ويكيبيديا

نقاش المستخدم:Sammy.aw/أرشيف8

< نقاش المستخدم:Sammy.aw

البوتات عدل

أهلًا سامي، عليك مراجعة عبَّاس أو Avocato فهما أنشط من يعمل بالبوتات، وأنا متأكد أنَّ الموضوع سوف يُحل بثواني--باسمراسلني (☎)--: 19:06، 24 فبراير 2013 (ت ع م)

رد: استمزاج رأي عدل

أهلاً بك. بصراحة عندي حالة مللٍ من كافَّة هذه النقاشات الأزلية غير المثمرة، "دولة مدنية، إسلامية"، "سلفيون، إسلاميون، علمانيون"، "15، 18 آذار"... وغيرها الكثير الكثير، لكنّي حاولت الطرح بحيادية قدر الإمكان مع الميل لإبقاء الأمور على وضعها الحاليّ دون تغيير. تحياتي --عباد (نقاش) 21:26، 25 فبراير 2013 (ت ع م).

رد: طلب مساعدة بالبوت عدل

أهلاً سامي، من الرائع أن تطمئننا عليك من وقت لآخر. من السهل طبعاً تكليف البوت بإضافة قالب أو أكثر في كم معين من الصفحات، لكن المشكلة ستكون حول مسألة التقييم: الأخطاء فيها واردة بحُكم كثرة عدد الصفحات، وهذا ما لن يتقبّله بعض المستخدمين الذين قد يضايقهم عدم استشارة المجتمع قبل القيام بمهمة غير روتينية بالبوت. ربما من الأفضل لو فتحت نقاشاً في ميدان التقنية؛ لنعرف رأي المستخدمين المهتمين حول وسم الصفحات بأنها ذات أهمية متوسطة افتراضياً، فإن وافقوا، فستسرّني المساعدة، وربما يظهر في الميدان مُشغّل بوت آخر لديه من الحلول التقنية ما ليس لي بها من علم. تحياتي.--Avocato (نقاش) 01:23، 26 فبراير 2013 (ت ع م)

رد: التصويت عدل

أهلًا سامي، لا تقلق أنا دائمًا آخذ بعين الاعتبار ما قلته، التصويت بضد بسبب موضوع المقالة لا ولم ولن يؤخذ بعين الاعتبار على الإطلاق--باسمراسلني (☎)--: 15:34، 1 مارس 2013 (ت ع م)

استفسار عدل

  نُقِل النقاش من نقاش_المستخدم:زكريا#استفسار --زكريا 18:06، 1 مارس 2013 (ت ع م)

مرحبًا عزيزي، من الناحية المنطقية والتطبيقية والتقليدية وما درج عليه التحرير، فإن جميع القوالب التي تحوي وصلة داخلية (رابط) إلى مقالة يوضع القالب في مقالتها، أي أن سوريا عضو في جامعة الدول العربية وهناك رابط سوريا في القالب لذلك يجب وضعه. كذلك بخصوص منظمة المؤتمر الإسلامي وسواها، وإذا لم نقم بوضع القوالب في جميع الصفحات التي لها روابط في القوالب فمن الناحية النظرية يعني هذا "موت القالب" وانتفاء حاجته أساسًا. لا أعتقد أنها تؤثر بشكل كارثي على حجم المقالة أو سرعة تصفحها. أوليست وجهة نظر منطقية؟.--Sammy.aw (نقاش) 16:01، 1 مارس 2013 (ت ع م)

مرحبا سامي. أنت محق بشأن النقطة الأولى عن قوالب التصفح. أما قضية التأثير في سرعة التحميل، فيمكن بلا شك ملاحظة الفرق. جرب فتح النسختين [1] [2] في نفس الوقت وستلاحظ الفرق. يحتمل أن يكون المشكل هنا راجعا إلى صناديق التصفح كثيرة الصور. سوف أتحقق من ذلك. يمكنك استرجاع التعديل، لكن ذلك سيؤدي إلى تأخر التحميل مجددا، أو انتظار التحقق من المشكل. شكرا --زكريا 18:06، 1 مارس 2013 (ت ع م)

تصويت عدل

السلام عليكم ، أدعوك للتصويت على مقالة جغرافيا البحرين التي رشحتها لتكون جيدة من هنا--ن.ح (نقاش) 12:55، 6 مارس 2013 (ت ع م)

تصويت عدل

السلام عليكم ، أدعوك للتصويت على مقالة جغرافيا البحرين التي رشحتها لتكون جيدة من هنا--ن.ح (نقاش) 12:56، 6 مارس 2013 (ت ع م)

