ويكيبيديا:نقاش الحذف/أرشيف/2016/أغسطس

هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية.

_{31 أغسطس 2016} قبيلة فيفاء_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

يبدو أنها لا تحقق الملحوظية، ولكن ربما قد يقول النقاش راي أخر --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 21:26، 31 أغسطس 2016 (ت ع م)
يُرجى الإطلاع على نقاش الحذف هذا وَمقالة فيفاء، مع التحية--علاء ^راسلني 10:13، 1 سبتمبر 2016 (ت ع م)

خلاصة:

دمج طالما كان هناك نقاش مسبق، إذن سيتم تحويل هذه المقالة إلى وصلة ودمجها مع المقالة الأخرى --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 12:51، 1 سبتمبر 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{31 أغسطس 2016} تصنيف:سبيعي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتشطب

لا ملحوظية كافية--Khalil-2016 (نقاش) 09:24، 31 أغسطس 2016 (ت ع م)
خلاصة: شطب، لقد تم حذفها من قبل الزميل باسم--علاء ^راسلني 10:42، 31 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 أغسطس 2016} ثنيان خالد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

لا ملحوظية واضحة، إنشاء فيديو يحظى بمليون مشاهدة ليس بشيء مميز فهناك المئات استطاعوا تحقيق ذلك، لا تبدو أن هناك إنجازات واضحة والمقالة فقيرة تماماً، الشهرة أيضاً ليست واضحة بشكل كافي وهناك فقر في المصادر ايضاً --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 13:54، 29 أغسطس 2016 (ت ع م)
@Ibrahim.ID: بنسبة لي المقالة تستحق الشطب السريع وحتى بدون نقاش ولكن هناك مقالات بنفس الفكرة شخص ظهر على اليوتيوب وحقق مشاهدات عالية ومنها صالح أبوعمره وغيرها هل سوف نرشحها للحذف ايضا او لا--Khalil-2016 (نقاش) 09:30، 31 أغسطس 2016 (ت ع م)

حذف --izoozo ^نقاشي 10:39، 31 أغسطس 2016 (ت ع م)

تعليق: بالنسبة لي لا أهتم حقيقة بحذفها او بقائها لكن قناة الشخص يوجد فيها 1,254,107 مشترك من ما يجعل هذا الشخص مشهور ومعروف لدى الناس، واي شخص تمكن من تحقيق مليون مشترك في قناته يمكن ان يصبح له مقالة في ويكيبيديا ان ضد حصر الملحوظية على فئة معينة ربما بعد مدة لا أحد يصبح ملحوظ إلا رئيس الدولة، أرجو كتابة ملحوظية واضحة أما تشمل الجميع في البقاء أو تشمل الجميع في الحذف فحذف شخص وأبقاء شخص يجعل الأمر حسب الأهواء.--جار الله (راسلني) 23:39، 2 سبتمبر 2016 (ت ع م)

@جار الله: أتفق معك، ولكن عدد المتابعين ليس معيار موسوعي دقيق، لأنه هناك طرق مدفوعة تستخدم لزيادة عدد متابعي القناة، من الممكن أيضاً ان يقوم شخص بعمل قناة عن محتوى جنسي - ألعاب - ترفية يجلب له عدد ضخم من المتابعين والمشاهدات، فهل هذا يصلح كمعيار؟ بالطبع لا، المعيار الحقيقي من الممكن ان يكون في التغطية الإعلامية مثلاً - بحث جوجل وعدد المصادر التي تتحدث عنه، نعم أنا أعلم الملحوظية ليست دقيقة ولكن هذا لا يعني أن نقبل جميع المقالات بحجة عدم التضييق، وإلا فمن الأولى أن نقوم بإنشاء مقالات عن أنفسنا --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 05:47، 3 سبتمبر 2016 (ت ع م)

