نقاش المستخدم:الحسيني القاهري/أرشيف1

أهلا بك الحسيني القاهري في موسوعة ويكيبيديا. بالأصالة عن نفسي، وبالنيابة عن باقي الزملاء، أرحب بك في الموسوعة. أنا أحد المساهمين هنا. إذا شعرت أنك بحاجة إلى أية مساعدة يمكنك التوجه إلى صفحة ويكيبيديا:الميدان/مساعدة، كما يوجد في القائمة الجانبية عدة وصلات للتحرك ضمن الموسوعة من ضمنها وصلة مساعدة:محتويات. النقاط في الأعلى هي قواعد أساسية عندنا يرجى منك قراءتها قبل البدء في المساهمة بصورة جدية.

حقوق النسخ من الأمور المهمة هنا، لا تنسخ من الإنترنت. سطر واحد من كتابتك مدعوما بمصادر وإثباتات أفضل من 100 صفحة منسوخة. أي موضوع يوضع هنا يخضع لترخيص جنو للوثائق الحرة، وهو يعني أن أي شخص يمكنه نسخ ما هو مكتوب لدينا، وبيعه إذا أراد. وعليه لا يمكننا القبول بوضع مقالات لم تكتبها أنت بل قمت بنسخها من شخص آخر لم يقر بوجودها هنا.

ما ينطبق على نسخ النصوص ينطبق على الصور. إن لم تصور الصورة بنفسك لا ترفعها إلى الموسوعة. هنالك ثلاثة استثناءات وهي:

  1. صورة شخص توفي
  2. صورة عمل فني
  3. صورة حدث تاريخي

يجب أن تضع اسم مالك هذه الصور. المالك لا يعني مثلا المنتدى الذي يضع الصورة، بل الشخص الذي التقط الصورة أو الشخص الذي يجوز له قانونيا بيعها. إن لم تعرفه لا ترفع الصورة.

ويكيبيديا ليست ألبوم صور؛ لا تقم برفع صور بهدف مشاركتها مع أصدقائك وعائلتك؛ ستحذف فورا. تفاصيل أكثر لرفع الصور في صفحة رفع الصور.

لا تكتب عن نفسك إلا في صفحتك. إذا كنت شخصا مهما سيكتب شخص ما عنك مقالة هنا يوما ما. ولا تكتب عن عائلتك أو عشيرتك وذلك لضمان الموضوعية والحياد. هنالك القليل من الأمور لا يحبذ وجودها ضمن صفحات الموسوعة.

أية معلومة تضيفها يجب ألا تكون متحيزة. إذا لم تجد صفحة لموضوع ترغب بالكتابة عنه، أنشئ صفحة عنه. سيساعدك الآخرون إذا تعثرت في نقطة معينة.

تذكر أن الجميع يعمل بشكل تطوعي؛ لا داع لتكون قاسيا على أحد. عند الاختلاف حول فكرة ما في إحدى المقالات هنالك صفحة نقاش للمقالة وهنالك مجال لعرض جميع الآراء. اختلاف الآراء يتيح لمن يقرأ المقالة أن يرى جميع الآراء.

لا تكن متعنتا، ما تكتبه ليس ملكا لك وحدك ويمكن لأي شخص أن يعدله، واسمح لغيرك أن يخالفك. هنالك من يقول أن العشيرة الفلانية هي أهم عشائر التاريخ وهنالك من يقول أن الكاتب الفلاني هو أفضل من كتب... إلخ. هذه المساهمات لا دور لها إلا دفع المساهمين إلى الخلاف. يوجد جمل وعبارات يمكن أن يتفق عليها الجميع. إذا لم تستطع الوصول لهذه العبارات فبكل بساطة ضع عبارات أخرى مثل ويعتقد آخرون بأن واكتب ما تراه صحيحاً مع ذكر المصدر الذي يؤكد ما تقوله.

عند الكتابة عن أي شخص تأكد أنه يحقق الحد الأدنى من الشروط المطلوبة، وتأكد من أن تضع وصلات للمصادر التي تثبت كلامك. عند حدوث خلاف بين طرفين حول صحة نقطة معينة سيبقى فقط الجزء المدعوم بوصلات لجهات ومصادر يمكن الوثوق بأخبارها مثل الجزيرة نت وما شابه ذلك. لا تحاول وضع منتديات أو مدونات عادية كمصدر للأخبار، ستضعف حجتك بدلاً من تقويتها.