الجمهورية الأولى عدل

يعطيك ألف ألف عافية! المقالة كافية ووافية، أبدعت. لكن بما أن في المراجع تكراراً كبيراً، لعلَّ الأفضل أن ترشحها كجيدة، وإن كان فلها فرصة أيضاً بالنجاح كمختارة. وأقترح - على ذكر المراجع - أن تضيف الكتب المستعملة مع كامل تفاصيلها في قائمة كفقرة منفصلةٍ عن فقرة المراجع، كما في مقالات صلاح الدين الأيوبي والدولة الأموية وغيرها. أيضاً وإن كان بإمكانك ذلك فأعتقد أن فقرة عن الرياضة إلى جانب فقرة المجتمع التي ذكرتَها ستكون إضافاتٍ مناسبة لزيادة الشمولية، إلا إنَّ هذا لا يلزم بالضرورة إن كنت سترشحها كجيدة --عباد (نقاش) 14:10، 9 مارس 2013 (ت ع م).

قائمة بابوات الكنيسة الكاثوليكيَّة عدل

مرحبًا أبو السووم   أرجو منك عندما يسمح وقتك أن تستبدل أعلام الدول الموجودة في خانة مكان الولادة بجدول البابوات بأعلام الكيانات السياسيَّة التي كانت قائمة فعلًا. يعني من وُلد في سوريا الواقعة تحت سيطرة البيزنطيين يجب أن يُذكر أن موقع ولادته هو: الشام (الإسم العربي) أو ولاية سوريا (الإسم الروماني المُستخدم قبل الفتح الإسلامي) - الإمبراطورية البيزنطية. يمكنك صناعة قوالب أعلام مثل {{الدولة الأموية}} و{{الدولة العثمانية}}...إلخ بالنسبة لأعلام الدول والإمبراطوريات غير الموجودة--باسمراسلني (☎)--: 23:20، 13 مارس 2013 (ت ع م)

ارجو المساعدة عدل

مرحباً سامي ... اهنيك على انخاب بابا جديد لكنيستنا الكاثوليكية و اطالب منك ان تساعدنا في مسعانا لوضع كلمة البابا قبل اسم الباباوات و تغير الاسم الى البابا فرنسيس. شاركنا بالمطالبة في فرنسيس الأول. --Qrhoo (نقاش) 16:58، 14 مارس 2013 (ت ع م)

شكرا خوري العزيز عدل

خوري (صديقي باللغة بالسريانية) ارجو انك تساعدنا بالعمل على تغير اسم الصفحة الى البابا فرنسيس ... انا استطيع تغير الاسم بوحدي و لكن اريد ناس يدعموني بذلك لذلك اريد ان تكتب اذا تكدر انه بصفة النقاش انه لازم نغير الاسم الى البابا فرنسيس. تقبل مروري --Qrhoo (نقاش) 17:21، 14 مارس 2013 (ت ع م)

فكرة جيدة عدل

ما قلته عن ترتيب فقرات مقالة البابا جيد و انا مقتنع به. الامر المهم هو اننا غيرنا اسم الصفحة الى البابا فرنسيس.--Qrhoo (نقاش) 17:14، 15 مارس 2013 (ت ع م)

دعوة عدل

قررت انشاء بوابة للفاتيكان مثل ما يوجد بوابات للفاتيكان باللغات الاخرى. ادعوك للمشاركة معي اذا سمح لك الوقت. انا سوف انشئها و ابعثلك الرابط لنعمل عليها. ما رايك؟--Qrhoo (نقاش) 18:27، 15 مارس 2013 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة درب الصليب عدل

  مرحبا، Sammy.aw! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة درب الصليب التي أنشأتها، بدا لي أنها :

  • لا تحوي أية تصنيفات. إن تصنيف المقالات يساعد القارئ على تصفح الموسوعة بسلاسة والوصول إلى مجموعة من المقالات عن موضوع معين، لذلك من فضلك، القيام بإضافة تصنيف مناسب أو أكثر للمقالة.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 17:53، 3 أبريل 2013 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة كنيسة الملنكار الكاثوليك عدل

  مرحبا، Sammy.aw! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة كنيسة الملنكار الكاثوليك التي أنشأتها، بدا لي أنها :

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 20:57، 8 أبريل 2013 (ت ع م)

استفسار عدل

مرحباً سام مساؤك نسائم جبليّة :) لديّ سؤال؟ هل رفع صور منشورة بترخيص CC BY-NC-ND مخالف لسياسة رفع الصور في ويكيميديا كومونز؟ كن بخير :) Mazenms (نقاش) 19:49، 13 أبريل 2013 (ت ع م)

رد: اهلا و سهلا عدل

اهلين أخ سامي تشرفت كتير بمعرفتك .

