لأنه يرى أن "لكن للأسف لا أظن الموسوعية متوفرة في المقال"، ولا أدري ما معنى هذا الكلام.
أرجو ألا يكون الدافع وراء محاولة الحذف هو عدم اتساع الصدر لوجود ويكي عربي آخر غير ويكيبيديا. والحقيقة أني أتوقع العكس، أتوقع تشجيعا ودعما من فريق ويكيبيديا العربي، الذين هم طليعة كتاب الويكي في العالم العربي. :--محمد تكريتي 07:29, 25 ديسمبر 2006 (UTC)
هممم، www.zuhlool.org لماذا يعرض محرك جوجل nusoos.zuhlool.org أولا؟  . حسنا سأنسخ مقالاتي إلى موقعكم، أنا دائما مع المعرفة الحرة.  . لكن نحن الآن بحاجة إلى جهة صحافية تحدثت عنكم كمرجع، حتى لا تكون ويكيبيديا أول من نشر عنكم، هل تضعون بعض المراجع المحايدة مثل وصلة إلى جريدة أو مجلة. أذا لم يوجد موقع إلكتروني لمن نشر عنكم فيمكن عمل مسح ضوئي له و نشره تحت بند الإستعمال العادل و أهلا و سهلا من طرفي . --Tarawneh 13:20, 25 ديسمبر 2006 (UTC)
لا تنسوا أن ويكيبيديا ليست موقع دعم أو تشجيع و ليست لدعم أو الكتابة عن مغمورين سواء بحق أو عن غير حق. الرجاء أذكركم بويكيبيديا ليست. أرجوا أن تطالعوها و تغيروا تصويتكم وفقا لذلك مبتدئ 14:54, 3 يناير 2007 (UTC)

[http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B2%D9%87%D9%84%D9%88%D9%84&action=delete م

24 ديسمبر 2006 تجار سعوديون


noinclude>10 ديسمبر 2006 تصويت لحذف نقاش التصنيف:تجار سعوديون </noinclude>*-يبدو مقال سيرة شخصية--ميسرة (نقاش) 22:17, 10 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -مقال غير مدعم بمصادر لشخصية مجهولة.--ميسرة (نقاش) 22:15, 10 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -مقال قصير بلا مراجع ويبدو أقرب إلى تجربة من مقال حقيقي--ميسرة (نقاش) 20:38, 17 نوفمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -هذه ليست مقالة، هذه سيرة ذاتية، لا يوجد فقرة واحدة--Tarawneh 07:21, 24 ديسمبر 2006 (UTC)

كنت سأحذف المقال اليوم .. لكن فاجئني كونه رئيس حزب الأحرار .. أرجو توضيح نشاطه السياسي أكثر . --كاوس 17:18, 22 يناير 2007 (UTC)

هذا التصويت طرحه طراونه بناء على المقالة رقم 1 وقد حذفت ( أنظر التاريخ) أما المقالة الحالية فهي المقالة رقم 2 ( بعد الحذف الأول) - فقط للتوضيح --محمد نبيه 17:23, 22 يناير 2007 (UTC)

لما الحذف يجب ان نشكر المرسل انا ضد الحذف مسح المقال


  • -ويكيبديا ليس موقع مجاني لإستضافة صفحات الإنترنت--Tarawneh 05:30, 24 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

22 ديسمبر 2006 بورسعيد اون لاين


  • -دعاية منتدى--Tarawneh 00:42, 22 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


مسح المقال


  • -موسوعة ناشرها ويكي بوكس ليست مشهورة ولا تستحق مقالة هنا--Marquez

04:22, 19 ديسمبر 2006 (UTC)

وبالمناسبة، ويكي بوكس حسب ما فهمت تحتوي كتبا تعليمية، يعني كتاب تعلم الطبخ أو تعلم لغة الجافا أو تعلم السواحيلية ليست موسوعة حضارة العالم.--Marquez 04:25, 19 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

