مستخدم:Norhane elnahas/ملعب

مشروع بوريتو عدل

مشروع بوريتو هو مجموعة من الأصدقاء التي تطعم الجياع والمشردين في المدن في جميع أنحاء العالم ، وتشجع الناس "على التعاون مع الأصدقاء وبناء البوريتو في الشوارع"[1].يمكن لأي شخص إنشاء مشروع Burrito وتشجع المنظمة الجميع على المساعدة في إطعام الجياع في مجتمعاتهم المحلية.

كان أول مشروع Burrito هو مشروع Mission Burrito في سان فرانسيسكو. بدأ في عام 1996 من قبل نوح د، وكان جهدًا جماعيًا من قبل منظمة الجرافيتي المحلية ومجتمع الهيب هوب ،و في المقام الأول طاقم ال ATEAM و ESL. في ديسمبر 2006 ، فاز مشروع Burrito بجائزة Myspace Impact Award للإغاثة من الفقر[2].

المراجع عدل

  1. ^ Dwyer، Catherine (2007). "Digital Relationships in the "MySpace" Generation: Results From a Qualitative Study". 2007 40th Annual Hawaii International Conference on System Sciences (HICSS'07). IEEE. DOI:10.1109/hicss.2007.176.
  2. ^ Jones، Steve؛ Millermaier، Sarah؛ Goya-Martinez، Mariana؛ Schuler، Jessica (23 أغسطس 2008). "Whose space is MySpace? A content analysis of MySpace profiles". First Monday. ج. 13 ع. 9. DOI:10.5210/fm.v13i9.2202. ISSN:1396-0466.{{استشهاد بدورية محكمة}}: صيانة الاستشهاد: دوي مجاني غير معلم (link)

أكل لحوم البشر في الصين عدل

إن ممارسة أكل لحوم البشر (喫 人) لديها تاريخ طويل وغريب في الصين[1]. وفقا لـ Key Ray Chong ، في حين أن الصينيين لا يختلفون بشكل خاص عن الثقافات الأخرى عندما يتعلق الأمر بممارسة "أكل لحوم البشر الأحياء" ، فالشعب الصيني هو الشعب الوحيد الذي يطلق علي تلك الممارسة مصطلح "أكل لحوم البشر". إن مصطلح أكل لحوم البشر ، كما يطلق عليها Key Ray Chong ، هو عكس نظيرته ذات الوجه البعيد، ويعتبر على نطاق واسع "تعبيراً عن الحب والكراهية ، وامتداد غريب للعقيدة الكونفوشيوسية"[2].

أكل لحوم البشر من أجل تقدير الطهي عدل

في العصور القديمة ، كان يمارس أكل لحوم البشر في الصين كنوع من التقدير الطهوي.تم إعداد أطباق غريبة للطبقات الاجتماعية من الدرجة العليا المتراخية في أوقات الصحة والمرض.وفقا للمؤرخ Jitsuzo Kuwabara ، كانت الطرق التالية الأكثر شيوعا للطهي البشري:

-تقطيع اللحوم وتجفيفها

-تُغلي في الحساء

-فرم وتقطيع اللحوم

-ثم تجفيفها

كان فرم وتقطيع اللحوم أيضا عقابًا في الصين القديمة. في أواخر القرن التاسع عشر ، لم يكن من المعتاد على الجلادين الصينيين أن يأكلوا قلب وأدمغة المجرمين الذين تم إعدامهم. فضلا عن تناول بعض اللحم لأسباب صحية ، باعوا ما تبقى من أجل الربح. في عام 2006 ، أكد مكتب الأمن العام ووسائل الإعلام المحلية في لانتشو اكتشاف ذراعي بشريين"مختلطين مع الزنجبيل والفلفل الحار" في مدفن لانتشو.[3]

المراجع عدل

  1. ^ Farquhar، David M.؛ Jitsuzo، Tamura؛ Shunju، Imanishi؛ Hisashi، Sato (1970). "Gotai Shimbunkan Yakkai". Harvard Journal of Asiatic Studies. ج. 30: 243. DOI:10.2307/2718775. ISSN:0073-0548.
  2. ^ 1933-، Chong, Key Ray, (1990). Cannibalism in China. Wakefield, N.H.: Longwood Academic. ISBN:0893416185. OCLC:21410656. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |last= يحوي أسماء رقمية (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
  3. ^ "Hamilton, David Stewart, (1 April 1946–30 June 2013), Director of Legal Services for Metropolitan Police Service (formerly Solicitor to Commissioner of Police of the Metropolis), 1995–2006". Who Was Who. Oxford University Press. 1 ديسمبر 2007.