لكن على هالحالة خلينا نتعرف على بعض عن قرب بأقرب وقت , بصراحة لأنو هيك ناس بيهتموا بالمجال الموسوعي متلنا قليلين بشكل عام فما بالك نحنا من اللاذقية Ahmad.aea.99 (نقاش) 02:09، 15 أبريل 2013 (ت ع م)

رد: قالب سوريون عدل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته عزيزي سامي سررت بالتعرف إليك ، إنها لمعضلة بالنسبة لي كيف قمت بحذف التعديلات الأخيرة في قالب "سوريون" و لكن أتدري تعديلاتي الأخيرة كانت أشبه بتخريبية و كان لديك حق و لكنني رغم هذا سأقوم بتعديل القالب وفق منهجية آخرى ، و أود منك مراجعته عندما أقوم بإخطارك بذلك و لكن لدي بعض التعقيبات على كلامك و هي كالتالي : 1-بالنسبة لصورة بشار فقد وردت خطأ ، كنت أظن أنه يمكننا إضافة على الأقل صف أفقي كامل من صور السياسيين حتى لو كانوا كبشار

2-بالنسبة للألباني فهو ليس من القرون الوسطى فهو توفي منذ أقل من ثلاثين سنة و كان خطأي بوضعه إلى جانب شخصيات العصور القديمة ، ولكن هل يمكن الإستغناء عن شخصية "دينية" عالمية كالألباني و نستبدلها بشخصية أقرب للجهادية و الثورية كـ"عز الدين القسام" وفرضاً هكذا و لكن هل تستطيع أن تقول أن الألباني ليس سورياً , لقد خدم سوريا في مالم يخدمه أي سوري و أيضا هو قد عاش على أرض سوريا و عمل بسوريا و تعلم في مدارس سوريا و ينطق بلغة يتكلمها أهل سوريا و أقصد العربية هنا

3-وجود فيصل القاسم كان بسبب غياب الإعلاميين عن القالب الأهم هو تمثيل كافة مجالات الحياة و ليس كل طوائف سوريا و هذه المسألة تنطبق بالنسبة لإبراهيم هنانو أما بالنسبة لبشار فكما أسلفت إنها كانت دمعاة لتطوير القالب و على إعتبار مشهور إعلامياً (و أنا هنا لا يهمني هل هو بطل أما قاتل و لكنه يعتبر سورياً و لديه شهرة إعلامية و ربما شهرته كونه مجنون أو عبقري ) أنا لا أستطيع أن أمرر رأيي السياسي فوق هذا القالب

4-(ستيف جوبز) إنها قصة مثيرة للجدل أنا أود أن تقارن بين نجاح الإثنين الإخيرين و بين ستيف جوبز ستجد فرقاً كبيراً

5-بالنسبة لمحمد فارس إنه رائد فضاء و طيّار و ليس رياضياً

6-هل يمكن مقارنة رزان غزاوي بحمزة الخطيب من ناحية الظهور على الإعلام و هنا يمكن القول بأنه الرغبة بإظهاره بالقالب أقوى (أسطورة حمزة الخطيب لن تنسى حتى لو بعد سنين لقد إكتسب شهرة جعلته يظهر على الشاشات العالمية بقضية إنسانية كبيرة)

7-برهان غليون لا يمثل حمص إنه يمثل سياسة سوريا زنوبيا أيضاً لا تمثل سوريا تمثل حكام سوريا في العصور القديمة

8-دريد لحام أيقونة كبيرة (بغض النظر عن توجهه السياسي)

9-إن التمثيل ليس لجميع أطياف الشعب (طائفياً أو مناطقياً) نحن لسنا في مجلس الشعب التمثيل للمجالالت الحياتية

10- لقد أطلت عليك كثيراً عذراً لكنني وجدت الجفاء الكثير في نقاش القالب من قبلك عزيزي ختاماً أود الإعتذار عن التعديل

السابق لقد كان لديك الحق بالنسبة لقصة ترتيب الأدوار الزمنية تقبل تحياتي--أبو بكر السوري (نقاش) 04:39، 28 أبريل 2013 (ت ع م)

مرحبا عدل

نعم تحيا سورية ! لقد سررت بمعرفتك GhiathArodaki (نقاش) 17:16، 28 أبريل 2013 (ت ع م)

رد: الصور عدل

أهلًا سامي. من أسس الموسوعة أنها ليست لحماية القاصرين، وقد سبق لي واستخدمت هكذا صور من قبل، مع العلم أن البعض تذمروا منها. لكن نظرًا لأنها تتحدث عن شخصيَّة دينيَّة (موسى  ) فمن الواجب أن نظهر له كل الاحترام حتى وإن لم تنص الموسوعة على ذلك. حاول العثور على صور مختلفة تمثل هذه النقطة من القصة، سواء رسومات أو منحوتات أو ربما منظر للنيل مع تعليق مُناسب..إلخ--باسمراسلني (☎)--: 18:36، 28 أبريل 2013 (ت ع م)