مع احترامي الشديد وترحيبي الحار الباحث--00:04، 26 ديسمبر 2007 (UTC)

لماذا هذا الحذف؟ Санта Клаус 16:16، 12 يناير 2008 (UTC)


أود حذف مقالة نظرة أهل السنة للطائفة الإثنا عشرية بالكامل عدل

  • و السبب أنني أود التراجع عن كل هذه المقالة لأنها حساسة و خطيرة جدا .... فهي تتحدث عن التكفير و عدم التكفير.
  • و قد نصحني بعض الأخوة أن لا أضع نفسي في هذه الزاوية ، فيقرأها شخص ليست لديه خبرة في مسائل التكفير ثم يرتكب إثما أو فتنة فأحمل أنا وزرها لسوء عرض مقالة "نظرة أهل السنة و الجماعة للطائفة الإثنا عشرية" حيث أنها مجرد مقتطفات من كتب.
  • و قد حاولت تحسين هذه المقالة من خلال إضافة فقرة جديدة في أعلى الصفحة اسمها "الحذر الشديد عند أهل السنة و الجماعة في تكفير أي شخص بدون ضوابط من الطائفة االإثنا عشرية".
  • ولكن لاحظت أن أصحاب النظرة السلبية هم من العلماء القدمى كالأئمة الأربعة و أئمة الأشاعرة و أئمة الحديث غيرهم ، و أن أصحاب النظرة الإيجابية هم من العلماء الجدد ، و أي عامي من أهل السنة سوف يهتم أكثر طبعا بقول أولئك الأئمة القدمى .
  • وكما قلت فهي مجرد مقطتفات من كتب ، و لا أعلم ربما كان هؤلاء الأئمة يقصدون الإثنا عشرية المعتقدون مثلا بتحريف القرآن أو مثلا يقصدون الشيعة الباطنية كالقرامطة أو غير ذلك.
  • فأرى حذف المقالة كاملة بأصحاب النظرة الإيجابية والنظرة السلبية ، حيث لا يمكن ذكر نظرة دون النظرة الأخرى ، فلابد إما حذفهما جميعا معا أو إبقاؤهنا جميعا معا ، و أرى الخروج من هذا الباب العظيم و هو التكفير أو عدم التكفير بين الطوائف.

الحكمة 03:11، 20 فبراير 2008 (UTC)

أنزهك أخي العزيز عن الحديث بهذه الطريقة.....ما دخل أهل السنة في المنتصف .....روافض ونواصب يتناقشون عدل

  • أظن أن هذا الإقتراح هو خارج من مبدأ "يا سني أنت ناصبي" كاليهود "أنت معادي للسامية" عند حدوث أي نقاشات .....وأظنك أخي الحبيب طبعا لست منهم.
  • ألا تعلم أخي العزيز أن السنة ليسوا نواصب .......فأهل السنة يتبرؤون من عصمة علي كالأنبياء و كذلك من فسق علي وكذلك من كفر علي.
  • ثم هل هناك سني يقول علي زنديق أو كافر أو مرتد.
  • ثم إن أساس الإثنا عشرية هو علي و إمامته و عصمته وأن أبو بكر و عمر منقلبين مرتدين.

الحكمة 19:44، 19 فبراير 2008 (UTC)

أخي العزيز ....أنا لا أتحدث عن مقالاتك....و لكن رجاءا حينما تحذف "أبو بكر رضي الله عنه" لأحد المستخدمين فأنظر في نفس المقالة أعلاها بسطرين عدل

  • أولا : كتب مقال الاثناعشرية منذ زمن طويل ..... وكلما يضيف شخص اضافات و يزيد عبارة (عليه السلام) فإنك لم تكن تحذف هذه العبارة ..... ولكن حينما جاء لأول مرة مستخدم يكتب "أبو بكر رضي الله عنه" فإن الإنتباه والمسأولية ظهرت عندك.
  • ثانيا : أنا لن أطلب منك طبعا أن تطارد كل عبارات (ع) و (رض) في موسوعة الويكابيديا....ولكن على الأقل في نفس الصفحة ....فكما أنك اجتهدت في مسح كل ترضي عن أبو بكر و طاردت عبارات الترضي في هذه الصفحة .... فأرجو أن تبذل نفس الجهد عند الصلاة والسلام عند علي في هذه الصفحة.

