ويكيبيديا:ترشيحات المقالات الجيدة/محمد المهتدي بالله

ترشيح مقالة جيدة محمد المهتدي بالله
مُراجعة المقالة: مقبولة

محمد المهتدي بالله

تحرير مدخلات ويكي بيانات Q293458
وضع المراجعة
خلاصة المراجعة	اضغط هنا لمطالعة خلاصة المراجعة
مقالة مترجمة؟	غير معروف
المعلومات التقنية
المقالة محمية؟
حجم المقالة	92٬031
عدد الكلمات*	8819
عدد الأقسام	41
الوصلات	280	0
عدد الوصلات إلى توضيح	2
عدد التحويلات	5
عدد التعديلات	127
عدد التصنيفات	20
عدد الوصلات إلى الصفحة	128
عدد الوصلات من الصفحة	280
معلومات مراجع محمد المهتدي بالله بدون اسم 27 مراجع مسماة 23 مغلقة ذاتياً 48 مراجع cs1 1 قوالب cs1 1 قوالب صيانة 0 قوالب وصلة مكسورة 0 شرح
هذه البيانات يُعدلها بعض المستخدمين حسب معايير متفق عليها مسبقًا. * يختلف عدد الكلمات وفقاً للأداة المُستعملة

السلام عليكُم ورحمةُ الله، أود أن أتقدم بطلبٍ رسميّ لمُراجعة مقالة الخليفةُ العبَّاسِيُّ الرَّابِع عشر مُحَمد المُهْتَدي بالله بهدف ترشيحها إلى المقالات الجيَّدة، راجيًا أن تُحقق المقالة الشُّروط والاستيفاءات المطلوبة لذلك. أُرحِّب باقتراحاتكُِم ومُلاحظاتكم ودعمِكُم، تحياتي.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه BroXadal (نقاش • مساهمات)

مع

1. مع –– عبد العزيز علي ^(ن)، الاثنين 8 رمضان 1445هـ 09:48، 18 مارس 2024 (ت ع م)
2. مع.--Mr.Karhi (نقاش) 00:30، 19 مارس 2024 (ت ع م)
3. مع – مقالة جيدة - محمد سمير (نقاش) 13:36، 20 مارس 2024 (ت ع م)
4. مع، مقالة رائعة. أبو هشام 21:52، 1 أبريل 2024 (ت ع م)

ضد

محايد

تعليقات

• : تعليق: مرحبًا، مجهود يُذكر فيُشكر. ملاحظتانِ حسب مُراجَعتي:

1/ يُوجد قسم لذكر نسب الشخصية فلا حاجة لوضع النسب مُطوَّلًا في المقدّمة. 2/ الألقاب ليست ضمنَ اسم الشخصية وبالتالي لا يجب أن تكون بالخط العريض ويجب أن تُفصل بفاصلة (،) 3/ يوجد بعض الأوصاف التي تُعتبر تحيّز وتعظيم للشخصية.

• في المقدمة: أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين الإمامُ الزَّاهِد والتَّقيُّ العابِد أَبُو عَبدِ الله مُحَمَّد المُهْتَدي بِاللَّه بْن هَارُون الواثِق بْن مُحمَّد المُعْتَصِم بن هارُون الرَّشيد بن مُحَمَّد المِهْديّ العبَّاسيُّ الهاشميُّ اَلقُرشيّ.

  (أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين الإمامُ الزَّاهِد والتَّقيُّ العابِد) إضافة المنصب للاسم لا يصحّ، والبقية تعظيم (العابد/الزاهد/التقي).

  أصحّ: أَبُو عَبدِ الله، مُحَمَّد بْن هَارُون، المُهْتَدي بِاللَّه، المِهْديّ، العبَّاسيُّ، الهاشميُّ، اَلقُرشيّ.

  أو: أَبُو عَبدِ الله، مُحَمَّد المُهْتَدي بِاللَّه، المِهْديّ، العبَّاسيُّ، الهاشميُّ، اَلقُرشيّ. (إذا كان "المهتدي بالله" من اسمه وليس لقب. مثال للتوضيح: "تقيّ الدين" هو لقب لابن تيمية واسمه هو "أحمد").