إذا شئت امزج بين الرواية التوراتيَّة والرواية القرآنيَّة، فهما متطابقتين، علمًا أنَّ الأولى تغوص بتفاصيل أكثر ربما لم يذكرها القرآن، لكن القصة تبقى نفسها--باسمراسلني (☎)--: 16:41، 29 أبريل 2013 (ت ع م)

عزيزي سامي عدل

سررت بلقائك و سعدت بنقاشك ، إنه شيء جيد أن أحظى بلقاء شخص ذكي مثلك أود لو ألتقيك ، تشرفت بمعرفتك و بنقاشك ، أنت شخص رائع ، شكراً كثيراً للنصائح حول هيئة القالب ، أنت محق المظهر مهم أيضاً و الحجم و عدد الصور ، شكراً كثيراً سعدت ببالتعرف إليك أخي سامي أود لو أعطيتني رأيك في الملصق الجديد لمشروع ويكي سوريا --أبو بكر السوري (نقاش) 01:04، 29 أبريل 2013 (ت ع م)

نعم أنا مقيم في سوريا في مدينة حلب --أبو بكر السوري (نقاش) 16:38، 29 أبريل 2013 (ت ع م)

شكراً عزيزي لكن أود أن أخطرك حول أمر هام إن الصورة التي تضعها في صفحتك الشخصي أكثر من رائعة إلا أن وجود اسم الموقع الذي قام بنشرها شوهها هناك على الويكي الصورة ذاتها بدون اسم الموقع سأزودك بها قريباً --أبو بكر السوري (نقاش) 16:38، 29 أبريل 2013 (ت ع م)

رد:لو سمحت ناقش قبلاً عدل

عزيزي سامي:

أولاً: بالنسبة لكلمة برلمان أنا أؤيد الاستعمال الرسمي دائما سواءً انتخابات تشريعية أو برلمانية وسواءً مجلس تشريعي أو مجلس الشعب أو البرلمان أو أياً كان اسمه طالما أنه معتمد رسمياً.

ثانياً: بالنسبة لكون سورية أو سوريا من مخلفات اللغة التركية أو أي شيء آخر فأنا أرى الأخذ بالتسمية الرسمية المعتمدة فمثلاً من غير المقبول أن تسمي الولايات المتحدة الامريكية United American States بدلاً من United States of America فقط لأن الأولى أصح قواعدياً بل يجب اعتماد التسمية الرسمية, وهنا تقع المشكلة فمعظم الهيئات السورية (سواءً الحكومة أو المعارضة) تستخدم سورية كصفة وليس كأسم مثل الجمهورية العربية السورية, ولم أحصل على اسم رسمي سوى من مصرف سورية المركزي وهذا هو موقعه الرسمي. لذى قالاسم المعتمد على الأقل رسمياً هو سورية بالتاء المربوطة.

ثالثاً: للأسف أنا لست على دراية كافية للفصل في صحة استخدام سورية أو سوريا وهل هي أعجمية أم لا ولكن أنقل ما سمعته من مصادر متعددة قد لا يكون كل مصدر دقيقاً بعينه ولكن تكرار المعلومة في المصادر المختلفة أكد على صحة المعلومة.

رابعاً: بالنسبة لموضوع أخذ رأي المجتمع بهذا الخصوص فأنا طرحت الموضوع سابقاً في الميدان هنا (قبل وقت طويل نسبياً) وحسب رد المسختدم Abanima النشيط نسبياً لم يشر إلى النقاش الذي أشرت إليه مشكوراً. وإذا راجعت تاريخ مقالة خطة سلام كوفي أنان لسورية تجد أني نقلتها سابقاً لتصبح سوريا بدلاً من سورية على اعتبار أنها الأشهر في الموسوعة.

بالمحصلة أرى أن الخطأ لا يصبح صحيحاً بإجماع المجتمع عليه, وطالما أن الاسم المستخدم رسمياً (على الأقل) هو سورية فينبغي على ويكيبيديا أن تعتمد الاسم الرسمي وأقترح إضافة بند في سياسات ويكيبيديا تنص على استعمال الأسماء المعتمدة رسمياً في حال توفرها باللغة العربية فلا يمكنك مثلاً أن تطلق على مقالة مصر اسم ارض الكنانة كما لا يمكنك أن تطلق على مقالة القدس اسم اورشليم.

