أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.
أرشيف 1


نقاش غير معنون

ارى ان يتم تصحيح القسم الخاص بالمكان الذي تعلم فيه الشيخ ابن باز حيث انه لم يتعلم في الازهر بل على ايدي بعض الشيوخ السعوديين وذلك حسب قوله في موقعه. مواطنة مسلمة46.185.139.130 (نقاش) 20:57، 27 فبراير 2012 (ت ع م)

ارى أن يتم تحويل كافة التواريخ إلى التواريخ والسنوات بناء على التقويم الغريغوري. --عصام 22:06, 14 اكتوبر 2004 (UTC)

الانتقاد غير صحيح--Saudi 08:49, 5 يناير 2006 (UTC)

ماهو الغير صحيح في الإنتقاد ماذكرته موجود في فتاوى رسمية على موقعه الرسمي http://binbaz.org.sa --حكيم دمشق 12:08, 5 يناير 2006 (UTC)
لا أعتقد بوجود أي من شيوخ الإسلام لا يكفر اليهود والمسيحيين أرجو ممن يعرف في هذا الموضوع أن يدلي بدلوه. قد يكون الانتقاد صحيحا (أي أنه انتقد بالفعل) إلا إنه بنظري غير منطقي (مجرد وجهة نظر). --Marquez 14:31, 5 يناير 2006 (UTC)

يعني مثلا التكفير نحن المسلمون نعرف ان اصحاب الديانات الاخرى السموايه هم كفار ولكن نؤمن بدينهم ولكن نعرف انه حرف ,,, باختصار شيء معروف لكل مسلم,,, بالنسبه لموضوع الموسيقى هذه تعتبر وجه نظر لك .. كالتي تقول لا تتلاام مع متطلبات العصر !! هذه وجهة نظر وارجوا ازالتها--Saudi 23:17, 5 يناير 2006 (UTC)


بالنسبة للتكفير أنا اختلف مع رؤيتكم في أن جميع المسلمين يكفرون غير المسلمين !! هنالك مناهج مختلفة من حيث تشددها في هذا الموضوع إليكم مثلا هذه المقالة [1] التي تعرض بعض آراء القرضاوي بالتكفير فنلاحظ أنه كفر الشيوعيين و العلمانيين بينما لم يكفر ألمسيحيين و اليهود بل وصفهم بأهل الكتاب أما ابن باز فهو يقر صراحة في فتاوه بتكقير أهل الكتاب.

بالنسبة الموسيقى ومتطلبات العصر أنا أصلا قصدت في ذلك التصوير وليس الموسيقى مع أني ارى أن الموسيقى لها دور بارز في حياتنا لا يمكن إغفاله. لكني يمكن أن استغني عن عبارة متطلبات العصر.

لكني صراحة استغرب قبولك بهذه العبارة يعتبر إبن باز من أعظم العلماء في القرن العشرين وأكثرهم تأثيرا ولا تعتبره وجهة نظر شخصية

--حكيم دمشق 02:16, 6 يناير 2006 (UTC)

اما بالنسبة يعتبر اعظم العلماء في القرن العشرين فهذا شيء صحيح عند المسلمين. يعني لم يكن فقط كلام يقال. اما بالنسبه لتكفير .. قال تعالى: "ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه" وقال الرسول صلى الله عليه وسلم "مامن يهودي ولا نصراني يسمع بي ثم لا يؤمن ويموت إلا دخل النار" ولذالك حذفت الفقرة --Saudi 08:10, 6 يناير 2006 (UTC)

فقرة الانتقادات تحتاج صياغة جديدة ... النص الحالي لا يوحي بكثير من الحيادية .. سأعمل على ذلك قريبا --Chaos 15:13, 6 يناير 2006 (UTC)

إلى كل من يعترض على تكفير النصارى

أرجو قراءة الأجزاء التالية من آيتي 72 و 73 من سورة المائدة

{ لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم }

{ لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة }

-- 03:58, 17 يناير 2006 - مستخدم:212.138.47.24


عبارة "اما بالنسبة يعتبر اعظم العلماء في القرن العشرين فهذا شيء صحيح عند المسلمين" فيها مبالغة كبيرة. بل حتى اعتباره من العلماء البارزين في العالم الإسلامي أيضاً غير صحيح، والأصح الاكتفاء بالسعودية.

وقول الأخ السعودي "وقد عني عناية خاصة بالحديث وعلومه حتى أصبح حكمه على الحديث من حيث الصحة والضعف محل اعتبار وهي درجة قل أن يبلغها أحد خاصة في هذا العصر " هذا غير صحيح. فالشيخ ابن باز اعترف بنفسه بأنه لا يحفظ الصحيحين ولم يقرأ الكثير من السنن ولا قرأ مسند إمامه أحمد بن حنبل.