اللجنة الوطنية للإغاثة والأغذية عدل

كانت اللجنة الوطنية للإغاثة والتغذية مؤسسة خيرية ، أنشئت عام 1914؛ لتوزيع المساعدات الإنسانية على المدنيين في بلجيكا المحتلة خلال الحرب العالمية الأولى. كان يرأسها الممول البلجيكي إميل فرانكو. وقد عملت اللجنة الوطنية للإغاثة و التغذية، كشبكة تم من خلالها توزيع المساعدات التي جمعتها -لجنة الإغاثة في بلجيكا-(BRC) في بلجيكا نفسها.

قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى ، قدمت بلجيكا 75٪ من الإمداد الغذائي  للخارج[1]. مع الغزو الألماني في غسطس 1914 ، توقفت الواردات وتزايدت الأزمة الاقتصادية الناجمة عن الاحتلال بسرعة مع تضاؤل توفر الغذاء. ما هو أكثر من ذلك ، أنشأت البحرية الملكية البريطانية الحصار الذي ، على الرغم من استهداف ألمانيا ، أثر أيضا على بلجيكا المحتلة.

المراجع عدل

  1. ^ Chemama، Roland (2004). Clivage et modernité. ERES. ISBN:9782749202068.

لجنة الإغاثة في بلجيكا عدل

لجنة الإغاثة في بلجيكا أو C.R.B. - المعروفة أيضا باسم البلجيكية الإغاثة فقط - هي منظمة دولية (في الغالب أمريكية) ،التي نظمت لتوريد المواد الغذائية إلى بلجيكا المحتلة من ألمانيا وشمال فرنسا خلال الحرب العالمية الأولى. وكان قائدها الرئيسي هو هيربرت هوفر ( رئيس الولايات المتحدة سابقًا).

الأصل عدل

عندما اندلعت الحرب العظمى ، كان هوفر مهندسًا تعدينيًا، ممولًا، يعيش في لندن. عندما اندلعت الحرب ، وجد نفسه محاطًا بعشرات الآلاف من السياح الأمريكيين الذين يحاولون العودة إلى منازلهم ، لم يتم الاعتراف بأوراقهم الرسمية وتذاكر سفرهم السياحية ، وكان عدد قليل جدًا منهم يمتلك عملة صعبة تكفي لشراء منزل بصفة مؤقتة ، حتى إذا كانت السفن تُبحِر ؛ تم إلغاء معظم الرحلات. أنشأ هوفر ونظم "لجنة أمريكية" من أجل "الحصول على منزل يانكي المحطم" . وبحلول أكتوبر 1914 ، أرسلت اللجنة الأمريكية نحو 120 ألف أمريكي إلى الوطن ، وفي النهاية فقدوا 300 دولار فقط من الديون غير المدفوعة[1]. جذب هذا الحدث الذي أقام به هوفر ولجنته الموهوبه انتباه السفير الأمريكي ، والتر هاينز بيدج ، والعديد من الأشخاص الرئيسيين الآخرين في لندن ، الذين جاءوا إليه في أواخر أكتوبر من أجل طلب مساعدته في مشكلة أكبر بكثير.

في عام 1914 ، بعد أن غزت أمبراطورية المانيا بلجيكا ، عانت بلجيكا من نقص في الغذاء.الأمة الصغيرة ، في ذلك الوقت بين أكثر البلدان تحضرًا في أوروبا ، وفرت فقط ما يكفي من الغذاء لتلبية 20-25 ٪ من احتياجاتها. ومع ذلك ، كان المحتلون الألمان يطالبون بإطعام جيشهم.سيتعرض السكان المدنيون - بالإضافة إلى التأثير المعنوي لغزو الالماني لبضعة أيام - لمجاعة وشيكة ما لم يتم جلب الكثير من الطعام في أسرع وقت[2].