وبالنهاية أنا أيضاً سعيد جداً بالتعرف عليك وأتمنى أن يعود السلام لسورية وأعزمك على أكلة كبة وتعزمني على أكلة صيادية --علاء الدين زيتوني (نقاش) 19:07، 1 مايو 2013 (ت ع م)

سيدنا موسى عليه السلام عدل

أهلًا أبو السووم  ، ما رأيك بهذا النقش الفسيفسائي لتضعه في القالب بدلًا من الرسم الحالي، وتضع الأخير في فقرة نزول الصحف أو الشرائع. بالمناسبة، الكتاب المقدَّس والقرآن تعتبر مصادر أوليَّة ولا يجوز إدراجها ضمن المصادر لأنها تحتمل أكثر من تفسير ولو كان رأي جمهور العلماء هو المُعتمد. استبدلها بمواقع إلكترونيَّة، أتصوَّر بالإمكان العثور عليها بسهولة في أيَّة مواقع كَنَسيَّة أو إسلاميَّة. لن أرضى أن تكون أقل من مختارة هذه المقالة  ، بالتوفيق--باسمراسلني (☎)--: 17:32، 5 مايو 2013 (ت ع م)

إذا شئت يمكنك إدراج آيات الكتاب المقدس والقرآن مع بعض التفسير في قسم الحواشي، مثل ما جاء في مقالتيّ قاضي القضاة ومحمد علي باشا--باسمراسلني (☎)--: 18:15، 5 مايو 2013 (ت ع م)

رد: طلب مساعدة بالبوت عدل

أهلاً أخي سامي، أنا بخير والحمد لله. آسف على تأخري في الرد بسبب الانشغال. وجدت أن الأخ Azitony (ن) قد استرجع عمليات النقل بنفسه. أطيب التحيات.--Avocato (نقاش) 13:43، 6 مايو 2013 (ت ع م)

مقال النبي موسى عدل

مرحباً أخي سامي، الحقيقة قرأت المتن وسأحاول مراجعته أكثر، لكن استوقفني الاستشهاد بحديث المنزلة الذي ترويه الشيعة، وهي مناسبة بعيدة الاتصال بموضوع المقال (النبي موسى)، فهو مجرد تشبيه بمنزلة الامام علي عند رسول الله بمنزلة هارون عند أخيه موسى، الأمر لا يرتبط بوضوح بالنبي موسى. لكن إذا شئت تمثيل رأي الشيعة في المقالة فهناك مسألتان يمكنك تسليط الضوء عليهما:

الأولى: هي رؤية الشيعة للنبي موسى على أنه شخص معصوم من الخطأ، فعصمة الأنبياء -كما تعلم - من المسائل الخلافية بين الشيعة والسنة.

الثانية: هناك رواية تخص النبي موسى يرويها أهل السنة في أهم كتبهم (صحيح البخاري وصحيح مسلم)، بينما يعتبرها الشيعة خرافة وإهانة للنبي موسى، وهي من الأدلة التي يستدل بها الشيعة على عدم صحة كتاب البخاري وكتاب مسلم، هذا هو نص الرواية:

«أخرج الشيخان في صحيحيهما عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) : إن موسى كان رجلا حييا ستيرا ، لا يرى من جلده شئ استحياءا منه ، فآذاه من آذاه من بني إسرائيل ، فقالوا : ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده ، أما برص وأما أدرة وأما آفة ، وإن الله أراد أن يبرئه مما قالوا لموسى فخلا يوما وحده ، فوضع ثيابه على الحجر ، ثم اغتسل ، فلما فرغ أقبل على ثيابه ليأخذها ، وإن الحجر عدا بثوبه فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر ، فجعل يقول : ثوبي حجر ، ثوبي حجر ، حتى انتهى إلى ملأ من بني إسرائيل فرأوه عريانا ، أحسن مما خلق الله وأبرأه مما يقولون ، وقام الحجر فأخذ بثوبه فلبسه ، وطفق بالحجر ضربا بعصاه ، فوالله إن بالحجر لندبا من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا فذلك قوله : ( يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها ) { الأحزاب : 69»} صحيح البخاري 1 : 87 كتاب الغسل باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة، و ج 4 : 190 كتاب بدء الخلق باب حديث الخضر مع موسى، صحيح مسلم 1 : 267 كتاب الحيض باب ( 18 ) باب جواز الاغتسال عريانا في الخلوة ح 75، و ج 4 : 1842 كتاب الفضائل باب ( 42 ) باب فضائل موسى ح 165 - 156 .

