نقاش:اللاهوت العقيدى كعلم

اللاهوت العقيدى == ==عنوان وصل#تحويل اللاهوت العقيدى كعلم == وعلاقتة بالعقل والايمان. ==]]+-الحقيقة الدينية لاتقع مباشرة تحت الادراك المادى(الحسى) فالروح تكشف فقط للنفس التى استنارت بنور الايمان.+-الحقيقة الايمانية يمكن ان تعلو عن مستوى الادراك العقلى فلا يمكن لعقلنا المحدود ان يدرك اللة الغير محدود.+-الحقيقة الايمانية لا تناقض العقل والعقل يمكن ان يمهد الطريق الى الايمان ولكنة يجب ان لا يكون وحدة علة الايمان.+-السيد المسيح نفسة كان يربط احيانا بين القضايا الايمانية وبين الامور البينة حتى يكون التقبل لهذة الامور الواضحة يؤدى الى تقبل الامور الغير واضحة.فالمسيح بعد ان قال "انا والاب واحد"يو 10 :30 أضاف قائلا"ان كنت لست اعمل اعمال ابى فلا تؤمنوا بى ولكن ان كنت اعمل فان لم تؤمنوا بى فامنوا بالاعمال لكى تعرفوا وتؤمنوا ان الاب فى وانا فية"يو10 :37 , 38 .وهذة الحقيقة اكدها اكليمنضس الاسكندرى عندما ربط بين الايمان والمعرفة .فلامعرفة بدون ايمان ولاايمان بدون معرفة--رءوف رفيق 20:03، 25 ديسمبر 2007 (UTC)[خاص:مساهمات/196.205.131.162|196.205.131.162]] 19:10، 25 ديسمبر 2007 (UTC) 17:19، 25 ديسمبر 2007 (UTC)17:15، 25 ديسمبر 2007 (UTC)م14 :07 /25 ديسمبر 2007
عُد إلى صفحة "اللاهوت العقيدى كعلم".