لكن الأمر المتعلق بشراء الطعام وإحضاره لم يكن شيئًا بسيطًا ، حيث اكتشف مهندس التعدين الأمريكي المغترب ميلارد شالرذلك الأمر عندما حاول القيام به.فرضت بريطانيا العظمى حصارًا اقتصاديًا على ألمانيا ودولها المحتلة. وحسب ما ذكره البريطانيون ، إذا أحضر شالر الطعام لبلجيكا، فإن الألمان سوف يستولون عليه.

وفي سبيل البحث عن حل لهذه المعضلة ، اتصل شالير بسفير بيدج، و تواصل بيدج مع هوفر.

المراجع عدل

  1. ^ LUCAS، WILLIAM PALMER (6 يناير 1917). "GENERAL HEALTH CONDITIONS IN BELGIUM". Journal of the American Medical Association. ج. LXVIII ع. 1: 27. DOI:10.1001/jama.1917.04270010027008. ISSN:0002-9955.
  2. ^ "<sc>george h. nash</sc>. <italic>The Life of Herbert Hoover</italic>. Volume 2, <italic>The Humanitarian, 1914–1917</italic>. New York: W. W, Norton. 1988. Pp. xii, 497. $25.00". The American Historical Review. 1990-04. DOI:10.1086/ahr/95.2.605. ISSN:1937-5239. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)

لا تُطعِم الحيوانات عدل

يعكس حظر "عدم إطعام الحيوانات" سياسة تحظر التغذية الاصطناعية للحياة البرية (الحيوانات البرية أو الوحشية)[1][2] في الحالات التي قد تتعرض فيها الحيوانات أو الأشخاص الذين يقومون بالتغذية للضرر. توجد علامات تظهر هذه الرسالة عادة في حدائق الحيوان ، السيرك ، المتنزهات الحيوانية ، أحواض السمك ، المتنزهات الوطنية ، الحدائق العامة ، الأماكن العامة ، المزارع ، وأماكن أخرى حيث يأتي الناس لمشاهدة هذة الحياة البرية.في بعض الحالات ، توجد قوانين لفرض سياسات تمنع تلك الممارسات[3][4]. ومع ذلك ، فإن بعض الناس (مثل بعض أولئك الذين يستمتعون بتغذية الحمام في المدن) يعارضون بشكل صريح وقوي مثل هذه القوانين التي تدعي أن الحيوانات مثل الحمام يمكن أن تكون ميزة بالنسبة للأشخاص الذين ليس لديهم شركة مثل الأصدقاء أو العائلة ، ويقولون أن يجب أن تتغير القوانين التي تحظر إطعام الحيوانات في المناطق الحضرية[5].في بعض البلدان ، مثل اليونان ، يعد إطعام الحمام في المدن ممارسة شائعة[6].العداء الثقافي لإطعام الحيوانات في المدن والقوانين التي تحظر هذه الممارسة تثير مخاوف حول كيفية ارتباط البشر بالكائنات الحية الأخرى في البيئة الحضرية.كما احتج السياسيون على القوانين التي تحظر إطعام الحمام الوحشي في المدن.لقد كان الحمام الوحشي في المدن موجودًا منذ آلاف السنين ، ولكن في الآونة الأخيرة فقط في بعض البلدان بدأ البشر في رؤيتهم على أنه مصدر إزعاج وأصبحوا معاديًا لهم. في الهند تعتبر تغذية الحيوانات الوحشية في المدن عملاً نبيلاً[7]. يقول الأكاديميون إن الطريقة التي يتعامل بها البشر مع الحيوانات ترتبط بكيفية تعامل البشر مع بعضهم البعض ، وبالتالي تثير مخاوف حول التحول الثقافي من رؤية حمامات المدينة الوحشية على أنها غير مؤذية في القرن التاسع عشر إلى رؤيتها غير مرغوب فيها في بعض البلدان في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين[8].

