نقاش:الانفجار العظيم

أحدث تعليق: قبل 3 أشهر من Yazaven في الموضوع تحريف للأيات وتضليل

مقال غير واضح

عدل

مرحبا إن مقال الانفجار العظيم به نص غير واضح ربما هناك خطأ في تنظيم المحتوى او في المساحة اتمنى ان يتم اصلاح ذلك في اسرع وقت ممكن --♡```` (نقاش) 21:43، 21 أغسطس 2018 (ت ع م) صحيح لم يكن انفجار بل ريح وما زالت مستمرة و متسارعه(سبب الجاذبيه ) حركت هيئة الكون و احيته كما ينفث الله الروح بالجنين . Jamal9111 (نقاش) 01:55، 8 يونيو 2021 (ت ع م)ردّ

تحريف للأيات وتضليل

عدل

السلام عليكم , انا ارى ان قول انه الايه القرأنيه (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47)) للمقال وربطها بتوسع الكون هو تحريف للدين وتضليل فكل علماء المسلمين والمفسرين اتفقوا ان هذه الأيه تعني كالأتي:

تفسير القرطبي: (المصدر):

قوله تعالى : والسماء بنيناها بأيد لما بين هذه الآيات قال : وفي السماء آيات وعبر تدل على أن الصانع قادر على الكمال ، فعطف أمر السماء على قصة قوم نوح لأنهما آيتان . ومعنى بأيد أي بقوة وقدرة . عن ابن عباس وغيره .

وإنا لموسعون قال ابن عباس : لقادرون . وقيل : أي وإنا لذو سعة ، وبخلقها وخلق غيرها لا يضيق علينا شيء نريده . وقيل : أي وإنا لموسعون الرزق على خلقنا . عن ابن عباس أيضا . الحسن : وإنا لمطيقون . وعنه أيضا : وإنا لموسعون الرزق بالمطر . وقال الضحاك : أغنيناكم ; دليله : على الموسع قدره . وقال القتبي : ذو سعة على خلقنا . والمعنى متقارب . وقيل : جعلنا بينهما وبين الأرض سعة . الجوهري : وأوسع الرجل أي صار ذا سعة وغنى ، ومنه قوله تعالى : والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون أي أغنياء قادرون . فشمل جميع الأقوال .

تفسير ابن كثير (المصدر):

يقول تعالى منبها على خلق العالم العلوي والسفلي : ( والسماء بنيناها ) أي : جعلناها سقفا [ محفوظا ] رفيعا بأيد أي : بقوة . قاله ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، والثوري ، وغير واحد ، ( وإنا لموسعون ) ، أي : قد وسعنا أرجاءها ورفعناها بغير عمد ، حتى استقلت كما هي .

أرجو النظر مره اخرى وعدم تحريف الأيات والدين وشكرا. Yazaven (نقاش) 17:33، 20 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

عُد إلى صفحة "الانفجار العظيم".