مستخدم:Nouf Al-Bahri/ملعب

التواصل العلمي عدل

:

يشير التواصل العلمي الى ان الاتصالات العامة تقدم مواضيع ايضا لغير الخبراء . وهذا غالبا يتضمن مشاركة العلماء (و يسمى " التوعية " أو " تعميم" ). ولكنها تطورت ايضا في المجال المهني في حد ذاته. وهي تشمل معارض العلوم و الصحافة و السياسة أو الانتاج الاعلامي . التواصل العلمي يمكن ان تهدف الى توليد الدعم للبحث او الدراسة العلمية , أو لاتخاذ القرار , التي تتضمن الفكر السياسي و الاخلاقي . هنالك تركيز اكبر على شرح الاساليب بدلا من الاعتماد الكلي على ما تواصله العلم . معالجة المعلومات العلمية الخاطئة لها اهمية كبيرة والتي من الغالب نشرها بسهولة لأنها لا تخضع لقيود النهج العلمي . من الممكن استخدام وسائل الترفيه و الاقناع بما في ذلك روح الدعابة و رواية القصص و الاستعارات و يقوم العلماء بتدريب على هذي الوسائل من اجل تحسين التواصل العلمي . و التواصل العلمي ( على سبيل المثال المجلات العلمية ) تجعل من العلماء على تواصل ببعضهم وايضا الغير علماء. و يرجع الفضل ايضا الى سوق التدريب المهني و التواصل العلمي التي أدى الى أتحسين الانضباط الاكاديمي حيث انهم استخدموا مجلات الفهم العام للعلوم و علوم الاتصال , و الباحثون في هذا المجال غالبا ما يستعينوا بدراسات العلمية و التكنولوجيا, و لكن ايضا قد تأتي من تاريخ العلوم و دراسات وسائل الاعلام الرئيسية وعلم النفس او علم الاجتماع . و انعكاس للنمو في هذا المجال حيث قد أنشئت الاقسام العلمية , مثل قسم التواصل العلمي الحياة في جامعة ويسكونسن– ماديسون , وقد وضعت للتركيز على القضايا الاتصالات التطبيقية و النظرية . يعتبر التواصل الزراعي مجموعة فرعية من التواصل العلمي من وجهة نظر اكاديمية و مهنية متعلقة بمعلومات عن الزراعة بين اصحاب المصلحة الزراعية و غير الزراعية . و الانضباط له صله بالتواصل الصحي . جيفري توماس و جون ديورانت كتابا في عام 1987, تكلما عن اسباب مختلفة لزيادة الفهم العام للعلوم , أو الالمام بالقراءة و الكتابة العلمية . اذا استمتع الشعب بالعلوم اكثر , و من المفترض الزيادة في التمويل و التعليم التدريجي ومن العلماء المدربين و هذي كانت من مقترحاتهم . قد تصبح الامة اكثر تنافسية من الناحية الاقتصادية اذا اكثروا من تدريب المهندسين و العلماء .[1] يمكن للعلم ايضا ان ينتفع به الافراد و يأتي ببساطة على شكل الجمالي ( مثل العلم الشعبي او الخيال العلمي ) . الذين يعيشون في المجتمع التكنولوجي على نحو متزايد و بسبب وجود خلفية و معرفة علمية التي من الممكن ان تساعدهم ف المفاوضات . و علم السعادة هو عبارة عن حقل التي من الممكن ان يكون لها اثر مباشر في بحوث الافراد. محو الامية العلمية التي من الممكن ان تستفيد منها الحكومات و المجتمعات , وذلك لأن الناخبين ذو معرفة يعززوا المجتمع اكثر ديمقراطية . وعلاوة على ذلك , العلم يعمل على صنع القرار الاخلاقي . ( حيث انه يقومون بحل اسئلة عن الحيوانات اذا كانت تشعر بالألم . كيف نشاط الانسان يؤثر على المناخ او حتى العلماء المدربين كيف تتأثر اخلاقهم. و يشير برنارد كوهين عن المراجع المحتملة في تحسين المعرفة العلمية . و في البداية يوضح الامر يجب علينا تجنب " الوثنية العلمية".و بعبارة أخرى, تعلم العلوم تسمح للشعب باحترام العلم دون الحاجة لعبادتها. العلماء في نهاية المطاف هم من البشر. يجب علينا التفرقة بين فهم العلوم و امتلاك المهارات القابلة للتحويل من التفكير العلمي الى الواقع . حيث ان العلماء المدربين لا يستطيعون دائما نقل المهارات التي تعلمها الى المرحلة الاخرى من حياتهم . كوهين ينتقد ما يسمى " المذهب العلمي Scientism" قد ادعاء بان العلم هوه الطريقة الافضل أو الوحيدة لحل المشاكل , و ينتقد ايضا تدريس " معلومات العامة و المتنوعة " و الكثير من الشكوك بان لا احد سيستخدمه العديد من المعرفة العلمية ,( مثل على ذلك المسافة في سنة الضوئية من الارض الى النجوم المختلفة , او اسماء المعادن ), لا سيما اذا لم يكن موضوع النقاش العام و المراجعة السياسية, وبشكل فعلي قد لا تترجم في الواقع الى تغييرات في حياة المتعلمين . العديد من الانتقادات في البحوث الاكاديمية في الفهم العام للعلوم تأتي من العلماء اصحاب الدراسات العلوم و التكنولوجيا . على سبيل المثال ,عام 1990 ستيفن هيلجلتنار برهنا على ان ما كان " الرأي السائد لتعميم العلوم يميل الى الايحاء بوجود حدود ضيقة حول أولئك الذين يمكن ان تعبر عنهم العلم الموثوق و الحقيقة . عن طريق تحديد الجمهور كمتلقين للمعرفة على نقيض العلماء كحصولهم على الهوية الخاصة بهم كخبراء. عملية تعميم هو شكل من اشكال حدود العمل . ان الفهم في التواصل العلمي قد تكون موجودة بشكل واضح لربط العلماء مع بقية افراد المجتمع ولكن وجودها يعمل فقط للتأكيد و لتعزيز قوة حدودها كما لو ان المجتمع العلمي دعا الجمهور لمشاركتهم ( وفقا للعمل من قبل ماسيميانو بوشي أو براين اين) . و اضاف الأحيائي راندي اولسون ان الجماعات المناهضة للعلم ان الدافع الاساسي لها هوه تمويلها بشكل جيد و لان حياد المنظمات العلم في السياسة يمكن ان تؤدي الى ازمات الفهم العام للعلوم. و يذكر أمثلة من انكار الواقعdenialism( مثال ظاهرة الاحتباس الحراري ) لدعم هذا القلق . الصحفي روبرت كلواش يقول ان القصص العلماء تتنافس دائما مع جهود الناس مثل عدنان اوكطار. كلواش وضح بان الكتب المدرسية سهلة القراءة و رخيصة بيعت بالألاف الى المدارس في تركيا ( على الرغم من التقاليد دنيوية القوية) التي كانت نتيجة لجهود اوكطار .