المراجع عدل

  1. ^ Nigel.، Rothfels, (2002). Savages and beasts : the birth of the modern zoo. Baltimore, Md.: Johns Hopkins University Press. ISBN:9780801898099. OCLC:593232068.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
  2. ^ da Costa Bezerra، Kátia (18 يناير 2018). "Postcards from Rio". Fordham University Press. DOI:10.5422/fordham/9780823276547.001.0001.
  3. ^ Lubick، Naomi (26 مايو 2011). "Hawaiian Monk Seals Carry Ciguatoxins". Chemical & Engineering News: 051911135344. DOI:10.1021/cen051911135344. ISSN:0009-2347.
  4. ^ Montana deer & deer hunting : a management analysis/ Montana Fish, Wildlife & Parks. [Helena?, MT] :: The Div.,. 1995.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
  5. ^ Lawrence، Sarah؛ Backwell، Jack (23 فبراير 2016). "Lonely woman must pay £2,300 for refusing to stop feeding pigeons". mirror. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-14.
  6. ^ iparxo، Feeding pigeons in Athens Greece Syntagma Tomb Of Unknown Soldier .wmv، اطلع عليه بتاريخ 2018-12-14
  7. ^ "Why feed pigeons, dogs or monkeys in public places". www.hindustantimes.com (بالإنجليزية). 13 Jun 2016. Retrieved 2018-12-14.
  8. ^ "Department of Environmental Studies". as.nyu.edu. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-14.

يناير الجاف عدل

يناير الجاف هي حملة الصحة العامة التي تحث الناس على الامتناع عن الكحول لشهر يناير ، ولا سيما تُمارس في المملكة المتحدة.

تبدو الحملة ، ككيان رسمي ، حديثة العهد نسبياً ، حيث وصفت بأنها "نشأت في السنوات الأخيرة" حتى في عام 2014[1]. ومع ذلك ، أطلقت الحكومة الفنلندية حملة تسمى "Sober January" في عام 1942 كجزء من جهودها الحربية[2].تم تسجيل المصطلح "يناير الجاف" كعلامة تجارية من قبل مؤسسة الكحول الخيرية في منتصف عام 2014[3] ؛ أُطلقت الحملة لأول مرة في يناير/كانون الثاني 2013[4].في خضم حملة يناير 2015 ، وللمرة الأولى تعاقدت منظمة الكحول مع منظمة الصحة العامة في إنجلترا[5].

في يناير / كانون الثاني 2014 ، وفقاً لمنظمة الكحول ، التي أطلقت الحملة ، توقف أكثر من سبعة عشر ألف بريطاني عن الشرب خلال هذا الشهر[6]. على الرغم من وجود جدل حول فعالية ومزايا هذه الممارسة ، فقد توصلت دراسة أجرتها جامعة ساسكس عام 2014 إلى أنه بعد ستة أشهر من يناير 2014 ، من بين تَسعُمائة فردَا يتناولون الكحول ، 72٪ منهم قد "استمروا في تناول الكحول الضارة" و 4٪ ما زالوا لا يشربون[7].

المراجع عدل

  1. ^ Interpretation and Application of UK GAAP. Chichester, UK: John Wiley & Sons, Ltd. 20 مارس 2015. ص. 261–265. ISBN:9781119052944.
  2. ^ Inhimillinen ja tehokas sosiaali- ja terveysjohtaminen. Tampere University Press. 2016. ISBN:9789520303440.
  3. ^ Saugier، K.؛ Isaac، R.E. (1 فبراير 1996). "SoilSaw{trademark} demonstration. Final report, September 1992--January 1995". {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
  4. ^ Saugier، K.؛ Isaac، R.E. (1 فبراير 1996). "SoilSaw{trademark} demonstration. Final report, September 1992--January 1995". {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
  5. ^ "Original treaties and international agreements registered during the month of January 2015: Nos. 52382 to 52504". dx.doi.org. 15 ديسمبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-15.
  6. ^ Cabezas، Joaquin؛ Bataller، Ramon (9 مارس 2016). "New UK alcohol guidelines and Dry January: enough to give up boozing?". Nature Reviews Gastroenterology & Hepatology. ج. 13 ع. 4: 191–192. DOI:10.1038/nrgastro.2016.39. ISSN:1759-5045.
  7. ^ Hetherington، Alastair (1989). News in the Regions. London: Palgrave Macmillan UK. ص. 25–37. ISBN:9780333482322.