الحكمة 18:17، 19 فبراير 2008 (UTC)

أخي الحبيب ...لو كان يزعج ويكابيديا أن نقول أبو بكر - رضي الله عنه -..... فإنه يزعج ويكابيديا أن نقول علي - عليه السلام - عدل

  • فأرجوك أن تحذف عبارات "علي - عليه السلام -" أو عبارات "علي - رضي الله عنه -".........فلماذا يا أخي العزيز لم تحذف عبارة "(ع)" عن علي ......... فعلي - رضي الله عنه - مختلف عليه بين الناس... فقد كفره الخوارج ....و فسقه النواصب .... و قال بألوهيته بعض الشيعة (السبأية و النصيرية) .... وقال بعصمته بعض الشيعة (الروافض الإثنا عشرية)...... وقال بعض الشيعة( الزيدية) بأنه أفضل الأمة الإسلامية بعض الرسول ص ولكنه ليس معصوما.
  • فقد يسعد الناصبي أن تكتب في الموسوعة علي - لعنه الله -.
  • و قد يسعد الخارجي أن تكتب في الموسوعة علي - الكافر المرتد قاتله الله -.
  • و قد يسعد الشيعي (الإثنا عشري الرافضي) أن تكتب في الموسوعة علي - عليه السلام -.
  • و قد يسعد الشيعي (السبأي و النصيري) أن تكتب في الموسوعة علي - سبحانه وتعالى -.
  • أما السني فيسعده أن تقول علي - رضي الله عنه و أرضاه -

الحكمة 17:52، 19 فبراير 2008 (UTC)

نحن لا نتحدث عما يسعدك ويسعدني لا داعي للصلوات والأدعية سواء لعلي أو لغيره الحسيني القاهري 17:59، 19 فبراير 2008 (UTC)

القوالب عدل

السلام عليكم، أشكرك أخي الحسيني القاهري على تكميلك لقالب الدولة العباسية ومشاركاتك فيها، وأتمنى منك تكميلك لهذا القالب : قالب دولة عثمانية وشكراً لك. --أمير سورية 00:05، 14 يناير 2008 (UTC)


*رقية بنت علي بن أبي طالب

 

مرحبا! شكرا لمساهمتك في مقال رقية بنت علي بن أبي طالب. ويكيبيديا لا تسمح بالنسخ الحرفي إلا إذا كان النص منشورا تحت رخصة جنو للوثائق الحرة أو في الملكية العامة، شكرا لك. --Санта Клаус 17:45، 22 يناير 2008 (UTC)

القالب عدل

المكان لا يتسع للقالب ... بعد تنمية المقالة ساضيف القالب حقك اخي .. ماشي ...مستخدم:هشام

لا مصدر يثبت الصحة أو الترخيص عدل

مشكلة في تحديد مصدر الصورة صورة:Shaltoot.jpg عدل

 
هذه الصورة قد تحذف.

نشكرك على رفعك لـ صورة:Shaltoot.jpg. لقد لا حظت بأن صفحة الصورة لا تحتوي على معلومات عن منتج هذه الصورة مما يجعل حقوق التأليف والنشر غير واضحة.

لمعلومات حول الرخص التي يمكن استعمالها في ويكيبيديا لنشر الصور أنظر معرفات حقوق التأليف والنشر للصور.

تذكر بأن الصورة التي لا تحوي على مصدر و رخصة سيتم حذفها. إن كنت قد حملت صور أخرى من دون ذكر المصدر أو الرخصة نرجو ان تقوم بتدارك الأمر و تصحيح ذلك.

في حال وجود اية أسئلة لا تتردد في طرحها بصفحة نقاشي و شكرا. أحب البتراء 01:30، 15 فبراير 2008 (UTC)

رجاء وضع المصدر الذي حصلت منه على النص و ليس ذكر إسمه، أنت حصلت عليه من مكان ما و لم تجده على جهازك الحاسوب--أحب البتراء 05:12، 19 فبراير 2008 (UTC)

إذن رجاء عندم عمل سكان للكتاب أن تضع الصفحة كاملة و أن تضع معلومات النقل كاملة مثل إسم الكتاب ، المؤلف، الناشر، سنة النشر، رقم الطبعة و رقم الصفحة. --أحب البتراء 02:01، 20 فبراير 2008 (UTC)

تحويل الصفحة إلى صفحة توضيح هنا هو حل مؤقت جيد، لكن يجب أن تنمية الصفحة فيما بعد إلى مقالة متكاملة عن التشيع بمعناه العام، فهناك الكثير مما يمكن كتابته في ذلك.