الاساليب عدل

: نشر الاحيائي البحري و المخرج راندي اولسون في كتابة لا تكن مثل جميع العلماء في الكلام بل اختصره وقد وصف الاهمال الذي تعلق الامر بتعليم العلماء على التواصل . و قد كتب في كتابه لزملائه العلماء ان لا يصبحوا مملين وانهم بحاجة" للمرح". ويضيف ان العلماء هم في النهاية الأكثر مسؤولية عن تعزيز و شرح العلم الى الجمهور و وسائل الاعلام . و يقول اولسون وينبغي ان يتم ذلك وفقا الفهم الجيد للعلوم الاجتماعية ؛و يجب ان يستخدم العلماء وسائل الاقناع و افعالها مقل قول و قال . يعترف اولسون ان علماء القصص ليسوا فقط بحاجة الى الاقناع و لكن ايضا الى ان يكونوا دقيقين مطلعين على احدث العلوم وبالإضافة الى ذلك يجب ان يواجهوا التحدي . وهو يشير الى الشخصيات مثل كارل ساجان منظم المباريات ورجع ذلك جزئيا الى زرع صورته المحبوبة بين الجماهير. كما بدء خطابة امام طلاب معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا والقى الصحافي روبرت كلواش خطابا بعنوان " قل لي قصة" . يقول كلواش بان العلماء في الواقع فد اعطوا فرص كثيرة لتكلم عن العلوم و عن اعملهم و الابتعاد عن الجمهور مثل ما قال السيد اسحاق انهم يجب اغتنام مثل هذه الفرص . وقد قال يجب على العلماء مقاومة افعالهم و كلواش يشير الى نيوتن حيث انه فعل في كتاباته و بدلا من اخذ من استعارات التي هي عن طريق فهم غاليليو. حيث انه اضاف بان الاستعارات تصبح اكثر اهمية فقط عندما يلاقي العلم الصعوبة في الاقناع بان العلماء يقصون قصص حقيقية من الممارسة العلمية عن نجاح قصص العلماء و الصراعات و بشكل عام وتساعد اناس حقيقين . واخيرا كلواش دافع عن اهمية القيم العلمية بشكل عام ز مساعدة الجمهور على فهم ان وجهات النظر العلمية ليست مجرد آرائهم و لكن المعرفة بشق الانفس . الممثل الان الدا يساعد العلماء و طلبة الدكتوراه على حصولهم على اكثر راحة في التواصل مع مساعدة من المتدربين الدراما ( حيث انهم يستخدمون تقنيات التمثيل فيولا سبالا ) .

