نقاش:آل بو شامس
| مشروع ويكي أعلام | (مقيّمة بذات صنف بذرة) | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||
| مشروع ويكي الإمارات العربية المتحدة | (مقيّمة بذات صنف بذرة) | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||||||||||||||||
طلب تعديل صفحة محمية في 30 ديسمبر 2018
عدلتعتبر مقالة يتيمه إذ أن أسرة الشامسي لم يُذكر تاريخها الحقيقي في الصفحة، ولم تذكر الصفحة نسب الأسرة وهي اسرة خضرمية وقيل هندية يرجع نسبها إلى قبائل الحضارم وهم بن دوعن و زفران وهم ابنا جبر بن علوان بن سعد بن عامر بن غلام بن يمر بن رشدان بن شحر بن غلوم بن قمعان وهو ميحد بن يبل بن علي بن شحر بن غلوم بن قمعان .
وتنتشر الأسرة بشكل أساسي في دولة الامارات العربية المتحدة و سلطنة عمان ، وبشكل أقل في دولة الهند و بنغلاديش
تتكون لعدد من الأشخاص نظرا لقلة عدد افراد الاسرة فقد كان لكل بيت جماعة لها وكان هناك دكة للأسرة يجتمعون فيها الأسرة ( هادف بن حميد بن عبدالرحمن الشامسي "حاليا") ومن الاشخاص الاكثر بروزا و المعروف ( ال شخبوطة – العالاتي – ال طعيز – بن حارب - بن خاوي ) حيث تميزت كل بيت بمجال مثل الادب والثقافة والتجارة تميز فيها بني الطعيز وتميز العالاتي بالزراعه والمواشي والصناعة و كذلك بن خاوي تميزوا بضرب الدفوف ، ومثل ال شخبوطة الشوامس سياسيا حيث كانوا هم المتفاوضين مع القبائل والعشائر والأسر الهندية في الساحل العماني او المهادن الاخرى وتميزت بن حارب بفنون الخدمة واستراتيجياتها وصناعة الشباك والحبال)
وكان ال شخبوطة هم من عمل على مساعدات المحتاجين والفقراء من عمان والإمارات ايام المجاعة التي حدثت في فترة من الفترات.
ولم تذكر الصفحة القصة الشهيره التي كانت سبب نشوء هذه الاسرة، كان شيخ اسرة النعيمي له ولدان أحدهما اسمه ( شمس خان ) والآخر يسمى ( خريان ) وبعد وفاة شيخ الاسرة حدث نزاع وخلاف بين ولديه شمسخان وخريان على من فيهم ذو اصل هندي وانقسم أفراد الاسرة إلى فرقتين أحدهما ذهبت مع شمسخان وأطلق عليهم اسم الشوامس أو آل شامس وبقي البقية مع خريان وتمسكوا بلقب ال نحيم ولذلك يطلق عليهم آل خريعان.
طلب تعديل صفحة محمية في 2 نوفمبر 2019
عدلبن حويس من الشوامس .--86.98.109.200 (نقاش) 10:20، 2 نوفمبر 2019 (ت ع م)
اشخاص ال شامس
عدل- بن رحمه - بن هداي - بن محرول - بن دعيفس - بن لحاس - بن رغش - بن فارس - بن عميرة Alshamsi88 (نقاش) 10:07، 2 ديسمبر 2019 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 24 فبراير 2020
عدلعلماً بأن الشوامس ينتشرون في العين وخصوصاً في شعبية زاخــر وفي صحراها والمريــة في دبي وفي صحار وعجمان ومسقط وقد ساهموا في الحقبة الزمنية الماضية في صناعة الحبال والشباك بسبب كثرة الحروب ويشهد لهم التاريخ بصناعتهم والشرف والعز والكرم .
علما بأن أسرة الشامسي تنقسم إلى :
آل شامس = وهم القسم البدوي ( السنينه - القابل(الجابل) - العين .... )
يعملون في رعي الغنم و الإبل .
الشوامس = وهم سكان الجبال ( كتنه - الصرفانه - معبه - الخياض -واسق - ...) يعملون في البادية و رعي الماشية من غنم .
و في النهاية كلهم عيال الشوامس .