أنا عادة لا أتدخل في المقالات الدينية (مع تخصصي فيها) حيث أهتم بمجالات أخرى أراها مهمة، ووجع الرأس فيها أقل  . ولك خالص التحيات.  أسامة الساعدي  ناقش        18:49، 12 أيار 2013 (ت.ع.م)

  • أهلاً سامي، أرجو أن تكون أنتَ وجميع أهلك بخير وعافية، مقالتك رائعة، وسأقوم بمراجعة شاملة للفقرة خلال يومين من الآن إن شاء الله،   شكرًا لك..--بلال الدويك  06:01، 14 مايو 2013 (ت ع م)

مصطلحات عدل

مرحبا سامي، بصراحة أعتقد أن لا كاتب المقالة ولا أنا شخصيا لدينا معرفة بالمصطلحات اللاهوتية العربية. جل تلك العناوين بحث شخصي بشكل أو بآخر. بإمكانك تحويل تلك العناوين ما دامت موجودة لديك بمصادر عربية.--Kathovo راسلني 14:38، 14 مايو 2013 (ت ع م)

لاحظت للتو رسالتك في إحدى صفحات أرشيفي. الترجمة العبرية التقليدية لرعوئيل هي رفيق الله راجع هنا.--Kathovo راسلني 01:24، 19 مايو 2013 (ت ع م)

طلبات عدل

كيفك سامي عندي مجموعة تعديلات جديدة على اللاذقية وما عم تنضاف التعديلات .

  • التعديلات هي كلآتي:
  1. اضافة مدينة عدن كمدينة توأمة للاذقية وإضافة الاعلام والروابط للمدينتين اليونانيتين أيضا .
  2. اضافة مدينة غیلان كمدينة توأمة للاذقية.
  3. حذف مدينة اسكندرون لأنها معلومة خاطئة.
  4. التأكد من وجود مدينة ميسينا فهي مدينة إيطالية وليست يونانية حيث حاولت البحث عنها باللغة العربية و الانكليزية ولم أجد لها أثر (( ربما قد يكون هنالك خطأ أملائي في كتابتها )).
  5. التأكد من أن مدينة مرسيليا متوائمة مع مدينة اللاذقية فأنا لم أجد أي مرجع يدل على ذلك .
  6. ستجد الإضافة في صفحة نقاش اللاذقية أرجو قصها ولصقها في مكانها المخصص ولك جزيل الشكر Ahmad.aea.99 (نقاش) 08:04، 17 مايو 2013 (ت ع م)

10000 تعديل عدل

  وسام 10000 تعديل
تهنئةً لك Sammy.aw من مجتمعِ ويكيبيديا، مُنِحت هذا الوسام تقديرًا من المجتمع لعملك الدؤوب ولأنك تجاوزت العشرة آلاف تعديل في ويكيبيديا العربية. شُكرًا لك وراجين الاستمرار بالعطاء.
--Helmoony (نقاش) 21:42، 2 يونيو 2013 (ت ع م)

بوابة سوريا عدل

مرحباً أخي سامي ، لقد قمت بتطوير بوابة سوريا من الناحية الشكلية أرجو تقييمك و ملا حظتك تقبل تحياتي--محمد (نقاش) 02:23، 12 يونيو 2013 (ت ع م)

بخصوص العناوين غير الحيادية عدل

مرحبا سامي لاحظت أنك أنشأت مقالة بعنوان "قتلى أوترانتو" بالرغم من كون التسمية المتعارفة "شهداء أوترانتو" ربما لأن كلمة "شهيد" غير حيادية. في الحقيقة لا يفترض أن تتبع اسماء العلم سياسة وب:حياد، فمثلا عناوين مقالات القفزة العظيمة للأمام وخوارج غير حيادية ولكنها تستخدم لأنها أصبحت اسماء علم تصف تلك المواضيع.--Kathovo راسلني 08:11، 13 يونيو 2013 (ت ع م)

مقالة جيدة لم لا تعطيني رأيك عدل

مرحباً سامي ، لقد رشحت مقالة قلعة حلب لتصبح مقالة جيدة ، لم لا تعطيني رأيك ، أسعد بمرورك   ، هذه هي صفحة الترشيح تقبل تحياتي--محمد (نقاش) 18:29، 11 يوليو 2013 (ت ع م)

رد: انقلاب 3 يوليو 2013 في مصر عدل

  • غيرت مستوى الحماية للسماح للمؤكدين تلقائيًا بالمشاركة. أرجو أن تعيد تقديم مقترحاتك في صفحة النقاش؛ لتوثيق تطور المقالة في صفحة نقاشها. ولتدم أنت وعائلتك وكل سوريا بأمان.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 17:16، 19 يوليو 2013 (ت ع م)