تخيل جماهير العلوم : عدل

وقد اكد العديد من النقاد بان الفهم العام للحركة العلمية ان هذا الشي حيث انهم كانوا يدعون ان الجمهور نوعا من ( غير مفيدين ) مثل الصندوق الاسود. عما نهج للجمهور تغيرت مع الابتعاد عن مفهوم العام للعلوم. الباحثين العلوم الاتصال و الممارسين قد قاموا بتسليط الضوء لرغبتهم في الاستماع الى الغير العلماء و كذلك الاعتراف الواعي لطبيعة الوسائل المعقدة ل(اخر / في وقت متأخر) الهويات الاجتماعية الحديثة . و على اقل التقدير , الناس سوف يستخدمون صيغه الجمع : الجماهير او الجمهور . كمحرر للفهم العام للعلوم ووضعها في عدد خاص عن الرأي العام: قد انتقلنا و بشكل واضح من تلك الايام للعجز الفكري. و بمساعدة من الجماهير حيث يصبح الجمهور نشط و ذات معرفة و يلعب ادوار متعددة ويفضل التلقي بدلا من تشكيل العلم . ( اينسيدلEinsiedel , 2007: 5) و مع ذلك , اينسدلEinsiedel و يشير الى اخذ باقتراح الجمهور على حد سواء وهي " متجانسة" على طريقتهم الخاصة ؛ وكلاهما اختار للإعلان عن ما يسمى ما هو الجمهور ان فهم العام للعلوم سخر لجهل الجمهور و لكن بدلا " اشراك الجمهور مع العلم و تكنولوجيا" الراي العام لأصحاب الافكار الرومنسية و تشارك لغرائزهم وذاتية اخلاقهم او الحكمة المشتركة البسيطة . قد انزل مقال للكاهنة سوزانا هورنيج في عام 2009 و يتكلم لمتابعين العلم المعاصر و وظيفة علوم الاتصال قد تكون لمساعدة غير العلماء وذلك لشعورهم بإدراجهم الدائم و عدم استبعادهم و من الضروري ان يتمكنوا من الانضمام اذا ارادوا استكمل حياتهم . ارتبطت عملية مسح بكميات كبيرة من الراي العام و العلوم مع الفهم العام لعلوم الحركة ( وقال البعض انه غير عادل ) .في الولايات المتحدة جون ميلر الاسم الاكثر شهرة بهذا العمل و المعروف بالتميز بين الجماهير و تحديد " يقظ "او " المهتم " (و هذا ما قالة مشجعين العلوم) واولئك الذين لا يهتمون كثيرا بالعلوم و التكنولوجيا . شكك ميلر عما اذا كان الراي العام الامريكي يحتوي على هذي الاربع السمات التالية لمحو الامية العلمية : تعرف على المعرفة العلمية الحقيقية الاساسية من الكتب العلمية

, فهم المنهج العلمي.