18 ديسمبر 2006 محمد عشماوي


  • -عدم استيفاء معايير السير الشخصية--كاوس 17:43, 18 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

18 ديسمبر 2006 حمدي طلعت باشا


  • -شخصية لا تفي بالمعايير هل وصلنا لحد من اليأس سنكتب به عن كل جراح تجميل .. ثم هذا يندرج في باب الدعاية--كاوس 17:35, 18 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

18 ديسمبر 2006 مرفت بدوى


  • -سيرة ذاتية - طلب وضعه جوردان و لم يكمل العملية. و لكنني معه . ماذا فعلت الأخت بالضبط؟ إذا وجد أحد ماذا قدمت فليضعه

--Tarawneh 02:44, 18 ديسمبر 2006 (UTC)

قام الأخ الذي وضع المقال بتعديل المقال و وضع كتاب كتب لتكريمها. بعد البحث عن الكتاب وجدت ناشره. الكتاب موجود فعلا مما يعني أن الشخص له أهمية. لكن ما يقلقني الآن هو التالي:
  • بكالوريوس الاقتصاد، جامعة القاهرة (1969)
  • دبلوم الاقتصاد، جامعة باريس (1970)
  • شهادة علم الحاسوب، جامعة باريس (1971)
  • بكالوريوس رياضيات، جامعة باريس (1973)
  • دبلوم رياضيات، جامعة باريس (1974)
  • دكتوراه هندسة كهرباء و تحكم، جامعة باريس (1975)
  • دكتوراه الدولة في الاقتصاد الرياضي، جامعة باريس (1976)
  • جائزة الدولة للعلوم الاقتصادية، جامعة باريس (1976)
  • إجازة الأستاذية، جامعة باريس (1977)
بصراحة إينشايتاين شخصيا لن يمكنه عمل كل هذا في هذه المدة. كل سنة درجة جامعية كاملة. كبيرة شوي. و القفز من اقتصاد إلى رياضيات، و فجاة دكتوراة هندسة كهرباء و تحكم، جامعة باريس (تم تحصيل الدكتوراة في سنة واحدة فقط و في موضوع يحتاج عدة سنوات لشخص متخصص أصلا)، و السنة التي تلتها دكتوراة أخرى، ثم جائزة دولة، ثم إجازة الأستاذية من جامعة باريس 1977. هذا ليس فقط مستحيل بل يصل إلى ..... العلماء يقضون عشرات السنين ليصلوا إلى درجة الإستاذية. ربما كان يجب أن أذهب إلى جامعة باريس بدلا من إضاعة وقتي في ألمانيا --Tarawneh 03:59, 19 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

18 ديسمبر 2006 مسجد سيدي طلحة

نحن ضد حذف موضوع سيدي طلحة بن مدين بن شعيب الحسيني ومن يريد حذف هذا الموضوع الهام ياليت نبطل حقد على السادة الأشراف وخصوصا من عبيد الشام

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE مسح المقال

17 ديسمبر 2006 وليد عماري


  • -سيرة ذاتية متكررة--محمد نبيه 13:39, 17 ديسمبر 2006 (UTC)
تم الحذف نسخة مكررة لما يبدو أنها صفحة تجارب من طالب مدرسة --Tarawneh 02:42, 18 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

17 ديسمبر 2006 محمد سعد شحاته


مسح المقال


مسح المقال

17 ديسمبر 2006 دكتور هشام بركات


مسح المقال

16 ديسمبر 2006 جلف


  • -مقالة عنصرية ومتحيزة.--Mohammed Khalil 13:40, 16 ديسمبر 2006 (UTC)
عندما نصوت على مقالة ما فنحن نصوت على محتواها، لا نصوت على أحقية الكتابة عن موضوع المقالة. الرجاء الانتباه لهذه المسألة عند التصويت --Marquez 22:13, 18 ديسمبر 2006 (UTC)
أكيد التصويت على المحتوى و ليس على الموضوع. --Tarawneh 22:21, 18 ديسمبر 2006 (UTC)
أوافق Shafei الرأي، ولكن إلى أن يتم تغيير نمط المقالة إلى نمط محايد وموضوعي، سوف يبقى صوتي مع حذفها بمحتواها الحالي. --LORD ANUBIS (ناقش) 23:40, 18 ديسمبر 2006 (UTC)