ترشيح مقالة قلعة حلب عدل

مرحباً سامي ، كيف الحال لماذا لا تراجع مقالة قلعة حلب لقد صوّت عليها أربعة من الزملاء بالموافقة و أنا أعتقد أنني قمت بالتعديلات التي طلبتها ، تقبل تحياتي--محمد (نقاش) 21:50، 26 أغسطس 2013 (ت ع م)

شكرا عدل

لا شكر على واجب أخي سامي. --علي عثمان حسن (نقاش) 15:39، 9 سبتمبر 2013 (ت ع م)

مساء الخير، نقلت تصنيفات جديدة في مقالة الإنجيل الرباعي وأرجو منك مراجعتها وتصحيح ماهو خطأ بالترجمة حتى أتمكن من فتحها.. مع جزيل الشكر.. Muhends (نقاش) 21:12، 31 أكتوبر 2013 (ت ع م)

ترشيحات المقالات الجيدة عدل

مرحبًا سامي، أتمنى أن تكون أنتَ وعائلتك بخير. أتمنى منكَ مراجعة الترشيحات في ويكيبيديا:ترشيحات المقالات الجيدة حيث مضى على بعضها أكثر من 4 أشهر من غير وسم/رفض بالنجمة. وشكرًا لك.--بلال الدويك  09:58، 12 نوفمبر 2013 (ت ع م)

رد: المقالات الجيدة عدل

أهلًا يا سامي   أولًا نُنشأها هُنا، ومن ثُمَّ نُضيفها هُنا--باسمراسلني (☎)--: 18:56، 13 نوفمبر 2013 (ت ع م)

مرحبا، خلينا نطرح الموضوع للنقاش في الميدان. ثمة أمور مختلفة ينبغي نقاشها، منها من يراجع ماذا. لاحظ أنه في الكثير من الأحيان يتم التصويت بتأثير المجاملات، لذا لا بد من تجنيد بعض المحررين والإداريين ممن يثق بهم في أنهم يقرأون فعلاً ويقيمون بموضوعية. شكراً. --Mervat ناقش 09:39، 2 ديسمبر 2013 (ت ع م)

دمشق عدل

مرحبًا يا أبو السووم   هل لا زلت ترى نواقص في المقالة؟ أنا أراها مُلائمة للوسم هذا الأسبوع. إن كُنت ترى أنَّها تحتاج المزيد من التنسيق أرجوك أن تعمل على ذلك حتى أؤجّل وسمها للأسبوع القادم أو الذي بعده إن لزم الأمر. ما قولك؟--باسمراسلني (☎)--: 11:00، 2 ديسمبر 2013 (ت ع م)

    • مرحبًا قمت ببعض التعديلات التجميلية فضلا عن التوسع في مقالة تاريخ المسيحية. هل بالإمكان القاء نظرة على المقالة وابداء ملاحظات حولها وهل تود ترشيحها كمقالة مختارة أعتقد أنها تستحق الترشح كمقالة مختارة.--Jobas (نقاش) 18:11، 2 ديسمبر 2013 (ت ع م)
عُلم  --باسمراسلني (☎)--: 20:37، 2 ديسمبر 2013 (ت ع م)

الحكومات السورية عدل

مرحباً سامي

للأسف لم أجد كتاباً رقمياً عن الحكومات السورية بعد عام 1958، بالمقابل هناك كتاب ورقي بعنوان الحكومات السورية في القرن العشرين.

أنصحك بالحصول عليه لإكمال مقالات الحكومات السورية.

شكراً لك. --Mralahmad (نقاش) 21:45، 2 ديسمبر 2013 (ت ع م)


بريد إلكتروني عدل

مرحبا عزيزي!

هل لي بعنوان إيميلك لو سمحت. --Antime •(نقاش) 19:30، 3 ديسمبر 2013 (ت ع م)
    • ممتاز  ، هل هناك ملاحظات من أجل تطوير المقالة قبل أن أرشحها كمقالة مختارة؟. وسأرشح المقالة باسمك كونك من كتب أكثر من 95% من المقالة. لدّي اقتراح باستبدال صورة في مقالة المسيحية وهي الصورة التي تمثل سر الزواج بهذه سر الزواج فهذ الصورة أكثر وضوحًا كما أنها تمثل الطقوس الشرقية. على أية حال يعطيك العافية فالمقالة كانت تحتاج لهذه النفضة. وأتمنى أن تكون كل الأمور على ما يرام.--Jobas (نقاش) 19:11، 4 ديسمبر 2013 (ت ع م)

حسني الزعيم عدل

مرحباً سامي
أجريت تعديلات على مراجع مقالة حسني الزعيم.
أرجو منك أن تطلع عليها، وتعتمدها إن رأيتها مناسبة.
شكراً لك.
--Mralahmad (نقاش) 10:32، 5 ديسمبر 2013 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة السنة الطقسية عدل

