نقاش:نجيب ساويرس/أرشيف 1

أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.
أرشيف 1


الموضوعية وعدم التحيز مع او ضد !

المقال غير موضوعي ومنحاز لنجيب ساويرس، وينقص هذا المقال الاستشهاد بمصادر حقيقية. يضع الكاتب روابط وهمية لاظهارها كمصادر وهي اصلا روابط لا تعمل. ادعو لاعادة كتابة هذا المقال ودعمه بمصادر حقيقة-- 09:51، 6 نوفمبر 2010 (ت ع م)

أتطلع ان تكون النسخة العربية من ويكيبيديا حيادية كما هي النسخة الإنكليزية ...لذا رغم انني في الحياة قد أكون غير مرتاحا لشخصية عامة ما سواء هنا او هناك إلا ان ضميري ووازعي الأخلاقي بل والديني يقف حائلا يحول دون إضافة معلومات مضللة او معلومات مضخمة او معلومات منحازة سواء مع او ضد شخصية عامة هنا او هناك وللأسف هذا "الضمير" غير موجود لدي البعض ممن يقومون بالتحرير حيث يقومون بكتابة معلومات منحازة بشكل فج .. وتفاجأ بالبعض يرد عليك بكونه مدعما بالمصادر حسب تعبيره متجاهلا أن بعض هذه المصادر هي وبكل أسف غير حيادية علي الإطلاق وانما معارضة للشخصية المقصودة بل وإنها قد تكون من مشني الحملات حول الشخصية المقصودة , عموما أتمني للجميع التوفيق ولكن بالحيادية والحيادية فقط ومن دون الانحياز سواء الواضح او الخفي ....عموما وكما تنص قواعد النقاش علي أن أفترض حسن النوايا ! ..تحياتي Elmondo21st 22:45، 4 أبريل 2008 (UTC)

رجاء اقرأ حياد ومصدر. ما دامت المعلومات موثقة لا يهم حتى لو كانت خاطئة. عالج ذلك بوضع مصادر تبين خطأ المعلومات الأخرى الموثقة لكن لا تمسح ما لا يوافق رأيك إن كان له مصدر ولا تكتب من عندك في موضوع خلافي. Санта Клаус 23:00، 4 أبريل 2008 (UTC)

للأسف ..نعيش في عالم غريب !

كنت أتطلع أن تكون النسخة العربية من "ويكيبيديا" حيادية كما هي النسخة الإنكليزية ...فبالرغم من كوني في الحياة قد أكون غير مرتاحا لشخصية عامة ما سواء هنا أو هناك إلا أن ضميري ووازعي الأخلاقي بل والديني يقف حائلا يحول دون إضافة معلومات مضللة أو معلومات مضخمة أو معلومات منحازة سواء مع أو ضد شخصية عامة هنا أو هناك وللأسف هذا "الضمير" غير موجود لدي البعض ممن يقومون بالتحرير حيث يقومون بكتابة معلومات منحازة بشكل فج .. وتفاجأ بالبعض يرد عليك بكونه مدعما بالمصادر ! حسب تعبيره متجاهلا أن بعض هذه المصادر هي وبكل أسف غير حيادية علي الإطلاق وإنما معارضة للشخصية المقصودة بل وإنها قد تكون من مشني الحملات حول الشخصية المقصودة , عموما أتمني الحيادية للجميع فقط ومن دون الانحياز سواء الواضح أو الخفي " المدعم بالمصادر "!! ....Elmondo21st 11:24، 8 أبريل 2008 (UTC)

الموضوع صادق ... ولا شك

كثير ممن قرأ قالوا أن الموضوع منحاز وأنهم متعجبون من ذلك ؛ وأنا معهم في شعورهم بالتعجب ولكن ليس من أن الموضوع منحاز , بل لقولهم بأنه منحاز , حيث أنني أرى غير ذلك ؛ ويبدوا أنهم نسوا أن شخصية نجيب ليست مجهولة فالكثير يعرفه ويعرف أفكاره ومبادئه في الحياة ؛ غير أن تصريحاته تؤكد لنا ذلك ؛ فلا داعي للعجب فإن كل إناء ينضح بما فيه . --شرف الدين ( ) 03:46، 9 أكتوبر 2008 (UTC)

ما رأيكم في الصورة

أنا شخصيا اعتقد أن هذه ليست افضل صورة لنجيب ساويرس وإختيارها فيه تحيز صورة مأخوذة بسرعة وبدون إستعداد. الإبتسامة غير متناسقة. والملابس غير مهندمة. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 62.135.122.50 (نقاشمساهمات) 15:40، 13 مايو 2009 (ت ع م)

نقاش بدون عنوان

لماذا لا توجد تصريحات غير ذات شبهة مهاجمة للتقاليد رغم كثرتها؟ ما الذي حكم اختيار هذه التصريحات؟! المقال غير موضوعي ليس لكونه مغلوط بل لأنه ينقصه الكثير و يعبر عن أراء شخصية أكثر من الحقائق، فبعض الحقائق تم توريتها تماماً، لكي تفهموني حاولوا قرأة النقال كأنما لا تعرفون نجيب ساويرس بتاتاً.

ان الموضوع المذكور فى ويكيبيديا باسم نجيب ساويرس صادق وهو الحقيقة التى نعيشها فهذا الشخص لا دين له ويسير في اتجاه يلقى بمصر الى حافةالهوية

أستغرب بشدة كيف تم تطوير المقال بهذا الشكل المنحاز والغير الموسوعي.

  • طريقة كتابة الموضوع متحيزة جدا.
  • ثلاثة أرباع المقال تتحدث عن الجدل حول الشخصية (في حقيقة الأمر هجوم واضح).
  • كتابة تصريحاته بالغليظ دون أن يستوجب ذلك، وكلها تصريحات في إطار موضوع واحد.
  • وضع فتوى على أكثر من ثلث المقالة! --Ashoola 03:41، 2 أبريل 2008 (UTC)

المقال قد يكون منحاز لمنتقدي ساويرس، لكنه إلى حد ما موسوعي وموثق بالمصادر. علاج عدم الموسوعية ليس الحذف بل إعادة الصياغة، وحتى الآن تم استرجاع التعديلات 4 مرات. سأطلب حماية المقال--S!лό 13:08، 2 أبريل 2008 (UTC)

عُد إلى صفحة "نجيب ساويرس/أرشيف 1".