نقاش:صلاح جاهين/أرشيف 1

أحدث تعليق: قبل 10 سنوات من 41.129.17.171 في الموضوع غير مقبول بتاتا
أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.
أرشيف 1


قسم تطاول صلاح جاهين على الدين

  • قسم تطاول صلاح جاهين على الدين بأجمله و نعت الشاعر بالملحد عبارة عن وجهة نظر متحيزة ليس لها مجال في سيرة الشاعر.--منال حسن (نقاش) 02:36، 13 فبراير 2013 (ت ع م)
    • الأبيات المذكورة منتزعة من سياق القصيدة تماما كما أن من كتب هذا القسم يستخدم آراء شخصية ويستخدم ألفاظ تعد سبا وقذفا مما يتعارض مع قواعد ويكيبيديا على حد علمي.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه سامية جاهين (نقاشمساهمات)

الأخطاء التاريخية في المقال

أولا: يذكر المقال أن صلاح جاهين درس الفنون الجميلة ولم يكملها ثم درس الحقوق. هذا غير صحيح حيث أن صلاح جاهين درس الحقوق أولا بناء على رغبة أبيه ولم يكملها ثم درس الفنون الجميلة ولم يكملها أيضا.وهذا مذكور في سيرته بالأعمال الكاملة التي أصدرتها هيئة الكتاب. ثانيا: يذكر المقال أن صلاح جاهين كتب الرباعيات بعد نكسة 67 في حين أن جميع الرباعيات كتبت في أواخر الخمسينيات وحتى 1964، أي قبل النكسة بثلاث سنوات. ثالثا: المقال يذكر أن صلاح جاهين لم يستعيد أبدا تألقه وتوهجه الفني بعد نكسة 67 في حين أن أعظم أعماله الشعرية والسنمائية والكاريكاتورية قدمها في أواخر عمره والدليل على ذلك أن القصيدة التي استشهد بها كاتب قسم "التطاول على الدين" قصيدة بعنوان "على إسم مصر" وهي من أشهر قصائده وكتبها سنة 1971. كما أن جملة "لم يستعيد ابدا تالقه وتوهجه الفني" تعد رأي شخصي لكاتبها وغير مسندة بأي أدلة. رابعا: قسم علاقاته الفنية ركيكة وساذج ومختصر حيث أن صلاح جاهين علاقاته الفنية كانت أوسع من ذلك بكثير كما أن علاقته بسعاد حسني لم تبدأ بدفعها للعمل مع أحمد زكي في مسلسل هو وهي بل بدأت قبل ذلك بسنوات عديدة حين كتب لها أفلاما في السبعينات مثل "خلي بالك من زوزو" و"أميرة حبي أنا" على سبيل المثال. خامسا: قسم جاهين والسياسة ساذج ويعد تحليل شخصي غير نقدي لكاتبه ولم يسنده بأي أدلة. مثال: الحديث عن أن الرباعيات قدمت أطروحات سياسية تحاول كشف الخلل في مسيرة الضباط الأحرار وهو أمر بعيد تماما عن الصحة.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه سامية جاهين (نقاشمساهمات)

أرجو النظر فى قسم علاقته بالدين

أرى هذا الجزء مخزى فى حق المحررين الحاليين. هل من وظيفة الموسوعة ويكيبيديا الحكم على ايمان الأشخاص بل ووصفهم بالملحدين والمهاجمين على الاسلام بناء على رأى المحرر؟ كنت أحرر فى ويكيبيديا الانجليزية منذ عشر سنوات، وانذاك كان لا يمكن إضافة أى آراء شخصية فى المقالات مهما كانت درجة ايمانى بها: فمثلا لا يمكننى القول أن محمد صلى الله عليه وسلم هو أعظم رجل فى التاريخ تماما كما لا يستطيع المسيحيون قول ذلك على رسولهم. لا يمكننى أن أقول أن بريسلى هو أعظم مطرب فى التاريخ. يمكننى فقط عند وجود مصادر متعددة تدعى عظمته أن أقول "يدعى بعض المعجبون أنه .. كذا" ثم أضيف روابط لهذه المصادر. ولا يمكن تحت أى ظرف أن أنعت شخص بالملحد ما لم يعلن هو نفسه ذلك. هذا القسم ملئ بالاراء الشخصية ولا يحتوى على أى مصدر على الاطلاق وغير مكتوب بطريقة موسوعية على الاطلاق!!! أرجو المراجعة من فضلكم! لا يصح بعد هذا التاريخ لويكيبيديا العربية أن يظل أهم ما يميزها هو أنها "عربية" وليس أنها موسوعة. شكرا!--197.160.4.133 (نقاش) 23:30، 16 مارس 2013 (ت ع م)ردّ

اعتراض

حرام عليكم تتهموا الرجل بالالحاد ومن يمكن أن يقول لنا أن فلان ملحد وسيدخل النار او فلان مؤمن وسيدخل الجنة وانا أبلغ ادارة الويكيبيديا برفضى الجزء المتعلق بعلاقة الراحل صلاح جاهين بالدين وارى أنها من شخص غير محايد وقد يكون له مصلحة شخصية او سياسية فى تشويه هذا الفنان المحبوب — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 197.195.168.239 (نقاشمساهمات)

غير مقبول بتاتا

  انتظار

محتوى هذه المقالة غير مقبول على الاطلاق. واذا لم يتم ازالة هذا التطاول على الفنان الكبير وادعاءات الالحاد وما الى ذلك سوف أقوم بترجمة المكتوب هنا وتوثيقة وارسال نسخة موثقة إلى ادارة ويكيبيديا و جيمي ويلز شخصيا مصحوبة باسم من وافق على هذه التعديلات --41.129.17.171 (نقاش) 15:44، 2 أكتوبر 2013 (ت ع م)ردّ

عُد إلى صفحة "صلاح جاهين/أرشيف 1".