ومن جهة أخرى فقد أخطأ الأخ حكيم دمشق، فإن الشيخ القرضاوي -كغيره من العلماء- يكفر أهل الكتاب. وبالتالي فمن غير المعقول انتقاد الشيخ ابن باز على هذا. لكن هناك أمور أخرى تشدد بها مثل إيجابه تغطية وجه المرأة! وتشديده في الثوب القصير وأمثال ذلك. --Islamic 03:28, 17 يناير 2006 (UTC)

  • «بل حتى اعتباره من العلماء البارزين في العالم الإسلامي أيضاً غير صحيح، والأصح الاكتفاء بالسعودية.»
    عجيب! كيف ذلك وقد كان مفتياً لبلاد الحرمين التي يقصدها الحجاج كل عام ليحجوا بيت الله الحرام، وكانت فتاويه واجتهادته هو ما ينص الأمر الملكي بها ويعمل بها ما يزيد عن 3 مليون حاج سنوياً!؟

وكيف هذا وقد كان رحمه الله رئيس وعضو المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، وهي واحدة من أبرز المؤسسات الإسلامية في العالم أجمع!؟

وكيف هذا وقد كان رئيس المجمه الفقهي بمكة المكرمة ، والذي كان من أعضاءه - إبان فترة رئاسته له - بكر أبو زيد والقرضاوي وعلي السالوس، وصالح بن حميد وغيرهم من كبار العلماء المؤثرين في العالم الإسلامي!؟

كيف وقد ترجمت مؤلفاته وبحوثه ومقالاته وفتاويه لأكثر من 20 لغة حية!؟ هنا --Assem safwat (نقاش) 02:30، 18 نوفمبر 2009 (ت‌ع‌م)

«وقول الأخ السعودي "وقد عني عناية خاصة بالحديث وعلومه حتى أصبح حكمه على الحديث من حيث الصحة والضعف محل اعتبار وهي درجة قل أن يبلغها أحد خاصة في هذا العصر "»

انا لم اقل هذا الكلام :) ولكن يظل من علماء هذا العصر الاكفاء--Saudi 13:12, 17 يناير 2006 (UTC)

لقد قام بتكفير الشيعة

أرجوا الإنتباه إلى وجود مصطلح كفار و مصطلح مشركين. كما أنه لا يجوز التكفير بسهولة. أهل الكتاب ماأعلمه أن الإسلام يضمهم تحت عدة مسميات حسب المقام أو الخاصية المتحدث عنها ففي الميدان السياسي الإجتماعي يسمون أهل الذمة أما في الميدان العقائدي فيسمون مشركين لإشراكهم بالله عز و جل و جعل آلهة إلى جانبه أو غيرها من الأعمال التي تفضي إلى تقديس شخص أو شيء إلى جانب الله عز و جل. هذا فقط للتدقيق ومعلومة للإخوة أعلاه و الله أعلم. تحياتي مبتدئ 08:29, 11 مايو 2006 (UTC)

رحم الله ابن باز واسكنه جناته

المقالة ضعيفة

أرى إن المقالة ضعيفة جدا أتمنى أن تطور من قبل شخص مختص , خاصة وإن الشخصية بالغة الأهمية....تحياتي--Bravo (نقاش) 14:57، 1 مايو 2011 (ت ع م)

بعض فتاوي الشيخ

ربما قد نضيف قسم يحتوي على بعض الفتاوي التي اشتهر بها او ما شابه، كتكفير من لم يضبط الساعة على وقت صلاة الفجر لكن على وقت العمل. إضافة الى ذلك الادعاءات بأنه كفّر من يؤمن بالهبوط على القمر، و يبدو من بحثي للتو ان هذه مجرد ادعاءات، فهناك رسالة لبن باز ينكر ذلك، و ان ما قاله حيال الفلك هو انكاره لدوران الأرض (بدون تكفير من آمن بذلك) و انكاره لثبات الشمس، و تكفيره لمن يقول بذلك. AbbasAD (نقاش) 12:48، 14 يونيو 2011 (ت ع م)

هو أفتى بكفر تارك الصلاة كغيره من العلماء السابقين واللاحقين وهو أحد قولي أهل السنة والجماعة، وبناء على ذلك فمن تعمد ترك صلاة الفجر سواء بمنبه أو غير منبه فهو كافر على هذا القول، وفرق بين هذا وبين إدعاءاتك التي تنبغي أن تكون في شات أو ماسنجر وليس في الويكيبديا، فمن لم يظبط الساعة على صلاة الفجر وهو يستيقظ من غير ساعة أو يظن أنه سيستيقظ من غير منبه فهو ليس كافر بناء على فتوى ابن باز. الأمر الآخر انك تدعي أنه كفر من يؤمن بالهبوط على القمر، وهذا أسوأ من السابق حيث انك ستجد في مجموع فتاواه أنه قال أن الصعود إلى القمر ممكن لكننا لا نستيطع أن نصدق أو نكذب الغرب لأنهم ليسوا ثقات.