مرحبا ......... لماذا الحذف ؟؟ .... إذا سمحت اكبس على الكلمة و ستفتح لك المقالة وسترى كل المراجع بالتفصيل عدل

هل تريد وضع المصادر في المخطط ؟... حسنا لا عليك

الحقيقة1 22:06، 4 مارس 2008 (UTC)

لا تنسخ من الإنترنت عدل

حقوق النسخ من الأمور المهمة هنا، لا تنسخ من الإنترنت. سطر واحد من كتابتك مدعوما بمصادر وإثباتات أفضل من 100 صفحة منسوخة. أي موضوع يوضع هنا يخضع لترخيص جنو للوثائق الحرة،
صنف من الطالبين وليس بوسع أي باحث الاستغناء عن النصوص والروايات التي أوردها العبيدلي

رجاء أنت أصبحت من المعروفين هنا. إذا كانت هناك مقالات أخرى فيها خروقات فأصلحها. التكرار قد يؤدي لمنعك. Санта Клаус 12:08، 13 مارس 2008 (UTC)

مشكلة في حقوق تأليف و نشر الصورة صورة:Zainab55.jpg عدل

 
هذه الصورة قد تحذف.

نشكرك على رفعك لـ صورة:Zainab55.jpg. تحرص مؤسسة ويكيميديا على قانونية الصور الموجودة في ويكيبيديا و عدم تجاوزها لقوانين حقوق التأليف والنشر. نحن بحاجة لأن تقوم بإضافة المعلومات التالية في صفحة الصورة:

  • مالك حقوق التأليف و النشر.
  • الرخصة التي تخضع لها الصورة.

عادة ما يكون مالك حقوق التأليف و النشر هو نفسه منتج الصورة. في حال تلقي منتج الصورة ثمنا لقاء إنتاجها فإن من قام بتوظيفه هو مالك الحقوق في هذه الحالة. في حال اشتراك أكثر من شخص في إنتاج الصورة سيكون هنالك أكثر من مالك للحقوق. إن كنت أنت من أنتجت الصورة فإنك أيضا مالك حقوق التأليف و النشر.

لمعلومات حول الرخص التي يمكن استعمالها في ويكيبيديا لنشر الصور انظر معرفات حقوق التأليف والنشر للصور.

تذكر بأن الصورة التي لا تحوي على رخصة سيتم حذفها. إن كنت قد رفعت صورا أخرى من دون وضع قالب الرخصة المستخدم نرجو أن تقوم بتدارك الأمر و تصحيح ذلك.

في حال وجود أية أسئلة لا تتردد في طرحها بصفحة نقاشي؛ و شكرا. أحب البتراء 00:40، 13 مارس 2008 (UTC)

مشكلة في حقوق تأليف و نشر الصورة صورة:Zainab2.jpg عدل

 
هذه الصورة قد تحذف.

نشكرك على رفعك لـ صورة:Zainab2.jpg. تحرص مؤسسة ويكيميديا على قانونية الصور الموجودة في ويكيبيديا و عدم تجاوزها لقوانين حقوق التأليف والنشر. نحن بحاجة لأن تقوم بإضافة المعلومات التالية في صفحة الصورة:

  • مالك حقوق التأليف و النشر.
  • الرخصة التي تخضع لها الصورة.

عادة ما يكون مالك حقوق التأليف و النشر هو نفسه منتج الصورة. في حال تلقي منتج الصورة ثمنا لقاء إنتاجها فإن من قام بتوظيفه هو مالك الحقوق في هذه الحالة. في حال اشتراك أكثر من شخص في إنتاج الصورة سيكون هنالك أكثر من مالك للحقوق. إن كنت أنت من أنتجت الصورة فإنك أيضا مالك حقوق التأليف و النشر.

لمعلومات حول الرخص التي يمكن استعمالها في ويكيبيديا لنشر الصور انظر معرفات حقوق التأليف والنشر للصور.

تذكر بأن الصورة التي لا تحوي على رخصة سيتم حذفها. إن كنت قد رفعت صورا أخرى من دون وضع قالب الرخصة المستخدم نرجو أن تقوم بتدارك الأمر و تصحيح ذلك.

في حال وجود أية أسئلة لا تتردد في طرحها بصفحة نقاشي؛ و شكرا. أحب البتراء 00:40، 13 مارس 2008 (UTC)

يمكنك رفعها برخصة مزدوجة تشارك إبداعي مع ترخيص جنو. إنسخ التالي:

{{Cc-by-sa}} {{GFDL}}

و الصقهم في ضمن صفحات الصور --أحب البتراء 01:00، 13 مارس 2008 (UTC)

إعتذار عدل

أعتذر للأخ الحسيني القاهري الذي نسبت له مقالة القراء الظاهرية.

عد إلى صفحة الحسيني القاهري/أرشيف1