@Ibrahim.ID: بصراحة لا أحب تكبير النقاش لكن سأطرح وجهة نظري من منظور مختلف، اذا قمنا بحذفها وأتى شخص بعد يوم أو بعد مدة وطلب استرجاعها وتحجج بوجود عدد من المقالات المشابهة ماذا سيكون ردنا؟ لو قمنا بحذف جميع المقالات ستجد عدد من المعترضين فلن نتمكن من حذف الجميع لو شرحنا له الموقف لن يتفهم صاحب الاسترجاع، وبالله عليك باقي المقالات بماذا تختلف عن هذه المقالة لنفس الفئة هل هم صنعوا طيارات أو سيارات جميعهم إنجازاتهم بالمشاهدين كالمذيعين والممثلين، لا يختلفون، أما عن لو قام شخص بإنشاء قناة عن جميع المحتويات كي ينشهر لو بحث في اليوتيوب ستجد الآف وربما الملايين لكن قنواتهم لا تملك هذا العدد، وموضوع المتابعة المدفوعة أو المشاهدة المدفوعة هذا الأمر رجم بالغيب لا أنا املك دليل على انه هذا الأمر لم يحصل ولا أحد يملك دليل على انه هذه القناة دفعت مقابل العدد، يمكننا بما اننا نشك بملحوظية هذه الشخصية ننقل المقالة باسم القناة التي تحضى بالملحوظية ونجعل هذا العنوان تحويلة، أو نكتب ملحوظية خاصة لهذه الفئة ونحدد شروط معقولة لنشر مقالات تخص هذه الفئة، تحياتي لكم وعذراً على الإطالة.--جار الله (راسلني) 00:52، 4 سبتمبر 2016 (ت ع م)

@جار الله: وجهة نظري باختصار شديد: أن معيار عدد المتابعين او المشاهدات ليس دقيق، إذن نستعين بمعيار أخر وهو التغطية الإعلامية وعدد المصادر التي تتحدث عنه، هناك اشخاص لديهم برامج على يوتيوب وقامت محطات إعلامية شهيرة مثل MBC أجرت معهم لقاءات، في هذه الحالة الملحوظية واضحة، لكن إذا حاولت أ، تبحث في الانترنت عن ثنيان خالد لن تجدد عدد كبير من المصادر وهذا ما اتحدث عنه، مسألة المقالات الأخرى ومعضلة التوسل بالاعتقاد هذه لا نتبعها في ويكيبيديا (وأقولها لك كإداري منذ 3 سنوات)، لو كانت هناك مقالة غير مستوفية يتم شطبها فوراً مهما كان عددها ومهما كانت الأسباب ولا يعنينا أي اعتراضات، لأن الفيصل هو السياسات فقط التي تطبق على الجميع، أنا لست ضد هذه المقالات ولكن يجب ظبط السياسات أولاً، لكن علينا ان نناقش المقالة في ظل السياسات الحالية ونبتعد كلياً عن وجهة النظر الشخصية --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 01:46، 4 سبتمبر 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{29 أغسطس 2016} نوري المرادي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

--Fjmustak (نقاش) 05:29، 29 أغسطس 2016 (ت ع م)
مقالة بلا مصادر منذ 2008، وملحوظية مشكوك فيها.

خلاصة:

إبقاء يحقق إلى حد ما قدرًا من الملحوظية وسأقوم بإضافة مصادر الآن.--د. ولاء ^{ناقشني!}09:33، 6 سبتمبر 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{25 أغسطس 2016} سامية محرز_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتشطب

شخصية لا تستوفي معايير السير الذاتية --Omaislam (نقاش) 19:02، 25 أغسطس 2016 (ت ع م)
خلاصة: @Omaislam: لا أَظن أنها تحتاج لِنقاش حذف، فسيرتها لا تستوفي معايير السير الشخصية وهذا الأمر واضح جِداً في المقالة --علاء ^راسلني 19:35، 25 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{24 أغسطس 2016} قالب:بيانات بلد النادي الأهلي (مصر)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتشطب

قوالب بيانات بلد مخصصة فقط للدول ذات السيادة ومناطق الحكم الذاتي والتقسيمات الإدارية العليا ولا يصح استخدامها مع الأندية الرياضية. --علاء الدين (نقاش) 11:54، 24 أغسطس 2016 (ت ع م)
شطب تم من قبل الزميلة ميرفت--علاء ^راسلني 12:28، 25 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{22 أغسطس 2016} مظاهرة ميدان السبعين 20 أغسطس 2016_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

إبقاء المقالة لديها ملحوظية کاملة وتوافق معايير الملحوظية تماما. کما أشار إليها الإخوة الإداريين ک@Ibrahim.ID: و@Avicenno: في قسم إداريون/مشاکل: کثير من المصادر تناولت الموضوع. وبعدما أکد الأخ باسم علی إضافة المصادر، قمت بإضافة مختلف المصادر من وکالات الأنباء العالمية المتنوعة. إذن المقالة لديها ملحوظية وطبعا مؤهلة للبقاء في الموسوعة علی أساس السياسات.--محمد (نقاش) 15:27، 22 أغسطس 2016 (ت ع م)
--محمد (نقاش) 15:27، 22 أغسطس 2016 (ت ع م)

