نقاش:حقوق المرأة في السعودية

نقاش غير معنون

حقوق المرأة هو ماترونه عبوديه وإجحاف الإسلام كفل للمرأه حقوقها اكثر من عقولكم الصغيره اللتي اهانت المرأه وجعلت منها سلعه رخيصه للإعلان والجنس الإسلام يحافظ على كرامة المرأة ويحميها من كيد الكائدين المرأة هي الجوهره المصونه اللتي تريدون الوصول لها بما تدعون بأنها حقوق للمرأة وتسمونها بعكس القصد منها حقوق المرأة تاره والمسواه ترتا اخرى ولكن تمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين أرجوكم اقرأوا بإنصات لما كتبه هذا الكاذب المفتري متبع الهوى . . . . . . اعلم بأن في داخلكم تناقض ولهذا ستلغون ماكتبته .

السلام عليكم ... لما الرجال يقدرو يحملو 9 شهور ويتحملو أعباء الولادة وكل شي - وقتها قولو مساواة بين الجنسين .. غير كدا لحد يتكلم وخير الكلام ما قل ودل. --2.51.201.128 (نقاش) 20:57، 10 مارس 2013 (ت ع م)

مساوة اجتماعية وليست بيولوجية

عفوا المساوة لاتعني العملية البيولوجية. ولكن الاجتماعية. للاسف هذة مغالطة وخلط غير دقيق لمفهوم القضية والحقوق الانسانية واخلاقياتها --Technoedd (نقاش) 21:16، 4 أبريل 2013 (ت ع م)

يفضل ايضا ان تتضمن المقالة انواع العنف ضد المرآة التي ليست محصورة في السفر والقيادة. المرآة السعودية تعاني قضايا اجتماعية مثل الطلاق التعسفي، حصانة الاولاد، الاستيلاء والتحكم في دخلها المالي، تعدد الزوجات الذي لايصاحبة عدل، عضلها عن الزواج، وكل ما يتضمن استقلاليتها ممنوع. ايضا كما ان هناك قمع هناك مقاومة. لكن للاسف المقاومة لاتاتي عن طريق ارادة شعبة بل عن طريق قرارات ملكية حيث دخلت المرآة مجلس الشوراى لآول مرة تاريخ السعودية بقرار من الملك عبدالله وليس بمطالبة من الشعب الذكوري. --Technoedd (نقاش) 17:20، 5 أبريل 2013 (ت ع م)

إن قانون السعودية وتشريعاته منبثقة من تعاليم الدين الإسلامي الذي هو دين الدولة الرسمي والوحيد والذي عليه بايع أهل البلاد الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن، عليه فإن جميع هذه الإمور منوطة بشرع الله الذي لايأتيه الباطل لا من خلفه ولا من بين يديه،، بعض الحالات الشاذة تتطلب تدخل قضائي يفضي إلى نزع الولاية من الولي فالحضانة تكون للأم حتى سن البلوغ ( مالم تتزوج ) فيخير الإبن ويحضن الأب البنت بعد البلوغ وللجميع حق التظلم إن رأى ظلم تجاهه أو تجاه المحضون وليس من حق أحد الوالدين أن يحرم المحضون من الآخر. أما الدخل المالي فهو حق للمرأة لا يجوز إطلاقاً للرجل أياً كان الإستيلاء عليه عدا الأب فله حق المال سواء كان من إبنه أو إبنته ، وللجميع حق التظلم أيضاً. أما تعدد الزوجات الذي لا يصاحبه عدل، إن كان الظلم مادياً فللمرأة حق التظلم، وإن كان عاطفياً فللمرأة حق الخلع أو طلب الطلاق بأمر القاضي. --ابن يوسف (نقاش) 23:17، 28 يوليو 2013 (ت ع م)

ويبقى الأمر أولاً و أخيراً لتشريع البلاد الذي هو الكتاب والسنة، فكما لكل دولة نظام يحكمها لا تحيد عنه، فهذا نظام السعودية الذي لا تحيد عنه.--ابن يوسف (نقاش) 23:17، 28 يوليو 2013 (ت ع م)

كما أن الصفحة فيها تحيز واضح وعداوة فهي لا تذكر حقوق المرأة الموجودة وكأنها مغيبة كلياً أو لا تملك أية حقوق البتة، أتمنى وجود حيادية في الطرح وعدم التحيز لجانب دون الآخر.--ابن يوسف (نقاش) 23:17، 28 يوليو 2013 (ت ع م)