بخصوص فتوى جواز الاستعانة بالكفار فهذه ربما مؤامرة ضده..... يقول الله تعالى:"ان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ إلى أمر الله"....يعني لا يمكن الإستعانة بالكفار في الحرب سواء ضد المسلمين أو ضد الكفار..... و إلا لكان رسول الله ضلى الله عليه و سلم أو الخلفاء من بعده قد سمحوا لليهود و النصارى بخوض الحروب معهم.... فكيف من جهة يقول انهم غير ثقات و من جهة يجوز الأستعانة بهم؟؟!!!هذه امور لا يمكن ان تخفى عليه و لا بد من لبس في القضية...و الله أعلن. Slimane Blaha (نقاش) 12:37، 13 سبتمبر 2017 (ت ع م)ردّ

حذف عبارات التفخيم

أرجوا حذف عبارات التفخيم --محمد علي سلامة في خدمتكم ... إستمتع ! 16:10، 28 يوليو 2011 (ت ع م)

برجاء عدم العبث بهذه المقاله فهي ذات أهميه قصوى لعموم المسلمين فالشيخ ابن باز من علماء العصر المبرزين وقد استعداه بعض المخالفين فهم يعبثون بالمقاله

نسب الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله

تمت إضافة أن الشيخ العلامة\ عبدالعزيز بن باز رحمة الله من قبيلة بني تميم و هذا غير صحيح و يسبب لنشر معلومات غير صحيحة عن الشيخ الجليل رحمة الله رحمة واسعة. يرجى وضع مصدر أو وضع نسبه كاملا للتحقق.

  تم إزالة التصنيف.--أحمدناقش 16:29، 2 سبتمبر 2013 (ت ع م)ردّ

تعديلات تخريبية على مقالة الشيخ عبدالعزيز بن باز

من الملاحظ أن هناك الكثير من التعديلات التخريبية، فقد راجعت المقالة قبل قليل ووجدت الكثير من أسماء مؤلفات الشيخ تم تعديلها وإضافة بعض الكلمات الغير واقعية أو أسماء كتب تجرح في عقيدة الشيخ أو نحوه، الرجاء الحرص من الجميع --عبدالعزيز الحمادي اسألني! 01:27، 1 مايو 2015 (ت ع م)ردّ

كفر غير المسلم

اما بالنسبة للإسلام فانه لم يختلف اثنان من العلماء، منذ عصر النبي محمد صلى الله عليه وسلم الى عصرنا الحاضر في كفر غير المسلم وان كان من اهل الكتاب. وذلك لصريح النصوص القرانية ومنها: - "و من يبتغ غير الاسلام دينا فلن يُقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين" سورة ال عمران الآية 83 -"ان الدين عند الله الاسلام و ما اختلف الذين أوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم و من يكفر بآيات الله فان الله سريع الحساب". سورة ال عمران الآية 19 - " اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا" سورة المائدة الآية 3 وغيرها كثير في القران الذي هو المرجع الاول والأكبر في التشريع الاسلامي. فكيف يأتي اليوم و يقال ان غير المسلم ليس بكافر؟! و اين استدلاله من الكتاب والسنة؟!! اللهم من رأى برايه الخاص فهذا لا يسند رأيه الخاص الى الاسلام الا اذا أتى بالدليل. كذلك يجب علينا ان نعلم ان اهل الكتاب من النصارى واليهود يقولون بكفر من لا يتدين بدينهم و نحن فعلا نكفر بعقائدهم وهذا ما أمرنا به القران يقول الله تعالى في سورة البقرة ومن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها، الآية.

وضع اختصار لحياته

ارجو ان يكون هناك اختصار في جميع المقالات عن الشخصيات المهمة ويذكر فيهاملخص لحياه هذه الشخصية كحياة الشيخ ابن باز فيشمل التلخيص اهم اعماله فقط وليس كلها وايضا ومولده ونسبه ونشأته ووفاته بصورة ملخصه.((وشكرا))نيابة عن.....--188.50.46.28 (نقاش) AL-POINT JACKSON

فتوى ابن باز جواز الاستعانة بالمشركين على المسلمين

أحدث فتوى جواز الاستعانة بغير المسلمين انقساما بين السلفية لأنه يتضمن نقضا لإعلان محمد بن عبد الوهاب الذي أسماه نواقض الإسلام العشرة وحدد أهم هذه النواقض في عشرة أمور من بينها: "مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين". https://www.alhurra.com/different-angle/2019/03/06/%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A

--User0048 (نقاش) 14:29، 29 يوليو 2021 (ت ع م).--User0048 (نقاش) 14:29، 29 يوليو 2021 (ت ع م).--User0048 (نقاش) 14:29، 29 يوليو 2021 (ت ع م)ردّ

عُد إلى صفحة "عبد العزيز بن باز/أرشيف 1".