هل كون المقالة ذكرت في تلك المصادر يحقق لها ملحوظية، هل كل مظاهرة تذكر ننشئ لها مقالة .؟! --إبراهيم قاسم^راسلني 19:27، 22 أغسطس 2016 (ت ع م)

السلام عليکم أستاذ إبراهيم. کما مرّ الحديث هنا وافق الإخوة علی ملحوظية المقالة وبقائه في الموسوعة وأکد باسم علی إضافة المصادر المتنوعة وأنا فعلت کذلك.--محمد (نقاش) 19:45، 22 أغسطس 2016 (ت ع م)

حذف أكدت على المصادر كون الحدث وقع بِالفعل ووجدت مصادر تتحدث عنها لكنني لا أظن أبدًا أنَّ المقالة مؤهلة للبقاء رُغم ذلك، سواء الآن أم بعد فترة هذه المقالة وشبيهاتها مصيرها إمَّا المزج بِمقالة واحدة كبيرة (أحداث سنة 2016 في اليمن مثلًا، أو الشطب)--باسم^{راسلني (☎)}--: 11:32، 23 أغسطس 2016 (ت ع م)

إبقاء مصادر حيادية كافية والمقالة تحقق الملحوظية--izoozo ^نقاشي 10:44، 31 أغسطس 2016 (ت ع م)

حذف مثل هذه المقالات التي تحوي معلومات مبالغ فيها مثل: (مليونين متظاهر)، هي من أفقدت ويكيبيديا المصداقية عند البعض.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 21:13، 21 سبتمبر 2016 (ت ع م)

أولا ما کتب في المقالة نقل من المصادر وليس وجهة نظر شخصي فتقول المقالة: فيحسب بعض التقديرات عدد المشارکين في المظاهرة بأکثر من ميليون متظاهر من الجنسين وفي التالي يذکر رأي سائر المصادر التي ذکرت العدد الأقل فتقول: والبعض الآخر تقدّر بمئات الآلاف وهذا حيادي تماما. ثانيا لو تعارض الأعداد التي نقلت في المقالة، يمکنك اقتراح بتعديلها لا حذف کل المقالة من أجل کلمة واحدة مستندة بالمصدر.--محمد (نقاش) 20:02، 22 سبتمبر 2016 (ت ع م)

حذف لم أجد في المقالة ما يؤهلها لتبقى، كل المعلومات الواردة في المقالة هو تمطيط لجملة مظاهرة ميدان السبعين --Dhalami ناقشني 07:43، 16 ديسمبر 2016 (ت ع م)

أخي علي، ما الذي يجعل المقالة تؤهّل للبقاء؟؟ إلا السياسات؟؟ والسياسات تقول المقالة التي عندها ملحوظية والمصادر يمکن بقائها في الموسوعة. أليس کذلك؟ وهذه المظاهرة کانت لها صدی وکما تری کثير من المصادر الدولية تناولت أحداثها.--محمد (نقاش) 08:18، 19 ديسمبر 2016 (ت ع م)

نقاش منقول من صفحة نقاش المقالة لأغراض الأرشفة

@باسم: @Avicenno: @زكريا:أنا مخالف لشطب المقالة عن الموسوعة وحذفها مخالف لسياسات ويکيبيديا ومخالف لمعايير الحذف السريع. ليست هذه المظاهرة کسائر المظاهرات العادية. بل يعتبرها البعض أکبر مظاهرة في السنوات الأخيرة وغير المسبوقة في ضخامتها، وحجم المشاركة فيها في اليمن هنا وهنا ؟ ولماذا لا تحق الملحوظية وقد ملئت المواقع الإنترنتية والمصادر المحايدة والموثوقة تتحدث عنها. --محمد (نقاش) 12:11، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

أشار إليها مصادر مثل بي بي سي وفرانس 24 وروسيا اليوم و کثير من المصادر. فکيف يمکن أن لا تحقق الملحوظية يا أساتذة؟--محمد (نقاش) 12:18، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

هذه المقالة ليست إلَّا دعاية لِلنظام الحوثي وحلفائه، وهذه الموسوعة ليست بوقًا للإعلام الحوثي وإعلام النظام الإيراني وحلفائه--باسم^{راسلني (☎)}--: 12:20، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

يعني بي بي سي و فرانس 24 و ... التي نشرت هذا الخبر هم من حلفاء النظام الحوثي وإيران؟--محمد (نقاش) 12:34، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