اعرب عن تقديره للنتائج الايجابية للعلوم و التكنولوجيا ,

رفض المعتقدات الخرافية , مثل علم التنجيم او علم الاعداد

. في بعض النواحي , في العمل جون ديورانت الماسح الراي العام البريطاني حيث انه تم تطبيق افكار المماثلة لميلر ومع ذلك قد كانوا اكثر قلقا في المواقف العلمية و تكنولوجية كم كان لدى الناس من معرفة . وقد نظروا ايضا الى ثقة الجمهور في معرفتهم و النظر الى القضايا مثل الجنس و تكون موضوعه في تلك الصناديق الموقوتة "لا اعرف" . ويمكننا ان نرى جوانب هذا المنهج و افضاله الكثيرة حيث انه بإمكانه " اشراك الجمهور مع العلوم و التكنولوجيا" له تاثير واحد و ينعكس داخل الراي العام في الدراسات يوروباروميتر في الراي العام . تم تشغيل هذه منذ عام 1973 لمراقبة دول الاعضاء و ذلك بهدف مساعدة لأعداد السياسات ( و تقييم السياسات ) . انهم ايضا يطلعون على عدة مواضيع و ليش فقط العلوم و التكنولوجيا و لكن ايضا الدفاع و اليورو و التوسع الاوروبي .

تحليل الاطار :- عدل

يمكن تحليل التواصل العلمي من خلال تحليل الإطار، أسلوب بحث المستخدمة لتحليل كيفية فهم الناس الحالات والأنشطة. فيما يلي بعض مزايا هذا التحليل أدناه.

: _المساءلة العامة: عدل

ان يضع المسؤولية على الإجراءات العامة للقيمة، على سبيل المثال، تحقيق كسب سياسي في مناقشة تغير المناخ.

_التكنولوجيا الجامحة: عدل

خلق لعرض معين من التطور التكنولوجي، على سبيل المثال، صور من انفجار محطة الطاقة النووية .

_الشك العلمي: عدل

التشكيك في مصداقية النظرية العلمية، على سبيل المثال، معتبرة مدى سوء التغير العالمي للمناخ قد يكون إذا كان البشر لا يزال على قيد الحياة.

الأستدلال:- عدل

جعل الناس عددا هائلا من القرارات يوميا، واخذ كل منهم بطريقة متانيه ومنهجيه غير عملي. لذا نحن غالبا ما تستخدم اختصارات العقلية المعروفة باسم "الاستدلال" للوصول بسرعة إلى استنتاجات مقبولة. تفيرسكيوكاهنمانالمقترحأصلا الاستدلال الثلاثة ، المذكورة أدناه، على الرغم من أن هناك العديد من الآخرين التي تم مناقشتها في أبحاث لاحقة.