  مع أهمّية إضافة هامش للكلمات (المِهْديّ، العبَّاسيُّ، الهاشميُّ، اَلقُرشيّ) توضّح معناها.

  أبو عبد الله (كنية)، المِهْديّ، العبَّاسيُّ، الهاشميُّ، اَلقُرشيّ (ألقاب).

• المقالة بحاجة إلى المزيد من الصور لإثرائها. تحيّاتي. --أبُو آسِر ^💬 10:08، 3 أبريل 2024 (ت ع م)

أهلًا بك أخي أبُو آسر، أُقدر رأيك، وأشكرك على مُلاحظاتك. بالنسبة للنقطة الأولى التي ذكرتها مُتفضلًا، فهذه المقالة مثل العديد من مقالات الخُلفاء والسَّلاطين تحوي ألفاظ تفخيم في المُقدمة، وقد استلهمتُها من الزَّميل باسم في مقالاته الجميلة مثل سليم الأول، وعثمان الأول، فإن كانت مقالاتٍ قديمة بعض الشيء، فهو يُطور مقالة أورنكزيب عالمكير حاليًا، وتستطيع أن ترى بوضوح النقاط التي ذكرتها موجودة لديه، فإن كانت عائقًا أو مُخالفة لكان لها شأنًا آخر واحتكامات في ميادين الموسوعة. وبالطبع، فهو وضع هذه الألقاب لأنها كانت ألقاب تُطلق عليهم في ذلك الوقت وقد يكون لمن كان يصفهم بذلك حتى يدخل القارئ في جو تاريخي.
وأما الصفات المذكورة في حق المُهتدي، فإن أميرُ المُؤمنين وخليفة المُسلمين كانت تُقال لجميع الخُلفاء من الفترة الرَّاشدة، وأما الألقاب التي وضعتُها مثل "الزَّاهد" و"العابد" هي من حيث الصفات التي أطلقها عليه مُؤرخون وفُقهاء في سيرته، وقد رتبتها لتُناسب المُقدمة لا أكثر. وأما إن كان المقصُود وجود تحيُّز ضد الشخصيَّة، فهو لأني لم أجد مُنتقدًا له بعد! بل ويسرني عرض أي انتقادٍ، وبإمكانك رُؤية الانتقادات ووجهات النظر المُختلفة على المأمُون التي عملت عليها، والمُتوكل الحالية.
لكن الفرق بين مقالتي المأمُون والمُهتدي، أن الأول مقالتهُ مُختارة ويعكس كثرة الأقلام وتنوعها عنه والحاجة لبذل جهد كبير يُليق بسيرته. بينما مقالة المُهتدي تُعتبر من المعايير الجيدة، فلم تتعدى المعلومات عنه 11 صفحة عند ابن الأثير وهي لتفاصيل لو أضفتها لكانت حشوًا إضافيًا أو ليس له داعٍ. وأتفق معك في أن الصُّور قليلة جدًا، لكنه من الصَّعب إيجاد صور تُناسب مقالته أو فترته الزمنيَّة وإلا أصبح حشوًا واضحًا وغير مُتصل بالموضوع نفسه، لو أردت وضع مثلًا صورة بقايا صخرة من بغداد في القرن التاسع..، ومع ذلك فإنني آمُل أن أجد صُور مُناسبة مُستقبلًا لإضافتها.

بالنسبة إلى وضع الهامش لكُل لقب فلم أراه صراحةً في المُقدمة للعديد من الشخصيات التي صادفتها، حتى مقالة ابنُ تيميَّة المُختارة، والتي ذكرتها مشكورًا، لم يتم وضع الفاصلة بين النُّميري والحرَّاني، وفي النهاية لكُلٍ أسلوبه وطريقته في المقالات. خالص المُودة. BroXadal (نقاش) 11:15، 3 أبريل 2024 (ت ع م)