السلام عليكم، المظاهرات او التجمعات المؤيدة والمعارضة في اليمن موضوع روتيني ويحصل بشكل شبه اسبوعي حالياً وقبل عام أو عام ونصف كانت شبه يومي، ليس هناك ملحوظية لهذه المظاهرة لأن هناك العشرات حدثت مثلها في 2016، وأغلبها نقلتها المواقع الاخبارية كبي بي سي وسي ان ان وغيرها، ما الجديد في هذه المظاهرة أو التجمع؟ ما الذي حدث فيها حتى تحقق الملحوظية لا جديد فيها --إبراهيم قاسم^راسلني 12:24، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

عليکم السلام. بداية أي مظاهرة أو حادث يحدث في العالم لو کان لديها ملحوظية علی أساس سياسة الملحوظية يمکن أن تکون لها مقالة في الموسوعة. ثانيا کما ذکرت ليست هذه المظاهرة کسائر المظاهرات العادية. بل يعتبرها البعض أکبر مظاهرة في السنوات الأخيرة وغير المسبوقة في ضخامتها، وحجم المشاركة فيها في اليمن هنا وهنا.--محمد (نقاش) 12:30، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

اضافة الی ذلك شطب المقالة مخالفة صريحة لسياسات الموسوعة لأن المقالة لا تليق بالشطب حس ما رأينا في سياسة الشطب.--محمد (نقاش) 12:32، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

بي بي سي نعم تؤيد ما تقوم به إيران علنًا أو على الناعم، وأغلب الوكالات الإعلاميَّة الأوروپيَّة تفعل ذلك. عُمومًا بغض النظر، المقالة لا تتعدى مجرد كونها دعاية لما ذكرت قبلًا، وتلك المراجع يستحيل أن تكون مُحايدة في مثل هذه الأُمور التي تحدث في الشرق الأوسط. إن أردت أن تقول بأنها مُحايدة فعلًا فعليك الاستشهاد بِمصادر النظام الحوثي والإيراني ومصادر النظام الشرعي في اليمن ومصادر إعلامية عربيَّة أُخرى مُناوئة لِسياسة الحوثيين وإيران. وإلى جانب ذلك كُلَّه، هُناك ما قاله إبراهيم أعلاه--باسم^{راسلني (☎)}--: 12:45، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

بي بي سي وأغلب الوکالات الإعلامية الأوروبية؟؟!!! حضرتك وکثير من الإداريين والمسخدمين يستندون بالمصادر التي أنا ذکرتها في المقالة. والآن وفي هذه المقالة ولأنها نشرت خبرا خلاف رأي بعض الأشخاص، أصبحت هذه المصادر متحيزة؟؟ --محمد (نقاش) 13:18، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

«عُمومًا بغض النظر، المقالة لا تتعدى مجرد كونها دعاية لما ذكرت قبلًا، وتلك المراجع يستحيل أن تكون مُحايدة في مثل هذه الأُمور التي تحدث في الشرق الأوسط. إن أردت أن تقول بأنها مُحايدة فعلًا فعليك الاستشهاد بِمصادر النظام الحوثي والإيراني ومصادر النظام الشرعي في اليمن ومصادر إعلامية عربيَّة أُخرى مُناوئة لِسياسة الحوثيين وإيران. وإلى جانب ذلك كُلَّه، هُناك ما قاله إبراهيم أعلاه»--باسم^{راسلني (☎)}--: 13:23، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

حضرتك ما أذنت لي حتی ساعة واحدة أن أکملها وأخرجها مما تصفه الدعاية. قمت بشطبها رغم أنها لا تليق بالشطب أبدا. حسب معايير الحذف السريع کما ذکرت سابقا. «أي مظاهرة أو حادث يحدث في العالم لو کان لديها ملحوظية علی أساس سياسة الملحوظية يمکن أن تکون لها مقالة في الموسوعة. ثانيا کما ذکرت ليست هذه المظاهرة کسائر المظاهرات العادية. بل يعتبرها البعض أکبر مظاهرة في السنوات الأخيرة وغير المسبوقة في ضخامتها، وحجم المشاركة فيها في اليمن هنا وهنا.» --محمد (نقاش) 13:43، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

تعليق: ارجو من الأخوة الأعضاء إبداء هذه الآراء في صفحة نقاش حذف المقالة، وذلك لحسم مسالة إبقاء المقالة من عدمه --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 19:52، 22 أغسطس 2016 (ت ع م)