-الطابع التمثيلي: عدل

تستخدم لوضع افتراضات حول احتمالية تستند إلى أهميتها، على سبيل المثال، ما مدى إحتمال البند (أ) هو إلى أن تكون عضوا في الفئة (ب) (هو كيم الشيف)، أو أن الحدث أدى C من عملية D (يمكن للالتتابع لعملة وقذفات H-H-T-T حدثت بشكل عشوائي). -التوفر: تستخدم لتقدير الكيفية تكرارا أو من المحتمل ويستند هذا الحدث حول السرعة احد يمكن أن يستحضر أمثلة لهذا الحدث. على سبيل المثال، إذا كنت قد طلبت الاقتراب من عدد أفراد الفئة العمرية الخاصة بك التي هي حاليا في الكلية، وتقديرك الذي سيتأثر كم عدد من معارفك الخاصة بك في الكلية. لإرساء والتكيف: تستخدم عند إصدار الأحكام مع الغموض. وإحدى بدء التشغيل مع عرض الإرساء، ثم تعديله للوصول إلى الافتراض. على سبيل المثال، إذا طلب منك تقدير كم من الناس سوف تأخذ د. سميث الطبقة البيولوجيا في ربيع هذا العام، قد يذكرون أن 38 طالبا استغرق الفئة في الخريف، وضبط التقدير الخاص على أساس ما إذا كانت الطبقة هي أكثر شيوعا في الربيع أو في الخريف. تأخذ جهود التواصل العلمي الأكثر فعالية في الاعتبار الدور الذي تلعبه الاستدلال في اتخاذ القرارات اليومية. تركز العديد من مبادرات التوعية فقط على زيادة المعارف العامة ، ولكن الدراسات (على سبيل المثال. بروسارد آخرون al.2012) قد وجدت أن هناك القليل _ اذا كان أي ارتباط بين مستويات المعرفة والمواقف تجاه القضايا العلمية. المحاكاه:- يستخدم مجريات الأمور محاكاة للقاضي على مدى نتائج معينة تقومعلى السهولة التي يمكن أن يتصور لها نهاية معين. يمكن ان يستخدم هذا استدلال في العديد من المهام، بما في ذلك التنبؤ (هل الطائرات الفوز في هذه المباراة لكرة القدم) والسببية (هل جيم أكل الشريحة الأخيرة من البيتزا). تطبيق للاهتمام من هذا ارشادي هو الحال قرب يخطئ. النظر في المثال التالي من كانيمانوتفيرسكي. كان من المقرر أن تغادر المطار السيد كرين والسيد تيز في رحلات مختلفة، في نفس الوقت. سافروا من المدينة في نفس الليموزين، واقعة في ازدحام المرور، وصل إلى المطار بعد نصف ساعة من وقت الموعد المقرر لمغادرة رحلاتهم. قال السيد كرين رحلته غادر في وقت. قال السيد تيز أن رحلته قد تأخرت، وغادر قبل خمس دقائق. من هو أكثر قلبا ؟ السيد . كران أو السيد. تيز؟ يقول الجميع تقريبا، "السيد. كوم"، لأنهم لا يستطيعون تخيل كيف السيد كرين يمكن أن ضبط رحلته بينما السيد تيز قد حققت المحملات أنه إن لم يكن لهذا المشاة بطيئة، أو خط أمنية طويلة بشكل استثنائي. محاكاة الاستدلال لديها هذه القدرة على توليد الظروف "إذا فقط"، والتي يمكن استخدامها لفهم مشاعر سلبية من الإحباط، والسخط، الخ التي تنشأ عن قرب يخطئ مثل هذا السيد تيز المحملات. ويشار إلى هذا محاكاة لكيفية احتمال وقوع الأحداث إلى التفكير بوصفها المخالف، ويمكن استخدامها لمحاولةتحديد الظروف الفريدة أو غير العادية التي تؤدي إلى نتائج مأساوية. على سبيل المثال، والنظر في الرجل الذي أطلق النار خلال عملية سطو أثناء التسوق في أحد المتاجر. أن المواضيع تمنح المزيد من الأضرار التي تلحق الرجل الذي كان يتسوق في متجر بعيدا عن منزله مما سوف لرجل الذي كان يتسوق في متجر قرب منزله أنه عادة مرة. فيما يتعلق عمليات محاكاة الأحداث في المستقبل، ببساطة تخيل أحداث افتراضية يجعل الأمر يبدو أكثر احتمالا أن تحدث لهم. ويمكن تمديد هذه الظاهرة لسلوك الشخص نفسه، كما يتصور نفسه أداء أو رفض تنفيذ إجراء يسبب تغيرات في اكسبيكشنز حول سلوك واحد