فن صالح للأكل عدل

فن صالح للأكل يشير إلى الطعام الذي تم إنشاؤه ليكون فنًا. يتميز عن Edible Arrangements (والذي يتكون في الغالب من الفاكهة) لأنه عادة ما يكون طعام حلويات أكثر تفصيلاً.وهناك شكل شائع للفنون الصالحة للأكل هو كعكات الزفاف ، ولكن خيارات الحلويات الفنية تتراوح إلى أبعد من الاحتفالات الزوجية. وتشمل الكعك المصنوع في الفن كعكات عيد الميلاد ، الاحتفال بمولد الطفل ، والاحتفالات التخرج ، والعديد من أنواع أخرى من الحدث[1].تبدو كل قطعة فريدة من نوعها ، حتى لو تم إنشاؤها لنفس الحدث ، لأن كل منشئ لديه فكرة خاصة به عند إنشاء فنه الغذائي.

المراجع عدل

  1. ^ Lim، Weng Marc (12 مايو 2015). "It's Time to Celebrate: How Can Restaurateurs Make Special Occasions Even Better?". Journal of Hospitality Marketing & Management. ج. 24 ع. 6: 573–600. DOI:10.1080/19368623.2014.914863. ISSN:1936-8623.

إنهاء الفقر الآن عدل

إنهاء الفقر الآن (EPN) هي مؤسسة غير هادفة للربح في كندا ومقرها في مونتريال ، و لها فروع تقع في جميع أنحاء البلاد ، مكرسة لتخفيف الفقر على مستوى العالم. يعمل برنامج EPN من خلال مسارين رئيسيين: المشاريع الشعبية والمبادرات التعليمية.

الرؤية والرسالة والقيم عدل

تتمثل رؤية مؤسسة EPN في تعزيز عمل المنظمات غير الربحية والمتطوعين والمانحين لمكافحة الفقر من خلال المبادرات المجتمعية[1].

مهمة EPN هي تحقيق رؤيتهم من خلال: (1) الشراكة مع المنظمات الأخرى لدعم المجتمعات المحتاجة. (2) تمويل المبادرات المجتمعية المستدامة. (3) تثقيف وتوعية القضايا الاجتماعية والاقتصادية المتعلقة بالفقر[2].

تؤمن EPN بدعم المشاريع المستدامة التي يقودها المجتمع والتي تعمل على إخراج الناس من حالة الفقر بشكل دائم ودعم القادة والتقييم والإدارة والمهارات البدنية التي يمكن أن تساعد الأشخاص على خلق حلول مستقبلية بشكل مستقل[3].

الهيكل عدل

تعمل مؤسسة( EPN) على مستوى المنظمات الشعبية ، مع فريق يعمل سويًا بطريقة ديمقراطية وتعاونية بشكل وثيق. تعمل فروع مؤسسة( EPN) في جميع أنحاء كندا باعتبارها المصادر الرئيسية لجمع التبرعات والحملات ، والتي تدعم مباشرة مشاريع المنطمات الشعبية لتلك المؤسسة. إن فريق موظفي المنظمة ضروريون للعمل الفعال في الاتصالات ، والتسويق ، والأبحاث ، وإنشاء المحتوى ، والتخطيط للحملة ، وتقديم أفكار جديدة باستمرار لإشراك أعضاء EPN والمجتمعات الخارجية. يتولى مجلس إدارة EPN إدارة المهام الإدارية للمنظمة ، إلى جانب مشاريعها في المنظمات الشعبية ومشاريعها التعليمية ، مع تقديم الدعم لموظفيها وفروعها. يقوم كل عضو بعمل ضروري ، حيث يتلقى دائما الدعم والتعلم المستمر عند استكشاف أفكار جديدة للتخفيف من حدة الفقر وزيادة الوعي.

