ملف:Derbekkeh, p. 580 in Thomson, 1859.jpg

Derbekkeh, Palestine, picture p. 580 in W. M. Thomson: The Land and the Book; or Biblical Illustrations Drawn from the Manners and Customs, the Scenes and Scenery of the Holy Land. Vol. II. New York, 1859.

• Question About Sources: After researching this citation I found a brief reference to the "derbekkeh" being popular in Palestine, but NO picture. It appears from the image that these pictures are actually from Edward William Lane's book "An Account of the Manners and Customs of Modern Egyptians" (pp366-367) but the pictures were inverted and the original term "darabukkeh" was erased and replaced with the "Derbekkeh" that Thomson uses.

• • Hi, that is very interesting information! I scanned this picture from the Thomson-book (which I own). There is also a version on google-books, see here. Now, it looks as if Thomson "borrowed" his illustrations from anyone. Look at http://en.wikipedia.org/wiki/Bayt_Jibrin, where the picture from Thomson is obviously an adaption from the David Roberts-picture above (published 1842-49). Another example is p.568, which I believe Thomson copied from W. H. Bartlett, see http://en.wikipedia.org/wiki/Palestinian_Christians. Regards, TheRealHuldra (talk) 01:41, 27 December 2008 (UTC)

Comparison

• 
  Sa'ga't (1). Ta'r (2), and Dar'abook'keh (3). (Lane [1836], 1860, p.366)
• 
  Earthen Darábukkeh, Zummárah, Mouthpiece of the latter, Arghool (Lane [1836], 1860, p.367)
• 
  Wooden Darabukkeh, Earthen Darabukkeh (Lane [1836], 2010, p.363)
• 
  Derbekkeh (Thomson 1859, p.580) (corrected the vertical direction)
• 
  Derbekkeh (Thomson 1859, p.580)
• 
  Deff - Tambourine (Thomson 1859, p.579)

هذا العمل يقع في النَّطاق العامّ في بلد المنشأ وفي البلدان الأخرى والمناطق التي تمتدُّ فيها مدة حقوق التَّأليف والنشر لتغطي زمن حياة المُؤلِّف و 70 سنةً بعد وفاته أو أقل من ذلك. أنتَ أيضاً مُلزمٌ بتضمين وسم النَّطاق العامّ لتحديد السبب الَّذي يجعلُ من هذا العمل مِلكيَّةً عامةً في الولايات المُتحدة الأمريكيَّة  انتبه إلى أن قلةً من البلدان لديها بنودٌ لحقوق التَّأليف والنشر تمتد لمدةٍ أطول من 70 عام: هذه المُدّة هي 100 عام في المكسيك و95 عام في جامايكا و80 عام في كولومبيا و75 عام في غواتيمالا وساموا. ولذلك فإنَّ هذه الصُّورة قد لا تكون في النَّطاق العامّ في هذه البلدان، بالإضافة لكون حكم الفترة الأقصر غيرَ نافذٍ فيها. لدى ساحل العاج بندٌ عام لحقوق التَّأليف والنَّشر يمتدُّ حتَّى 99 عاماً وهو 75 عاماً في هندوراس، ولكن حكم الفترة الأقصر نافذٌ هناك. قد تشمل حقوق التَّأليف والنشر الأعمال المُنجزة من قبل فرنسيين توفوا في فرنسا خلال الحرب العالمية الثانية (للمزيد أنظر هنا)، أو روس خدموا في الجبهة الشرقية في الحرب العالمية الثانية (المعروفة باسم الحرب الوطنية العظمى في روسيا) وضحايا عمليات إعادة التأهيل في عمليات القمع في الاتحاد السوفياتي (للمزيد أنظر هنا).

هذا الملفُّ مَلحُوظُ بصفته غيرَ مُقيَّدٍ بحقوق التَّأليف والنشر، وهذا يشمل أيضاً الحقوق المُجاوِرة أَو ذات الصلة جميعُها.

https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/PDMCreative Commons Public Domain Mark 1.0falsefalseI have copies of both books, Thompson's and Lane's, and it is evident that Thompson pinched lots of his pictures from Lane, without any attribution. Lane was very observant of fine detail, such as the detail of women's decoration to their hands, which Thompson puts in as typical of Palestine, whereas they were from Cairo. Of course, they may have been identical, but as I suspect they were not, I take the Illustrations in Thompson with a pinch of salt, unless they were clearly done by his son, or other local artist.