في المستقبل. ومن المثير للاهتمام، والمحاكاة هي "أكثر عرضة لزيادة احتمال ينظر للنتائج المحتملة ثم للحد من احتمال ينظر للنتيجة المحتملة. وهكذا، فإن الآثار المترتبة على الأبحاث على استدلال المحاكاة هي مثيرة للاهتمام بشكل خاص عند تصميم جهود التوعية تهدف إلى تغيير السلوكيات، مثل زيادة نسبة إعادة التدوير أو خفض استهلاك الوجبات السريعة. العلم في الثقافة الشعبية والإعلام:- ميلاد العلوم العامة:- بينما بدأت الدراسة العلمية لتظهر وكأنها الخطاب الشعبي بعد عصر النهضة والتنوير، والعلم لا تمول على نطاق واسع أو يتعرض للجمهور حتى القرن التاسع عشر. وقد تم تمويل معظم العلم قبل ذلك من قبل الأفراد تحت رعاية خاصة ودرس في مجموعات حصرية، مثل الجمعية الملكية. ظهر العلم العام بسبب التغيير الاجتماعي التدريجي، الناتجة عن صعود الطبقة الوسطى في القرن التاسع عشر. كما الاختراعات العلمية، مثل الحزام الناقل وقاطرة البخار دخل وتعزيز أسلوب حياة الناس في القرن التاسع عشر، بدأت الاختراعات العلمية التي سيتم تمويلها على نطاق واسع من قبل الجامعات والمؤسسات العامة الأخرى في محاولة لزيادة البحث العلمي. وبما أن الإنجازات العلمية النافعة للمجتمع، أدى السعي وراء المعرفة العلمية في مجال العلوم كمهنة. المؤسسات العلمية، مثل الأكاديمية الوطنية للعلوم أو للجمعية البريطانية لتقدم العلوم أمثلة من المنصات الرائدة للمناقشة العامة للعلوم. ديفيد بروستر، مؤسس الجمعية البريطانية لتقدم العلمي، ويعتقد في منشورات المنظمة من أجل التواصل بشكل فعال اكتشافاتهم "، حتى يتمكن الطلاب العلمي قد يعرفون من أين نبدأ أعمالهم. كما بلغ الاتصالات العلم جمهور أوسع، وذلك بسبب في إضفاء الطابع المهني العلم والأخذ به إلى المجال العام، وتكون الفائدة في زيادة موضوع . وسائل الإعلام العلمي في القرن ال19:- كان هناك تغيير في الإنتاج الإعلامي في القرن التاسع عشر. اختراع المطبعة التي تعمل بالطاقة البخارية تمكن المزيد من الصفحات المراد طباعتها في الساعة، مما أدى إلى أرخص النصوص . تراجعت أسعار كتاب تدريجيا، مما أعطى للطبقات العاملة والقدرة على شرائها. لم يعد محفوظة للنخبة، أدلى النصوص بأسعار معقولة ومفيدة متاحة لجمهور واسع. لاحظ المؤرخ أيلين فايف ذلك، كما شهد القرن التاسع عشر مجموعة من الإصلاحات الاجتماعية التي تسعى إلى تحسين حياة الذين ينتمون للطبقات العاملة، وتوافر المعرفة العامة قيما للنمو الفكري. ونتيجة لذلك، كانت هناك جهود الإصلاح لتعزيز المعرفة من هم أقل تعليما. لنشر المعرفه المفيدة، هنري بروم أدى، حاولت جمعية لتنظيم نظام لمحو الأمية على نطاق واسع لجميع الفئات. بالإضافة إلى ذلك، الدوريات الأسبوعية، مثل مجلة وبيني، كانت تهدف إلى تثقيف الجمهور العام على الإنجازات العلمية بطريقة شاملة. إذ أن الجمهور للنصوص العلمية توسيعها، والاهتمام بالعلوم العام قامت أيضا. تم تنظيم "محاضرات الإرشاد" في بعض الجامعات، مثل أكسفورد وكامبريدج، مما شجع أفراد المجتمع إلى حضور المحاضرات. في أمريكا، وكانت السفر المحاضرات محاضرات شائع في القرن التاسع عشر وجذبت المئات من المشاهدين. وكانت هذه المحاضرات العامة جزءا من حركة التعليم الثانوي وأثبتت التجارب العلمية الأساسية، التي تقدم المعرفة العلمية لكل من المشاهدين المتعلمين وغير المتعلمين. لا يكتفي الأمر على تعميم العلوم العامة تنوير الجمهور العام من خلال وسائل الإعلام، ولكن أيضا تعزيز التواصل داخل المجتمع العلمي. على الرغم من أن