نقاش:صلاة العيدين

صلاة العيد فرض كفاية هذا الذي نعرفه

وصلاة الجمعة هي فرض عين

عفواً يا كاتب المقال ولكن هذا الموضوع فيه تفصيل:

صلاة العيد فيها أقوال ثلاثة للعلماء:

فمنهم مَن قال(مثل المالكية والشافعية): إنها سنة مؤكدة؛ لأن الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لما أخبره عن الصلوات الخمس قال: هل علي غيرها؟ قال: "لا، إلا أن تطوع".

ومنهم مَن قال: إنها فرض كفاية، وقال: إنها من شعائر الإسلام الظاهرة، ولهذا تفعل جماعة وتفعل في الصحراء، وما كان من الشعائر الظاهرة فهو فرض كفاية كالأذان. وبهذا قال الحنابلة في ظاهر المذهب.

ومنهم مَن قال: إنها فرض عين، لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أمر بها حتى النساء الحيض، وذوات الخدور، والعواتق أمرهنَّ أن يخرجنَّ إلى مصلى العيد، وهذا القول اختيار أكثر المشايخ مثل ابن عثيمين، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنها "فرض عين" وكذلك الحنفية.

فأظن أنه لا يجوز تحديد واحدة في صفحة يجب أن الآراء المنتشرة إن كانت لها أسس. 175.143.194.190 (نقاش) 13:56، 18 أغسطس 2012 (ت ع م)