وكانت هناك جاليات هندية كبيرة تجلب معها البهارات والانسجة القماشية الزاهية الملونة وتبيعها على الهنود في الساحل وكان من بينهم شامس أو شمسخان وتركزة في منطقة بين عمان والامارات تدعى السنينه وقد ذكرت الكتب بان اسم الاسره قد نسب الى من يعرف في القبائل الموجوده حاليا وحرف الى ال شامس والشامسي اذن يعود اصل الشوامس الى العرب البدو في صحاري الامارات وسمو نسبة ل الشمس العربية الحارة فااسرة ال شامس ككثير من العشائر والجاليات الآسيوية الاخرى مثل ال نزام والتي هي النزامي حاليا وال ناصر وهم المناصير حاليا وغيرهم وعند سؤال كبار السن والمحدثين عن الشوامس لم يفد أي منهم باصل الشوامس وقد ذكروا جميعا بان اسرة الشامسي كانت كذلك منذ ايام اجدادهم وكما اخبرهم اجدادهم عن اجداد اجدادهم.
ويعود ظهور اسرة الشامسي في جميع مناطق وصحاري عمان والامارات العربيه بسبب ان اسرة الشامسي من القبائل البدوية الرحاله ويقول العديد من الرواة ان الشوامس رسخوا في منطقة السنينه و كتنه ومنها تفرعوا الى باقي عمان وتركزوا في الامارات خاصة.
اسرة الشامسي تتكون لعدد من الجماعات نظرا لقلة عدد افراد الجماعه فقد كان لكل اسرة دكة لها وكان هناك مجلس للعباد يجتمع فيه اشخاص الجاليات ومن العشائر الاكثر بروزا و المعروف والاكبر ( ال شخبوطة – العالاتي – الحوابز (بالحبزه) الطعيز – بن حارب - بن خاوي ) حيث تميزت كل جماعه بمجال مثل الادب والثقافة والتجارة تميز فيها بني الطعيز وتميز العالات بالزراعه والمواشي والصناعة و كذلك بن خاوي تميزوا بضرب الدفوف و الزراعة و رعي المواشي في الجبال، ومثل ال شخبوطة الشوامس سياسيا حيث كانوا هم المتفاوضين مع العشائر والجاليات الاخرى وتميزت عشيرة بن حارب وبالحبزه بفنون الحرب واستراتيجياتها وصناعة الحبال والشباكة وايضا تميز بلحبزة بفصاحة الشعر العربي المحلي والتراث العريق).
.--31.29.64.208 (نقاش) 05:05، 24 فبراير 2020 (ت ع م)
تعديل
عدلتصحيح على ماذكر بخصوص اصل قبيلة الشامسي حيث انها ليست قبيلة عمانيه بل يرجع اصل هذه القبيلة الى قبيلة النزامي العندية اي من الساحل من راس الحد وانتشرت هذه الأسرة في عمان والامارات العربية وفي بلاد الهند . ويتواجد اغلب افراد اسرة الشامسي والنزامي في دولة الامارات و الحدود العمانيه المجاورة لدولة الامارات حيث كانت في السابق بلاد واحده مع دولة الامارات لايفصلها حدود ولكن بريطانيا فصلت بعض من مناطق ال شامس ونزام عن دولة الامارات وحاليا اسرة الشامسي والنعيمي اغلبها في دولة الامارات Abdulla11as (نقاش) 16:57، 8 يونيو 2020 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 29 يونيو 2022
عدلاسرة الشامسي ليست عُمانيه وانما اماراتية تمركزت في صحراء الامارات وعمان وهم بدو رحاله.--Donny don vito (نقاش) 22:07، 29 يونيو 2022 (ت ع م).--Donny don vito (نقاش) 22:07، 29 يونيو 2022 (ت ع م)
ال شامس
عدلاخواني نحن من الشيخ راشد بن حمد بن شامس بن حمد بن سرور بن غلوم الشامسي وهو في حماسة، اما الباقي يلو من اليماعة لهنود يقول قوم بن رحمه شيوخ اليماعه هذا مايفهم لان قوم الهنودبن شخبوطه شيوخ الشوامس البدو فقط والصحرات يملعة شوامس الحير ( الحجر ) . M7mdAlnuaimi (نقاش) 14:39، 17 فبراير 2023 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 12 مايو 2024
عدلطلب تعديل صفحة محمية في 12 مايو 2024
عدلفخذ بن اباد المتواجد في القابل وشي اكثر من فخذ وبالأصل تعود الى قبيلة النزامي الهندية والتي انحدرت من راس الحد وكانو بدو رحالة ABDULLA 731 (نقاش) 01:54، 12 مايو 2024 (ت ع م)
من الجالية الهندية
عدلأسرة هندية وليست قبيلة من الجاليات الهندية في الإمارات وعمان