العلماء قد يواصل الاكتشافات والإنجازات، من خلال طباعة لعدة قرون، وانخفضت المنشورات مع مجموعة متنوعة من المواضيع في شعبية. بدلا من ذلك، كانت المنشورات في المجلات في مجالات محددة حاسمة بالنسبة لمستقبل مهني ناجح في مجال العلوم في القرن التاسع عشر. ونتيجة لذلك، والمجلات العلمية مثل الطبيعة أو ناشيونال جيوغرافيك تمتلك كبير من القراء، وتلقت تمويلا كبيرا في نهاية القرن التاسع عشر، حيث واصل تعميم العلم. الاتصال العلمي في مجال الإعلام الحديث:- يمكن إيصال العلم للجمهور في عدد كبير من الطرق المختلفة. ووفقا لكارين بيولتد، وهو محاضر علوم الاتصال في جامعة لندن، وهذه يمكن تصنيفها إلى ثلاث مجموعات، والصحافة التقليدية، ويعيش أو وجه لوجه الاحداث و التفاعل عبر الإنترنت. الصحافة التقليدية (على سبيل المثال، والصحف والمجلات والتلفزيون والراديو) في الاستفادة من الوصول إلى جمهور كبير، وهذا هو الطريقه لمعظم الناس للحصول على المعلومات بشكل منتظم حول العلم. وسائل الإعلام التقليدية هي أيضا أكثر عرضة لإنتاج المعلومات التي هي ذات جودة عالية (مكتوبة بشكل جيد أو قدم)، كما سيكون قد تم إنتاجه من قبل الصحفيين المحترفين. الصحافة التقليدية غالبا ما تكون مسؤولة أيضا عن وضع جداول أعمال والتأثير على سياسة الحكومة. وتشمل مساوئ الصحافة التقليدية أنه بمجرد أخذ قصة العلم من قبل وسائل الإعلام الرئيسية، والمشاركة في عالم لم يعد لديه أي سيطرة على كيفية إبلاغ عمله أو عملها، مما قد يؤدي إلى سوء الفهم والتضليل. أيضا، هذه طريقة التواصل في اتجاه واحد، لذلك يمكن أن يكون هناك حوار مع الجمهور، ويمكن في كثير من الأحيان يتم تخفيض قصص العلم في نطاق حتى لا يكون هناك تركيز محدود لجمهور التيار، الذين قد لا تكون قادرة على فهم الصورة الأكبر من منظور علمي. فئة sceond هي حية أو وجها لوجه الأحداث، مثل المحاضرات العامة (على سبيل المثال، محاضرات كلية لندن الجامعية في الغداء العام الساعة (HTTP: // أحداث .ucl.ac.uk / التقويم / علامة التبويب: lunch_hour_lectures) _museums، تناقش والعلوم busking ( http://www.sciencemadesimple.co.uk/shows / busking)، العلوم والفنون (http://www.sciartcenter.org/)، المقاهي العلوم (http://www.sciencecafes.org/) وعلوم المهرجانات . مزايا هذا النهج هي أنه أكثر شخصية ويسمح للعلماء للتفاعل مع الجمهور، والسماح لهما –أيضا طريقة حوار العلماء أكثر قدرة التحكم في المحتوى باستخدام طريقة تشمل وصول العيوب المحدودة ، كما يمكن أن تكون الموارد مكثفة ومكلفة ، قد يكون جذب الجماهير فقطمع مصلحة موجودة في العلم . الفئة الثالثة هي التفاعل المضمنة ، على سبيل المثال، المواقع، بلوق، الويكي والمدونة الصوتية يمكن أيضا استخدامها للاتصالات في مجال العلوم ، كما وسائل الاعلام الاجتماعية. مواطن العلوم أو الحشد - مصادر العلوم (إجراء البحوث العلمية، كليا أو جزئيا، من قبل العلماء الهواة أو غير مهنية) طريقة اخرى أن الإنترنت يمكن أن تستخدم لعلوم الاتصال. علوم الاتصال عبر الإنترنت لديها القدرة للوصول إلى جمهور ضخم، يمكن أن تسمح بالتفاعل المباشر بين العلماء والجمهور، والمحتوى هو الوصول دائما ويمكن التحكم من قبل العلماء. الاتصال عبر الإنترنت كما يسمح لكل واحدة - طريقة واثنين - الاتصال الطريقة، اعتمادا على الجمهور وتفضيلات المؤلف و. ومع ذلك، هناك عيوب في أنه من الصعب للتحكم في كيفية يتم اختيار المحتوى من قبل الآخرين، وهناك حاجة إلى عناية منتظمة