وقف إلكتروني
الأوقاف الإلكترونية[1][2]أوالأوقاف الرقمية [3][4]جزء من الوقف بمعناه العام، إلا أنه يختص عن الأوقاف المعتادة ببعض السمات، وهو كل ما أنشئ أو وضع في الأجهزة الرقمية؛ كالحاسب والجوال، من كتب، ومواقع الشبكة العنكبوتية والوسائط المرئية والمسموعة وغيرها، فهي إذا محتوى رقمي موقوف، وليس له عين ملموسة يمكن وقفها، وإنما تمثيل للحق المعنوي لصاحبه ، بحيث يكون وقفه بوقف الحق المعنوي لصاحبه.[5]
تعريف الوقف الإلكتروني أو الرقمي عدل
يختلف الوقف الإلكتروني عن الأوقاف المعتادة - العينية والمنقولة - بأنه ليس وقفا لأمر مادي محسوس، وإنما هو وقف لحق معنوي يظهر في شكل محتوى رقمي. وهو كل حق معنوي وُقف بصيغة رقمية عبر وسيط مناسب ؛ للإفادة منه أو من ريعه.أو هو حبس المواد الإلكترونية كالملفات و الكتب و المواد الإلكترونية الأخرى و تسبيل منفعتها لوجه الله .[6] وتعرّف الأوقاف الإلكترونية: الأشياء الإلكترونية التي حبست، وتصدق بمنفعتها، مثل وقف المواقع والبرامج الإلكترونية.[7]
الشروط التي يلزم مراعاتها في الوقف الإلكتروني عدل
1. أن تتوفر فيه شروط الوقف المعتاد، ومن أبرزها: أن يكون الواقف أهلا للتبرع، وملكية الواقف لما يريد وقفه أو الإذن له بالوقف من مالكه، وأن يكون على جهة يصح الوقف عليها، وكون الوقف على بر أو معروف أو مصلحة، وعدم اشتراط ما ينافي الشرع أو الوقف، وأن يكون بصيغة مقبولة شرعا.[8]
2. أن يكون الوقف الرقمي نافعا بمحتواه أو ريعه وألا يدخل فيه محرم لا في إنشائه، ولا في دعمه، ومن ذلك:
- في الإنشاء: سرقة أسماء النطاقات، والتسجيل بطرق غير مسموحة، واستخدام برامج غير مرخصة.
- وفي المحتويات: وجود محتويات محرمة كالصور غير المحتشمة، أو نشر کلام آراء مخالفة للشرع.
- وفي الدعم: دعمه بإعلانات تحوي أمورا محرمة.[9]
من صور الأوقاف الإلكترونية أو الرقمية عدل
صور الأوقاف الإلكترونية أو الرقمية متعددة و متشعبة ، كما يمكن تقسيمها إلى الأنواع التالية:
أولاً: الموقع الإلكتروني: مجموعة المعلومات والخدمات والوسائط والمستندات التي يجمعها (خادم) متصل بشبكة الإنترنت، فالموقع شبيه بالوعاء؛ فيمكن أن يحوي أشكالا متنوعة من الخدمات والملفات.[10]وعرّف النظام السعودي لمكافحة جرائم المعلوماتية الموقع الإلكتروني بأنه: مكان إتاحة البيانات على الشبكة المعلوماتية من خلال عنوان محدد[11]
ثانياً: الحساب الإلكتروني : حق استخدام منفعة معينة في الموقع إلكتروني، يعطى صاحبه معرفاً فريداً يخصصه الموقع الإلكتروني له، ويُحمى عادة بكلمة مرور، ليعطي لكل من سجل في الموقع هوية خاصة، ويمكنه من التفاعل مع الموقع والاستفادة منه، أو يتيح له المشاركة ضمن الموقع وإثراءه.
ثالث: البرنامج الإلكتروني :مجموعة التعليمات المنطقية، المصوغة بإحدى لغات الحاسبة لتؤدي عملاً أو أكثر، ولها واجهة يتعامل معها المستخدم.مثل :برامج العرض والتحرير والتصميم، والبرامج المتعلقة بالشبكات، وبرامج الحماية والتحسين على النظم، والتطبيقات الإلكترونية مثل: تطبيق المصحف الإلكتروني.