  مرحبا، Sammy.aw! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة السنة الطقسية التي أنشأتها، بدا لي أنها :

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 23:57، 5 ديسمبر 2013 (ت ع م)

مراجعة المقالات الجيدة عدل

مرحبا أخي سامي  ، توجد عدة مقالات لم يتم حسمها بعد خصوصا المقالات التالية:

وغيرها الكثير، لذلك إن كان عندك متسع من الوقت أرجوا منك مراجعتها، وشكرا--A. Latreche تواصل معي--10:10، 06 ديسمبر 2013 (ت ع م)

رد: سحب وسم المقالة عدل

أهلًا سامي. استبدل نص المقالة التي حُذف وسمها بنص مقالة جديدة حديثة الوسم، واستبدل عنوانها بعنوان تلك المقالة أيضًا في صفحة الترتيب الرقمي. يُمكنك العُثور عليها عبر تتبع الصفحات التي تصل إليها الصورة الموضوعة في قالب الصفحة الرئيسيَّة. ستجد أنَّها في قالب الصفحة كذا--باسمراسلني (☎)--: 10:35، 11 ديسمبر 2013 (ت ع م)

وسام! عدل

  الوسام الخاص
شكرا أخي سامي على إعادة تقييم ومراجعة المقالات الجيدة السابقة--A. Latreche تواصل معي-- 20:10، 16 ديسمبر 2013 (ت ع م)

توضيح عدل

مرحبا أخي سامي   لقد وجدت في إسمي القديم رسالة منك لكنني قمت بنقلها إلى صفحة نقاش إسمي الجديد، كما أنك تستحق أكثر من وسام لمجهودك الكبير في مراجعة وإعادة تقييم المقالات الجيدة العالقة منذ زمن طويل، وشكرا--A. Latreche تواصل معي-- 20:39، 17 ديسمبر 2013 (ت ع م).

=رد وسم المقالة عدل

مرحبا سامي .شكرا لك لوسمك مقالة بوبروبيون سوف أقوم بمراجعة املائية لها .شكراً مرة أخرى.-- Q argun Qنقاشك يسعدني (نقاش) 19:22، 19 ديسمبر 2013 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة اجتياح دمشق 750 عدل

  مرحبا، Sammy.aw! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة اجتياح دمشق 750 التي أنشأتها، بدا لي أنها :

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 17:50، 23 ديسمبر 2013 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة تحول بولس إلى المسيحية عدل

  مرحبا، Sammy.aw! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة تحول بولس إلى المسيحية التي أنشأتها، بدا لي أنها :

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 18:26، 23 ديسمبر 2013 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة التقسيمات الإدارية في دمشق عدل

  مرحبا، Sammy.aw! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة التقسيمات الإدارية في دمشق التي أنشأتها، بدا لي أنها :

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 19:37، 23 ديسمبر 2013 (ت ع م)

رد: خطأ في القالب عدل

بالنسبة لقالب المعلومات في مقالة سوريا كانت هذه المشكلة تظهر عندما كنت أجهز القالب في ملعبي ولكن عندما نقلت القالب إلى المقال أصبح يعمل بشكل جيد في المقال, ثم فجأة تغيرت الأمور. أتمنى أن تكون حذفت التحديثات مؤقتاً لحين تحسين القالب وليس حذفها نهائياً--علاء الدين (نقاش) 13:35، 14 يناير 2014 (ت ع م)

زمي عدل

الموارنة والسريان والأقباط هم أهل الذمة عندنا.هذا ما يقال فقهاء والقرآن --3oÑaوالسّلام لإهله (نقاش) 10:58، 21 يناير 2014 (ت ع م)

شکراً.--3oÑaوالسّلام لإهله (نقاش) 11:12، 21 يناير 2014 (ت ع م)

رد: تعديل إملائي عدل

رد: حذف صفحة الترشيح عدل

أهلًا سامي.. حذفت الصفحة بعد قيام مرشح المقالة بحذف ترشيح المقال بتاريخ 1 ديسمبر .. وقد استمر بعض الزملاء بالتصويت بعد ذلك دون الانتباه إلى الأمر.. وبالتالي لا داعٍ لوجود تصويت على المقال غير المرشح بالأساس.. إن أردت استرجاعها لا بأس ولكنها لن تكون ضمن ترشيحات المقالات المرفوضة  .. دمت بخير.--د. ولاء  ناقشني!18:39، 27 يناير 2014 (ت ع م)

أضف موضوعًا
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=نقاش_المستخدم:Sammy.aw/أرشيف8&oldid=29793134»
عد إلى صفحة Sammy.aw/أرشيف8