لم أقل أنه لا يحق الكتابة عن الموضوع. المحتوى جداً غير موسوعي ويحتوي على أكاذيب. من قال أن البحارنة يطلقون على كل من يأتي للبحرين بالجلف. ثانياً هذه الكلمة المستحدثة تستخدم من قبل أقلية غير متعلمة، والكثيرون هنا لم يسمعوا عنها أصلاً. هذه الأقلية تلقي اللوم على كل شيء، على الحكومة وعلى بعض (وليس كل) العرب الذين يعملون هنا، وحتى على العمال الآسيويين، لعدم حصولها على الوظائف. وهذه الكلمة غير لائقة تعتبر مثل الشتم هنا. إذا ترون أن الكتابة عن مثل هذه الكلمات أمر موسوعي، ما رأيكم بأن نكتب مقالة عن زنوج الرمال (sand niggerمحمد (ناقش) 12:28, 19 ديسمبر 2006 (UTC)

من الجدير بالملاحظة أنه لا طالما إستخدمنا في العراق مصطلح "جلفي" ، فإذا تكلم الشخص بال"جلفي" فهو قد تكلم بلهجة عامية ممثلة للطبقة الكادحة، والمصطلح في العراق هو غير مستحب للتعبير عن لهجة أي شخص من الأشخاص، ولكن ربما أن مصطلح "جلفي" المستخدم في العراق هو مشتق من مصطلح "جلف" البحريني أو العكس أو شيء من هذا القبيل. قد كنت أستخدم المصطلح ولكنني لم أفكر من أين أتى.. فأرى أن هذا شيء مثير للإهتمام. --LORD ANUBIS (ناقش) 13:54, 19 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

16 ديسمبر 2006 عبدالعزيز جويدة


مسح المقال

15 ديسمبر 2006 محمود رفعت



مسح المقال

14 ديسمبر 2006 جرير التميمي


  • -هذا ليس موضوعا بل استغلال ويكيبيديا منبرا للتشهير--Histolo2 21:18, 14 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -ويكيبيديا ليست ساحة لعرض الأفكار الشخصية والتأملات والخواطر- المقالة غير موسوعية ولاتعطي القارئ أي فكرة عن العمران والتخطيط العمراني كموضوع أكاديمي--محمد نبيه 08:01, 14 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.


  • -مقالة لتعليم الفوركس--Berlin 20:02, 13 ديسمبر 2006 (UTC)



  • -صغيرة جداً لا تصلح كبذرة--Berlin 19:50, 13 ديسمبر 2006 (UTC)
تم إعادة كتابة المقالة. انتهى التصويت. محمد (ناقش) 19:23, 16 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

13 ديسمبر 2006 الحامول


  • -غير موسوعية--Berlin 19:30, 13 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -مقالة مسيئة حذفتها أكثر من عدة مرات وجلبت الكثير من التخريب--محمد نبيه 14:00, 13 ديسمبر 2006 (UTC)
حُذفت المقالة. انتهى التصويت. محمد (ناقش) 19:22, 16 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