وتحديثها. أظهرت الابحاث أن أفراد المجتمع تسعى الى حصول على معلومات العلمية التي هي مسلية، ولذلك فمن المهم أن نضع هذا الجانب في الاعتبار عند إيصال المعلومات العلمية إلى الجمهور (على سبيل المثال، من خلال الجمع بين علوم الاتصال والكوميديا، مثل مهرجان منطوق الطالب الذي يدرس كثيرا (http://festivalofthespokennerd.com/)). منذ مجال التواصل العلمي لا تزال جديدة، هناك حاجة إلى المزيد من الأبحاث لتحديد بالضبط , ما هو تاثير التواصل العلمي من خلال الصحافة والاحداث أو عبر الانترنت في الواقع . الفهم العام لحركة العلم:- فهم الجمهور والوعي العام للعلم ومشاركة الجمهور بالعلوم والتكنولوجيا صاغت جميع الشروط مع حركة تشترك فيها الحكومة والمجتمعات في أواخر القرن العشرين. خلال أواخر القرن التاسع عشر , أصبحت موضوعا مهنية العلوم وتتأثر باقتراح الحكومية . قبل ذلك, كان الفهم العام للعلوم منخفض جدا في جدول الأعمال. مع ذلك , بعض الشخصيات المعروفة مثل مايكل فاراداي قدم محاضرات موجهة الى الجمهور غير الخبراء, كونه " محاضرات عيد الميلاد " الشهيرة التي بدأت في عام 1825. شهد القرن العشرين مجموعات تأسست على انها يمكن وضع العلوم في سياق ثقافي أوسع نطاقا والسماح للعلماء بتواصل معارفهم في الطريقة التي يمكن فهمها من قبل الجمهور بشكل عام. في المملكة المتحدة , التقرير المتعلق بودمير ( أو الفهم للعلوم كما هو معروف أكثر رسميا) المنشورة في عام 1985 "الجمعية الملكية" تغيير مدى الفهم العام للعلوم في المملكة المتحدة ومدى كفايتها لديمقراطية المتقدمة. يرأسها الوراثة بودمير والتر مع العلماء المشهورين مثل المذيع السيد ديفيد اتينبورو, يشهد التقريرعلى جميع القطاعات الرئيسية المعنية, العلماء والسياسيين والصحفيين والصناعيين وليس الجمهور العام . واحدة من أهم الافتراضات المستمدة من التقرير كان ينبغي من الجميع ان يفهم العلم, ينبغي الاخذ من سن مبكر من المدرسين المؤهلين تأهيلا كافيا في هذا المجال. طلب التقرير أيضا زيادة تغطية وسائل الاعلام للعلوم , بما في ذلك عن طريق الصحف والتلفزيون الذي أدى الى انشاء منصات مثل " ثقة العلم فيغا" . في كل من المملكة المتحدة والولايات المتحدة في عصر الحرب العالمية الثانية, الرضوخ لاراء الناس من العلماء من الثناء العظيم للاستياء. ولذلك ,أبرز تقرير بودمير مخاوف الأوساط العلمية أن انسحابهم من المجتمع تسبب في تمويل البحوث العلمية أن تكون ضعيفة .تشجيع بودميرللعلم بلغ توسع النطاق بالاعراب للعلماء البريطانيون أنه من مسؤوليتها في نشر أبحاثهم. كانت نتيجة نشر التقرير انشاء اللجنة على العامة فهم للعلم (كوبوس) , بالتعاون بين " الرابطة البريطانية" لتقدم العلوم والجمعية والؤسسة الملكية . بسبب المشاركة بين هذه المجتمعات الفردية لفهم الجمهور العلوم على محمل الجد. منحا كوبوس أيضا لتوعية الجمهور أنشطة تسمح لفهم الجمهور لتحتل الصدارة . ينشر العلماء علمهم لغير خبراء المجتمع الأوسع نطاقا الى التحول الثقافي. على الرغم من أن كوبوس لم يعد موجودا في المملكة المتحدة اتخذ الولايات المتحدة من التحالف " الفهم العام للعلوم" . تمول المنظمة أكاديمية العلوم الوطنية الأمريكية والمؤسسة الوطنية للعلوم , تركز على مشاريع العلوم الشعبية مثل مقاهي العلم والمهرجانات والمجلات والمخططات .

  1. ^ As summarised in Gregory, Jane & Steve Miller (1998) Science in Public: communication, culture and credibility (New York: Plenum), 11-17.