تعليق: سؤال بسيط و ربما تافه: كيف تحققت الملحوظية لهذه المظاهرة؟ فعلى سبيل المثال لا الحصر، يتظاهر العراقيون يوميا بعشرات الألاف في كل محافضة عراقية على مدى ثلاثة سنوات، و يدفعون ضحايا بالمئات في كل مظاهرة برصاص السلطة، جميعهم مدنيون عزل و أطفال و نساء ...إلخ، بتطهير عرقي غير مسبوق، و لا نرى لهم ذكرا هنا، في حين تضج شاشات الصحافة العالمية قبل العربية و صفحاتها بتغطية الحدث الذي بات أمرا مفروغا منه لحدوثه المستمر. إذا كان أمر هذه المقالة يستمد 'ملحوظيته' من كونها مظاهرة حدثت في بلد عربي، فذلك أمر مفرح: نقوم بإنشاء صفحة خاصة بمظاهرات العراق الدامية و تاريخها السياسي و القمعي ...إلخ و تكون 'ملحوظيتها' أمرا مفروغا منه، و كذلك أي إحتجاجات و ما شابه تحدث في سوريا و مصر و حتى إيران إحتجاجا على سياستها العنصرية و المذهبية. و إن لم يكن الأمر كذلك، فصوتي مع إزالتها.
تحياتي--أحمد الالوسي 16:44، 4 سبتمبر 2016 (ت ع م)

خلاصة: تم الحذف لوجود توافق على الحذف--Avicenno (نقاش) 11:54، 23 يوليو 2017 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{19 أغسطس 2016} أجزاء المعالج الداخلية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتحذف

منقولة عن [1] --Mohammad Kamal Shady (نقاش) 03:01، 19 أغسطس 2016 (ت ع م)
خلاصة: شطب لإنَّ المقالة فيها خرق واضح لحقوق التأليف والنشر وأيضاً نسخ المحتوى من الموقع بشكل كامل ومن غير إذن--علاء ^راسلني 21:00، 19 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{18 أغسطس 2016} مقاومة الأهواز_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

غير موسوعية، بلا مصادر --izoozo ^نقاشي 21:42، 18 أغسطس 2016 (ت ع م)
إبقاء تم إضافة بعض المصادر وحذف بعض الجمل غير الموسوعية.--جار الله (راسلني) 19:07، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

@جار الله: شُكراً لَك، هل يمكنك إصلاح وصلات اللغة؟ فلا أجد علاقة بين الوصلات والمقالة! --علاء ^راسلني 19:09، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

@علاء: تم حذف وصلات اللغة.--جار الله (راسلني) 19:31، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

خلاصة: إبقاء--فيصل ^{(راسلني)} 00:42، 9 يوليو 2017 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 أغسطس 2016} قريه العقل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتبقى

--The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 22:05، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

تعليق:، @Super ninja2:، ما هو سبب طلب حذف هذه المقالة؟ --Mervat ^ناقش 10:22، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)

خلاصة: إبقاء وتم النقل قرية العقل (السودان) --علاء ^راسلني 17:25، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 أغسطس 2016} رجال فيفاء_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

قبيلة لا تستوفي معايير الانساب --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 21:44، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
أرى دمج المقالة مع مقالة فيفاء#نسب قبائل فيفاء --Omaislam (نقاش) 19:44، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)
شطب كونها بلا مصار والمحتوى محل شك --بدارين (نقاش) 18:51، 17 أغسطس 2016 (ت ع م)

خلاصة: حذف من قبل Meno25 ^(ن).--د. ولاء ^{ناقشني!}12:25، 30 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 أغسطس 2016} تاريخ الجزائر القديم والحديث_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء

كتاب لا يحقق الملحوظية --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 21:26، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
ضد الكتاب هو مرجع أساسي للباحثين في تاريخ الجزائر. قد تكون المقالة بحاجة إلى إعادة الكتابة لا الحذف. --- مع تحياتي - وهراني 21:36، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
ضد كما ذكر الوهراني. صــــابر 16:11، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)
إبقاء --Omaislam (نقاش) 19:46، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)

خلاصة: إبقاء مقالة مستوفية الشروط.--د. ولاء ^{ناقشني!}13:54، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 أغسطس 2016} كل آضاغ_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء

قبيلة لا تستوفي معايير ملحوظية الأنساب والعائلات --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 15:37، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
إبقاء المقالة تحقق المعايير ولكن تحتاج لإضافة معلومات وإصلاح بسيط-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 18:59، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
إبقاء المقالة تحقق الملحوظية بدلالة أنها موجودة في ويكبيديا الإنجليزية، والفرنسية، والألمانية، والإيطالية. --عبد الرحمن أغ محمد (نقاش) 13:10، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)
إبقاء --Omaislam (نقاش) 18:01، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)