المراجع عدل

  1. ^ Kim، Jim Yong (3 أكتوبر 2016). The World Bank Group’s Mission - To End Extreme Poverty. World Bank.
  2. ^ Kim، Jim Yong (3 أكتوبر 2016). The World Bank Group’s Mission - To End Extreme Poverty. World Bank.
  3. ^ Kim، Jim Yong (3 أكتوبر 2016). The World Bank Group’s Mission - To End Extreme Poverty. World Bank.

المجاعة في الرأس الأخضر عدل

تعرضت أرخبيل الرأس الأخضر لسلسلة من المجاعات ذات الصلة بالجفاف في الفترة بين عامي 1580 و 1950. خلال هذه الفترات من المجاعة والمجاعة ، مات عشرات الآلاف من السكان بسبب الجوع والأمراض.

لمحة عدل

تتمتع جزر الرأس الأخضر بمناخ شبه جاف حار بشكل عام ، مع هطول أمطار غزيرة تقتصر على أشهر الصيف أغسطس وسبتمبر. المناطق الأكثر جفافا هي الجزر الشرقية المنخفضة (مايو ، سال وبوا فيستا) ، والأجزاء الجنوبية الغربية من الجزر الجبلية. أما الأجزاء العليا والشمالية الشرقية ، فتتلقى المزيد من الأمطار.تعتمد الزراعة بقوة على الأمطار الصيفية،و في السنوات التي تكون فيها الأمطار قليلة  ، تفسد المحاصيل . ازداد تفاقم هذا الوضع بسبب اختيار المحاصيل غير المناسبة ، والاكتظاظ السكاني ، والرعي الجائر ، وتآكل التربة ، ورد الفعل غير الكافي من الإدارة الاستعمارية البرتغالية[1].

المراجع عدل

  1. ^ Brooks، George E. (2006). "Cabo Verde: Gulag of the South Atlantic: Racism, Fishing Prohibitions, and Famines". History in Africa. ج. 33: 101–135. DOI:10.1353/hia.2006.0008. ISSN:0361-5413.

حدث المجاعة عدل

حدث المجاعة هو حدث محلي للصيام التطوعي لمدة 30 أو 40 ساعة اعتماداً على المنطقة لجمع الأموال والتوعية بالجوع في العالم. عادة ما يتم تنسيق هذا الحدث من قبل إحدى منظمات World Vision المختلفة ويتم تنفيذها من قبل الشباب في المنظمات التي تُقيمها الكنسية. وقد انتشرت على نطاق دولي ، ولا سيما علي الصعيد الدولي يكون الانقطاع عن الطعام لمدة 30 ساعة ، وكذلك علي الصعيد الإقليمي لمدة 40 ساعة في أستراليا ونيوزيلندا ولمدة 24 ساعة في المملكة المتحدة. يعتبر الانقطاع الذي يدوم لمدة 30 ساعة هو الأكثر شعبية بين جميع أنحاء العالم ، منتشرفي 21 دولة.

30 ساعة دون طعام عدل

يعتبر حدث الانمتناع عن الطعام لمدة30 ساعة حدثًا عالميًا في 21 دولة. بدأ عام 1971 عندما نظمت روث روبرتس البالغة من العمر 17 عامًا و 14 صديقاً في كالجاري بألبرتا حدثًا في قبو الكنيسة لمعرفة ما يشبه الجوع وجمع المال ولتوعية بالأطفال الذين يعانون خلال المجاعة. ذهبت الأموال التي تم جمعها إلى World Vision[1][2].

المراجع عدل

  1. ^ Wallace، Sean؛ Jordan، Matt؛ Blake، Tracy؛ Doyle-Baker، Patricia (1 يوليو 2017). "Heart Rate Variability in an Elite Female Alpine Skier: a Case Study". Annals of Applied Sport Science. ج. 5 ع. 2: 3–10. DOI:10.18869/acadpub.aassjournal.5.2.3. ISSN:2476-4981.
  2. ^ Langley، J. N. (1920). Elementary experimental physiology, by J.M. Langley. [Cambridge, Eng.,: University press].{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)