نقش حران هو إهداء مسيحي ثنائي اللغة العربية-يونانية في ذكرى الاستشهاد في قرية حران ، التي تقع في مدينة السويداء (جنوب دمشق ) في سوريا . يعود تاريخها إلى 567-568.

يحتوي النقش على قسم واحد باللغة اليونانية وآخر باللغة العربية القديمة ، وعلى الرغم من تداخل المحتوى بين الاثنين، إلا أن هناك أيضًا اختلافات جوهرية. ربما كان استخدام اللغة العربية في تكوين النقش مهمًا للهوية الثقافية للمؤلفين، وإلا كانت اللغة اليونانية هي اللغة الإمبراطورية للإمبراطورية البيزنطية التي كانت تسيطر على المنطقة في ذلك الوقت. [1]

النص

عدل

النص التالي هو من ترجمة جورج بيفان. [2]

اليونانية

عدل

أسرائيل بن طالموس الفيلارك أسس صرح الشهيد القديس يوحنا هذا في السنة الأولى من الإفتاء سنة 463.112 ليتذكر الكاتب

العربي

عدل

1. انا شراحيل بن طلمو بنيت ذا (هذا) المرطول

2. سنت (سنة) 463 [568ميلادي] بعد مفسد

3. خيبر

4. بعم (بعام)

الوصف والتفسير

عدل

تم تسمية شخصيتين في النقش: المنشئ شراحيل بن طلمو، الذي يحمل اللقب العسكري فيلارك ، والقديس يوحنا، الذي أهدى له الشهادة. [3] الاسم شراحيل، موجود أيضًا في نقش عربي مبكر آخر، تم العثور عليه في كنيسة في كنيدوس، قبرص، ويرجع تاريخه إلى نهاية القرن السابع. في القرن الثامن فصاعدًا، أصبحت الشهادات بهذا الاسم أكثر شيوعًا. [4] يحتوي الجزء العربي من النقش على هذه المعلومات، بالإضافة إلى أنه تم بناؤه بعد عام واحد من "مفسد خيبر "، ولا يُعرف عنها سوى القليل باستثناء أنه مذكور أيضًا في كتاب المعارف لابن قتيبة (828-889). [5] على عكس نسخة ابن قتيبة، يقرأ مايكل ماكدونالد النقش على أنه يشير إلى تمرد من جانب خيبر بدلاً من ان تكون غزوة. [6]

البيئة اللغوية

عدل

إلى جانب نقش حران، فإن الاستخدامين الوحيدين الآخرين المعروفين للخط العربي في سوريا هما نقش زبد ونقش جبل صايص ، اللذين يعود تاريخهما أيضًا إلى القرن السادس. [7] وعلى غرار نقش حران، يحتوي نقش زبد أيضًا على أقسام باللغتين اليونانية والعربية، والسريانية أيضًا. تم وضع هذا في سياق التواصل والتعرض بين المجتمعات العربية واليونانية والسورية في العصور القديمة المتأخرة. [8]

أنظر أيضا

عدل

مراجع

عدل
  1. ^ Fisher، Greg (2022). The Roman world from Romulus to Muhammad: a new history. London New York: Routledge, Taylor & Francis Group. ص. 634. ISBN:978-0-415-84286-0.
  2. ^ Bevan، George (2015). "Arabs and Christianity". في Fisher، Greg (المحرر). Arabs and empires before Islam. Oxford, United Kingdom: Oxford University Press. ص. 349. ISBN:978-0-19-965452-9.
  3. ^ Hoyland، Robert (2008). "Epigraphy and the Linguistic Background to the Qurʾān". في Reynolds، Gabriel Said (المحرر). The Qurʾān in its historical context. Routledge studies in the Qurʾān. London New York: Routledge. ص. 55–56. ISBN:978-0-415-42899-6.
  4. ^ Hatke، George؛ Ruzicka، Ronald (2021). South Arabian Long-Distance Trade in Antiquity: "Out of Arabia". Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. ص. 261–262. ISBN:978-1-5275-6456-5.
  5. ^ Fisher، Greg (2022). The Roman world from Romulus to Muhammad: a new history. London New York: Routledge, Taylor & Francis Group. ص. 634. ISBN:978-0-415-84286-0.Fisher, Greg (2022). The Roman world from Romulus to Muhammad: a new history. London New York: Routledge, Taylor & Francis Group. p. 634. ISBN 978-0-415-84286-0.
  6. ^ Fisher، Greg (2020). Rome, Persia, and Arabia: shaping the Middle East from Pompey to Muhammad. London New York: Routledge, Taylor & Francis Group. ص. 186–189. ISBN:978-0-415-72880-5.
  7. ^ Fisher، Greg (2020). Rome, Persia, and Arabia: shaping the Middle East from Pompey to Muhammad. London New York: Routledge, Taylor & Francis Group. ص. 186–189. ISBN:978-0-415-72880-5.Fisher, Greg (2020). Rome, Persia, and Arabia: shaping the Middle East from Pompey to Muhammad. London New York: Routledge, Taylor & Francis Group. pp. 186–189. ISBN 978-0-415-72880-5.
  8. ^ Reynolds، Gabriel Said (2023). The emergence of Islam: classical traditions in contemporary perspective (ط. 2nd). Minneapolis: Fortress Press. ص. 5–6. ISBN:978-1-5064-7388-8.