@عبدالرحمن أغ محمد: بِما أنك مُنشأ المقالة هل يُمكنك إكمال ترجمة قسم (ثورة الطوارق 2012) من المقالة الإنجليزية؟ -- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 19:59، 16 أغسطس 2016 (ت ع م

خلاصة: ترشيح حذف خاطئ. القبيلة تُحقق الملحوظيَّة، و@عبد الرحمن: أكثر من قادر على إتمام العمل عليها--باسم^{راسلني (☎)}--: 20:11، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 أغسطس 2016} بدر الراجحي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء

سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية+قد يكون له ملحوظية ولو قليلة في السعودية لكن ليست بتلك الملحوظية الكافية ليُكتب عنه مقالة في ويكيبيديا --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 15:30، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
صاحب أكبر شركة حدبد في المملكة العربية السعودية - حديد الراجحي - ويتبعه نحو ٢٠٠ ألف على تويتر، شريك مصرف الراجحي، ومن المؤثرين في الإقتصاد السعودي، وكاتب ومؤلف إقتصادي له عدة كُتب. كيف لا يحقق ملحوطية! --Zahiralbarqi (نقاش) 16:25، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
إبقاء شخصية إقتصادية وخيرية معروفة في السعودية --Dhalami ناقشني 19:27، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)
إبقاء --Omaislam (نقاش) 19:34، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)

خلاصة: الترشيح خاطئ والشخصيَّة معروفة. إبقاء طبعًا--باسم^{راسلني (☎)}--: 20:06، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 أغسطس 2016} يوسف داسي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتحذف

سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 15:28، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
خلاصة: شطب أُختي الكريمة المقالات كهذه ترشح للشطب السريع باستعمال قالب {{شطب|سبب الشطب}} ولا تخضع لنقاشات الحذف-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 18:57، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 أغسطس 2016} عبدالرحمن صالح العليّان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتحذف

--The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 15:24، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السير الشخصية
خلاصة: شطب لا تحقق المعايير-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 18:55، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{15 أغسطس 2016} عبد الفتاح السمان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتحذف

سيرة ذاتية لا تستوفي معايير السيرة الشخصية --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 15:21، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
خلاصة: شطب فالشخصية لا تحقق المعايير-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 18:54، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 أغسطس 2016} شيخة العسلاوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

سيرة ذاتية لا تحقق المصدر --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 17:38، 14 أغسطس 2016 (ت ع م)
خلاصة: شطب كونها لا تستوفي معايير السير الشخصية-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 07:51، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

_{14 أغسطس 2016} مذكرات امرأة وحيدة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتحذف

--Abdulkader.saied (نقاش) 17:35، 14 أغسطس 2016 (ت ع م)
مقالة لاتحقق الملحوظية

خلاصة: شطب لا تُحقق الملحوظية ولا مصدر كان من المفروض ترشيحها للحذف السريع -- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 08:02، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 أغسطس 2016} موسيقى ملحمية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

اعلان --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 17:18، 14 أغسطس 2016 (ت ع م)

خلاصة: شطب كونها دعاية.--د. ولاء ^{ناقشني!}03:04، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{14 أغسطس 2016} الملثمون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء

قبيلة لا تستوفي معايير ملحوظية الأنساب والعائلات --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 17:09، 14 أغسطس 2016 (ت ع م)
أرى هذه الحجة ( غير موسوعية ) حجة مطاطة، يا أختي العزيزة إذا كان هناك سبب دقيق ووجيه لترشيح المقالة للحذف أرجو توضيحه وتبيينه. --عبدالرحمن أغ محمد (نقاش) 10:51، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
@عبدالرحمن أغ محمد: تم تصحيح السبب --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 15:40، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
في صفحة ملحوظية (عائلات وأنساب) ذكر فيها أنه يسمح بالكتابة عن القبائل التاريخية (ذكر في قسم المقالات غير المرغوب فيها)، والقبائل التي لعبت دورا في التاريخ عن طريق مشاركتها في حروب تاريخية مهمة ( ذكر في قسم استثناءات)، وقبائل الملثمين هذه التي تتحدث عنها المقالة قبائل تاريخية لعبت دورا مهما في التاريخ الإسلامي، وكل ما كتب في المقالة تمت إحالته إلى مراجع موثوقة، من بينها تاريخ ابن خلدون أحد أهم كتب التاريخ الإسلامي. --عبدالرحمن أغ محمد (نقاش) 19:14، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