أبرز مميزات الأوقاف الإلكترونية أو الرقمية عدل
- إمكانية نسخها وتكرارها وتحويلها إلى أشكال أخرى والقدرة على الوصول لها من أي مكان.
- سهولة حفظها ونشرها وإرسالها وتوزيعها وإمكانية تحديثها وتصحيحها والإضافة عليها.
- القدرة على الوصول إليها من أجهزة مختلفة وسهولة التعامل معها والاستفادة منها، وإمكانية الكسب المادي.
- قدرة كثير من أنواعها على إفادة عدد كبير من الناس في نفس الوقت على اختلاف بلدانهم ولغاتهم وتسهيلها لخدمة الناس، والوصول إلى المعلومات والإفادة منها، وتجاوزها حدود الدول واللغات.
أبرز سلبيات الأوقاف الإلكترونية أو الرقمية عدل
- اقتصارها على الجانب المعرفي بسبب ارتباطها بالعالم الرقمي وبعدها عن الواقع الملموس.
- السهولة النسبية في سرقتها أو تعطيلها أو تخريبها وعدم القدرة على الوصول إليها في المناطق التي لا تتوفر فيها الكهرباء والبنية التحتية اللازمة.
- ارتباطها بالعالم الرقمي، فلا يمكن للشخص الاستفادة منها إلا بوجود الأجهزة التي تمكنه من ذلك.
- سهولة ضياعها عند التفريط وحاجتها للتطوير والحماية المستمرة.[12]
انظر أيضا عدل
المراجع عدل
- ^ الموسوعة الفقهية في الوقف ، يوسف الغفيص و آخرون ،دار ساعي لتطوير الأوقاف ، 2 / 205 .
- ^ الأوقاف الإلكترونية ، عبدالعزيز الشبل ، بحث منشور في مجلة البحوث الإسلامية ، العدد 119 ،ص 229 ،1440 هـ ، تصدرها الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء ، المملكة العربية السعودية
- ^ الأوقاف الرقمية وأحكامها الفقهية : سهيل الشائع ، دار ساعي لتطوير الأوقاف، 2017، ص 29.
- ^ نوازل الوقف، سلطان الناصر، دار الصميعي ، الرياض ، 2017، ص 194.
- ^ الأوقاف الرقمية وأحكامها الفقهية : سهيل الشائع ،دار ساعي لتطوير الأوقاف، 2017، ص 29.
- ^ الموسوعة الفقهية في الوقف ، يوسف الغفيص و آخرون ،دار ساعي لتطوير الأوقاف ، 2 / 205.
- ^ الأوقاف الإلكترونية ، بحث منشور في مجلة البحوث الإسلامية ، العدد 119 ، ص 241 ، شهر 9-10-11-12 / 1440 هـ ، تصدرها الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء ، المملكة العربية السعودية.
- ^ فتح القدير، لكمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد السيواسي = المعروف بابن الهمام، دار الفكر، 6/228.
- ^ انظر :الموسوعة الفقهية في الوقف ، يوسف الغفيص و آخرون ،دار ساعي لتطوير الأوقاف ، 1 / 355.
- ^ الحاسبات الإلكترونية (الثاني عشر ضمن سلسلة قضايا الساعة)، لروبرت لافون، ترجمة: موسی بادوي، ناشر الطبعة العربية: ترادکسیم، ۱۹۷۷م.
- ^ الأوقاف الإلكترونية ، عبدالعزيز الشبل ، بحث منشور في مجلة البحوث الإسلامية ، العدد 119 ، ص 265 ،1440 هـ ، تصدرها الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء ، المملكة العربية السعودية
- ^ الأوقاف الرقمية وأحكامها الفقهية : سهيل الشائع ، دار ساعي لتطوير الأوقاف، 2017، ص 169.