13 ديسمبر 2006 وسام عبدالله

هو وسام عبد الله ، من مواليد مصر ، سافر إلى الولايات المتّحدة الأمريكيّة منذ قرابة العشرين عاماً وتخصّص في دراسة ما يُسمّى بالكتاب المقدّس ( و هو كتاب النصارى ) ، و ناظر العديد من القساوسة و الرهبان وأصحاب الرُتب الكَنَسيّة من النصارى ،العرب و الغربيين على حدٍّ سواء .. وجد عبر برنامج المحادثات الشهير ( البالتوك ) ما قد يعينه في مواصلة درب الدعوة إلى الله عزّ و جل بالحكمة و الموعظة الحسنة ، و على نهج أهل السنّة و الجماعة فاستطاع بفضل الله تعالى ، و خلال ما يقارب ثمانية سنوات من الدعوة عبر البالتوك و في غرفته الشهيرة المسمّاة ( إظهار الحق ) سابقاً أو ( الحوار الإسلامي المسيحي ) حالياً oJJl Muslim Christian Dialogue oJJl أن جعله الله عوناً في إسلام أكثر من 3000 شخص من النصارى الحيارى عرب و عجم ، رجال ونساء و أطفال ، و هذا فضل الله يؤتيه من يشاء ، و ما زال إلى الآن يجاهد في سبيل الله بالوقت و الجهد و المال في وسط ما يتعرّض له الإسلام من تشويه و إساءة من قبل الحاقدين على الإسلام ، من اليهود و النصارى و الملحدين. GET THAT ISLAMIST STUFF & PROPAGANDA OFF WIKIPEDIA. مسح المقال


  • -مقالة غير موسوعية وغير مفيدة على حالتها هذه--محمد نبيه 07:39, 13 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

13 ديسمبر 2006 إيلاف ترين


  • -مقالة ليست موسوعية بقدر ماهي دعائية--محمد نبيه 06:42, 13 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -سيرة ذاتية مكتوبة من صاحب المقال--خـالـد 07:57, 11 ديسمبر 2006 (UTC)
أرجو الانتباه لهذه الرسالة قبل الحذف. محمد (ناقش) 00:27, 22 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -مقالة رأى--Berlin 20:50, 10 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -مقالة دعائية--Berlin 20:24, 10 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


مسح المقال

7 ديسمبر 2006 الفتفتية


  • -مقالة بلا معنى ومفتعلة--80.81.159.11 12:33, 7 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

5 ديسمبر 2006 سيف الشريفي


  • -مقالة طنانة، بدون مراجع، لا يوجد أي نتائج عن الرجل في الجوجل سواء تم البحث بالعربية أو بالإنجليزية, لا يوجد أي شيء عن بطولة لندن للتايكوندو عام 2000--Tarawneh 23:42, 5 ديسمبر 2006 (UTC)

اصوت ضد حذف المقاله , حيث ظهرت صحة التفاصيل المدونة فيها بعد التدقيق والتمحيص مسح المقال

4 ديسمبر 2006 طبيعة


  • -لا تحتوي على معلومات مفيدة--Jak 18:42, 4 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • - أشك في وجود هذا مصطلح الطبقة المستنيرة. المقال يبدو لي مع كامل إحتراماتي لكاتبه كأجزاء حقائق يحاول الكاتب بكل جهد أن يربط بينها أحيانا و أحيانا أخرى معلومات مغلوطة. مكتوب بطريقة غير موسوعية. العلم الدين اليهود بروتوكولات حكماء صهيون ماسونية علمانية... تبدوا لي أفكار مشوشة أو شبيهة بالمقولات التي نجدها عند كل مقهى من بلداننا العربية. أدعوا إلى الحذف محرر 11:22, 4 ديسمبر 2006 (UTC)--محرر 11:22, 4 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال


  • -لا يقدم معلومات مفيدة--Jak 22:20, 2 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

2 ديسمبر 2006 أخوية


  • -مقال دعائي--Hakeem 14:53, 2 ديسمبر 2006 (UTC) بطلب من Tarek1984

مسح المقال


مسح المقال


مسح المقال


  • -لدى البحث في الجوجل، لم أجد ما يثبت أي شيء في المقالة إلا ما كتبه الشخص عن نفسه في صفحة واحدة فقط. و الباقي 3 صفحات لمنتديات ظهر إسمه فيها كشخص قرأ مقالات موجودة أصلا--Tarawneh 01:02, 2 ديسمبر 2006 (UTC)

مسح المقال

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.