ترشيح الحذف خاطئ، المُلثمون قبيلة طارقيَّة مشهورة جدًا في التاريخ الإسلامي المغاربي مُنذ زمن المُرابطين وحتَّى زمن الاحتلال الفرنسي--باسم^{راسلني (☎)}--: 20:56، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 أغسطس 2016} الزواج بنية الطلاق_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتبقى

غير موسوعية --The★Super★ninja2 ★★ناقشني★ 23:02، 12 أغسطس 2016 (ت ع م)
@منصورالواقدي وTheFlyingHorse وOmaislam: آرائُكم مطلوبة، وشُكراً-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 07:52، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)
@علاء: عذرًا، لم تصلني الإشارة، قمت بإعادة كتابة المقالة وأرى إبقائها الآن --Omaislam (نقاش) 19:25، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)
@Omaislam: شُكراً لَك ، هل ننقلها لِعنوان الزواج بنية الطلاق (إسلام) أم الزواج بنية الطلاق في الإسلام؟ -- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 19:34، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)
@علاء: أظن أن يبقى العنوان كما هو مثل مقالات زواج المسيار وزواج المتعة، لأنها لا توجد في أديان أخرى على حسب معرفتي، فلا يوجد تشابه في العناوين، على عكس مثلا: يوم القيامة ويوم القيامة في الإسلام --Omaislam (نقاش) 19:39، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)

@Omaislam: تَمام ولقد قمت بإضافة قالب إسلام في بداية المَقالة، وشُكراً مرةً أُخرى لك.

خلاصة: إبقاء المَقالة تم إصلاحها وأصبحت مقالة موسوعية كامِلة الأركان، مع التحية-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 19:42، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{12 أغسطس 2016} السيد صالح الحكيم_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتحذف

شخصية لا تحقق الملحوظية الكافية، بدون مصادر، الفاظ تفخيم--izoozo ^نقاشي 09:44، 12 أغسطس 2016 (ت ع م)
حذف المقالة لا تحقق الملحوظية بشكلها الحالي.--جار الله (راسلني) 23:12، 12 أغسطس 2016 (ت ع م)

خلاصة: شطب لا تستوفي معايير السير الشخصية، وأيضاً النُسخة الإنجليزية منها لا تُحقق الملحوظية-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 08:01، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{11 أغسطس 2016} منتخب فرنسا لكرة القدم للسيدات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء

المقالة فارغة لا تحوي سوى قالب المعلومات -- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 22:23، 11 أغسطس 2016 (ت ع م)
تم إصلاحُها من قبل @Super ninja2: مشكورة، مع التحية-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 16:08، 13 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{10 أغسطس 2016} الباحثون السوريون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
ويكيبيديا:نقاش الحذف/الباحثون السوريون

_{3 أغسطس 2016} برج اتصالات المغرب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

مقالة عن برج اتصالات عادي موجود في أي دولة+ لا يتمتع بأي ملحوظية+ غير موسوعية+اسم المقالة عام جداً لا يدل على شيء فهناك مليون برج اتصالات في المغرب، فهل نكتب عن كل واحد مقالة؟! --Shorouq★the★Super★ninja2 (نقاش) 17:34، 3 أغسطس 2016 (ت ع م)
حذف أظن فعلا أن الموضوع لا يحقق المحلوظية الكافية --Omaislam (نقاش) 17:55، 16 أغسطس 2016 (ت ع م)

خلاصة: حذف من قبل Meno25 ^(ن).--د. ولاء ^{ناقشني!}12:25، 30 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{9 أغسطس 2016} الصادق بوعبان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتبقى

لا يحقق اي ملحوظية مع احترامي الشديد للشخصية الا ان معرفة حياة شخص كهذا لن يفيد احداً هو مجرد اعلامي، فهل سنكتب مقالة عن كل اعلامي صغير وكبير في كل دولة--Shorouq★the★Super★ninja2 (نقاش) 21:40، 9 أغسطس 2016 (ت ع م)
إبقاء الصادق بوعبان مدير سابق للتلفزة الوطنية التونسية وهذا المنصب يجعله يحقق الملحوظية.--جار الله (راسلني) 23:07، 12 أغسطس 2016 (ت ع م)

'خلاصة: إبقاء تم الإصلاح'-- عَلاء ^{:) راسِلني..!} 09:03، 15 أغسطس 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

_{10 أغسطس 2016} فاطمة نبيل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء

لا ملحوظية.أقترح دمجها في مقالة محمد مرسي أو جماعته كملحوظة --ديفيد من مصر (نقاش) 15:32، 21 يوليو 2016 (ت ع م)
تعليق: كيف لا تحقق الملحوظية وهي مذيعة عملت بعدة قنوات مثل مصر 25 وقناة الجزيرة مباشر مصر والتلفزيون المصري القناة الأولى وأول محجة في القناة كمذيعة؟.--جار الله (راسلني) 17:30، 22 يوليو 2016 (ت ع م)
- @جار الله: سبب شهرة هذه المذيعة هو قرار في عصر محمد مرسي، ولا أعتقد أن لها عمل بارز تستحق مقالة من أجله.أرى أن شهرة اسمها مرتبطة محمد مرسي و جماعة الإخوا المسلمين لا بشيء آخر --ديفيد من مصر (نقاش) 07:30، 23 يوليو 2016 (ت ع م)

خلاصة: إبقاء شخصية ملحوظة ويمكن توسيعها وتوثيقها.--د. ولاء ^{ناقشني!}05:29، 25 يوليو 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.

ويكيبيديا:نقاش الحذف/أرشيف/2016/أغسطس

31 أغسطس 2016 قبيلة فيفاء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

31 أغسطس 2016 تصنيف:سبيعي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 أغسطس 2016 ثنيان خالد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

29 أغسطس 2016 نوري المرادي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

25 أغسطس 2016 سامية محرز (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

24 أغسطس 2016 قالب:بيانات بلد النادي الأهلي (مصر) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

22 أغسطس 2016 مظاهرة ميدان السبعين 20 أغسطس 2016 (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

19 أغسطس 2016 أجزاء المعالج الداخلية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

18 أغسطس 2016 مقاومة الأهواز (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 أغسطس 2016 قريه العقل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 أغسطس 2016 رجال فيفاء (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 أغسطس 2016 تاريخ الجزائر القديم والحديث (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 أغسطس 2016 كل آضاغ (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 أغسطس 2016 بدر الراجحي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 أغسطس 2016 يوسف داسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 أغسطس 2016 عبدالرحمن صالح العليّان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

15 أغسطس 2016 عبد الفتاح السمان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 أغسطس 2016 شيخة العسلاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 أغسطس 2016 مذكرات امرأة وحيدة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 أغسطس 2016 موسيقى ملحمية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

14 أغسطس 2016 الملثمون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 أغسطس 2016 الزواج بنية الطلاق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

12 أغسطس 2016 السيد صالح الحكيم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

11 أغسطس 2016 منتخب فرنسا لكرة القدم للسيدات (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

10 أغسطس 2016 الباحثون السوريون (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

3 أغسطس 2016 برج اتصالات المغرب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

9 أغسطس 2016 الصادق بوعبان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

10 أغسطس 2016 فاطمة نبيل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

_{31 أغسطس 2016} قبيلة فيفاء_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{31 أغسطس 2016} تصنيف:سبيعي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 أغسطس 2016} ثنيان خالد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{29 أغسطس 2016} نوري المرادي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{25 أغسطس 2016} سامية محرز_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{24 أغسطس 2016} قالب:بيانات بلد النادي الأهلي (مصر)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{22 أغسطس 2016} مظاهرة ميدان السبعين 20 أغسطس 2016_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{19 أغسطس 2016} أجزاء المعالج الداخلية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{18 أغسطس 2016} مقاومة الأهواز_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 أغسطس 2016} قريه العقل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 أغسطس 2016} رجال فيفاء_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 أغسطس 2016} تاريخ الجزائر القديم والحديث_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 أغسطس 2016} كل آضاغ_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 أغسطس 2016} بدر الراجحي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 أغسطس 2016} يوسف داسي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 أغسطس 2016} عبدالرحمن صالح العليّان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{15 أغسطس 2016} عبد الفتاح السمان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 أغسطس 2016} شيخة العسلاوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 أغسطس 2016} مذكرات امرأة وحيدة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 أغسطس 2016} موسيقى ملحمية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{14 أغسطس 2016} الملثمون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 أغسطس 2016} الزواج بنية الطلاق_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{12 أغسطس 2016} السيد صالح الحكيم_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{11 أغسطس 2016} منتخب فرنسا لكرة القدم للسيدات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{10 أغسطس 2016} الباحثون السوريون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{3 أغسطس 2016} برج اتصالات المغرب_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{9 أغسطس 2016} الصادق بوعبان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

_{10 أغسطس 2016} فاطمة نبيل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}