مستخدم:Majidyat/ملعب
د. عبدالله بن صالح العبيد التميمي عدل
د. عبد الله بن صالح بن محمد بن عبدالله العُبَيْد التميمي (1386 هـ 1966م)، مدرس بالمسجد النبوي والمشرف العام على مؤسسة القرآن الوقفية (قرآن) في الرياض وموقع إسناد ومدرس للعلوم الشرعية.
| Majidyat/ملعب | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| تاريخ الميلاد | 1386 هـ 1966م |
| الجنسية | سعودي |
| الديانة | الإسلام |
تعديل مصدري - تعديل  | |
نسبه ومولده عدل
هو عبدالله بن صالح بن محمد بن عبدالله بن عبيد بن رشيد بن رشود آل سلمي التميمي
ولد في مدينة الرياض سنة 1386 هـ 1966م.
حياته المهنية والأكاديمية عدل
درس في معهد إمام الدعوة العلمي ثم في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالمملكة العربية السعودية في مدينة الرياض وتخرج منها في مرحلة البكالوريوس سنة 1410 هـ وحصل على الماجستير : من الجامعة الأمريكية كلية الدراسات الإسلامية : في واشنطن بقسم الفقه وأصوله وعنوان الأطروحة "الدلالات عند الأصوليين : دراسة مقارنة بين منهج الفقهاء والمتكلمين" ثم حصل على الدكتوراه من جامعة صنعاء: في كلية الآداب: قسم الدراسات الإسلامية شعبة الفقه وأصوله: وعنوان الأطروحة "تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام" تحقيق ودراسة للعلامة الفقيه بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة الكناني الشافعي (ت733هـ)
وعمل في وزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية وألّف أكثر من ثلاثين مقرراً دراسياً للوزارة في قسم المناهج في القرآن والقراءات وعلوم القرآن.
وقد تقاعد من العمل فيها وهو حالياً متفرغ للتدريس في المسجد النبوي وعدة بلدان وهو كذلك المشرف العام على مؤسسة القرآن الوقفية (قرآن) بمدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية.
رحلاته العلمية عدل
سافر إلى كثير من الأقطار وقرأ على كثير من العلماء في علوم القرآن والقراءات وعلوم الحديث والفقه وأصوله وعلوم اللغة العربية ، ومن تلك الأماكن التي رحل إليها وأخذ عن علمائها أمّا داخل المملكة بالإضافة إلى أخذه عن علماء الرياض رحل إلى مكة والمدينة والقصيم والطائف وجدة والأحساء وأمّا خارجها فقد رحل إلى الشام ولبنان واليمن ومصر والمغرب وتونس والهند والباكستان ونيبال ، وسمع المطولات في ذلك وأخذ الكثير من الإجازات في علوم متنوعة ، ومنها إجازات في القراءات العشر الصغرى والكبرى والأربع الزوائد فقد رحل إلى مصر والشام والمغرب وقرأ على بعض علمائها المتخصصين في القرآن والقراءات وله عناية بها .
مشايخه عدل
قرأ على علماء كثيرين رحمهم الله، مابين قراءة مطوّلة وموجزة وهم قسمان:
شيوخ القراءة عدل
وهم كثيرون، منهم:
- سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
- سماحة الشيخ عبد الله بن حميد
- العلامة الشيخ محمد بن عثيمين
- العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين
- الشيخ الفقيه حسن بن مانع
- الشيخ عبدالرزاق عفيفي
- الشيخ عبدالله بن قعود
وقد قرأ عليهم كتباً كثيرة كالأمهات الست ، وفي التوحيد والسيرة النبوية والفقه والحديث والتفسير والأصول وعلوم العربية وغيرها.
شيوخ القراءة والإجازة عدل
وهم كثيرون جداً مثل:
- أحمد مصطفى أبو حسن: قرأ عليه القرآن خمس ختمات : ختمة لحفص وختمة لقالون وختمة لورش وختمة لحمزة وختمة للقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرّة .وحفظ عليه الشاطبية والدرة.
- محمد عبد الحميد الإسكندري : قرأ عليه القراءات العشر من طريق الطيبة ختمتين .وحفظ عليه نظم الطيبة لابن الجزري وقرأ عليه تحريرات شيخه الخليجي وشرحها له والألفية الخليجية وغيرها.
- عبد الباسط هاشم : قرأ عليه القراءات العشر من طريق الطيبة وختمة أخرى للأربع الشواذ .وقرأ عليه الطيبة والشاطبية والدرة والتحريرات وعزو الطرق والفوائد المعتبرة للمتولي والناظمة والعقيلة والنشر في القراءات العشر وإتحاف فضلاء البشر وغيرها.
- أم السعد الإسكندرية : قرأ عليها القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة.
- مصباح إبراهيم الدسوقي : قرأ عليه القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة.
- وجماعة آخرون يزيدون على المائة من علماء القراءات , وقرأ عليهم كتباً كثيرة في علوم القرآن والقراءات تقارب المائتي كتاب ( جمعهم في الوجيز في ذكر المجاز والمجيز بالكتاب العزيز ) كالنشر لابن الجزري والمصاحف لابن أبي داود وألفية الداني المسماة ( القصيدة المنبهة ) والتحديد له ، وقصيدة الخاقاني والسخاوي وابن الجزري في التجويد .
- عبد العزيز بن صالح بن مرشد: قرأ عليه: اللمعة لابن قدامة ، والطحاوية ، وكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم و الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب ، وبلوغ المرام ، وعمدة الأحكام وغيرها.
- عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل: قرأ عليه: البخاري ومسند الإمام أحمد والبلوغ والعمدة والمحرر لابن عبدالهادي . وما يزيد على خمسين مجلداً من كتب مذهب الإمام أحمد في الفقه وأصوله كالخرقي والزاد والدليل والعمدة وشرحها الهداية ومنتهى الإرادات والروض المربع وغير ذلك، كما قرأ عليه أكثر من مائة مجلد من الكتب في عدة علوم.
- محمد بن عبدالرحمن بن إسحاق آل الشيخ : قرأ عليه كتبا كثيرة في عدة علوم ، كزاد المستقنع وكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم والإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب ككتاب التوحيد وكشف الشبهات وكتب أئمة الدعوة واللمعة وغيرها.
- سليمان الأهدل : قرأ عليه الصحيحين والسنن الأربع والمنهاج للنووي والتحرير لشيخ الإسلام زكريا ومتن أبي شجاع ونظم الزبد وتفسير الجلالين وغيرها.
- إبراهيم حسن هند : قرأ عليه السنن لأبي داود والدارمي والدارقطني والصحيح لابن حبان والشمائل للترمذي والسيرة لابن هشام والشفاء لعياض وعلوم الحديث لابن الصلاح والرحبية وجمع الجوامع ونظم الورقات ونظم القواعد الفقهية لابن أبي القاسم ومقامات الحريري وغيرها.
- محمد بن علي الآنسي : قرأ عليه المصنف لعبدالرزاق ومسند الطيالسي والكتاب لسيبويه ومغني اللبيب والحماسة لأبي تمام والكامل للمبرد وغيرها.
- عبدالقادر بن عبدالله شرف الدين : قرأت عليه البخاري والترمذي وعلل الترمذي والأوائل السنبلية وغيرها . وهو أعلى من يروي الأمهات سماعا في العالم الإسلامي.
- سالم بن علي السُّرْدُحي : قرأ عليه الصحيح لابن خزيمة ومسند أبي يعلى والمنتقى لابن الجارود ومصنف ابن أبي شيبة والفصول لابن كثير والتبيان للنووي وتحرير الأحكام لابن جماعة وغيرها.
- أحمد قاسم البحر : قرأ عليه الأم للإمام الشافعي ومسنده ومتن أبي شجاع وألفية ابن مالك وقصيدة بانت سعاد ومائة المعاني لابن الشحنة ونظم القواعد للشبراوي وآداب البحث للعضد ومنظومة آداب البحث والمناظرة لطاش كبري زاده والرامزة في العروض والقافية للخزرجي والسلم في المنطق والبردة للبوصيري وغيرها.
- محمد بن حسين فقيره السندي : قرأ عليه مسانيد الإمام أبي حنيفة كلها وهي سبعة عشر مسندا، والآثار لأبي يوسف ولمحمد بن الحسن والكتاب للقدوري وغيرها.
- محمد بن عبدالهادي البَقّالي : قرأ عليه الموطــأ للإمام مـالـك والرسالـة لابن أبي زيد ومسلسلات ابن عقيلة والأوائل السنبلية والعجلونية وغيرها.
- علماء الحديث في الهند وغيرها : قرأ عليهم كتبا كثيرة جدا كالأمهات الست مرارا والموطأ برواية يحيى بن يحيى ومحمد بن الحسن والأدب المفرد للبخاري والمنتقى للمجد بن تيمية ومشكاة المصابيح والبلوغ والعمدة وشرحه إحكام الأحكام لابن دقيق العيد والمحرر ومسلسلات الولي الدهلوي وكتب المصطلح كعلوم الحديث لابن الصلاح وألفية العراقي والسيوطي والنخبة والنزهة والعلل للترمذي والرحلة للخطيب وتذكرة السامع والمتكلم لابن جماعة ومختصر القدوري والكافية والشافية لابن الحاجب .وغيرها.
وطلابه الذين قرأوا عليه في العلوم الشرعية والعربية، والذين قرأوا عليه القراءات العشر الصغرى والكبرى والأربع الزائدة كثيرون حول العالم.
برامجه العلمية والدعوية عدل
أقام عدة برامج علمية ودعوية في المملكة العربية السعودية والكويت والبحرين والإمارات وقطر ومصر والأردن واليمن وتركيا والهند وجنوب أفريقيا وشمالها وشرق آسيا وأمريكا وبريطانيا وأوروبا زار فيها عدة بلدان منها إسبانيا وفرنسا وألمانيا وصربيا والبوسنة والهرسك وغيرها من الدول وله مشروع قرآني سنوي يقرئ فيه رواية حفص والقراءات العشر الصغرى والكبرى والأربع الزائدة عليها مع تعليم التجويد والرسم وعد آي القرآن في عدة بلدان،كما يُقام له دروس في الحرم النبوي وأقام كذلك عدة محاضرات ودروساً وأقرأ كتباً في عدة جامعات في العالم منها الجامعة السلفية في بنارس والجامعة الإسلامية في ولاية مينسوتا في أمريكا والجامعة الإسلامية في ماليزيا وجامعة الكويت وجامعة دلهي وجامعة عمر أباد في مدراس وحكّم كذلك في مسابقة الكويت الدولية للقرآن فرعي الحفظ والقراءات (دورتها الثامنة)1438ه-2017م
وكذلك له مساهمات علمية في الإعلام فقد أقام عدة برامج علمية وبرامج في الإفتاء في عدة قنوات منها قناة دليل، وقناة الرسالة ، وقناة الشارقة فقد سجل فيها 30 حلقة في البرامج الدينية.[1][2][3]
المؤلفات والأبحاث والتحقيقات عدل
- الإمتاع بذكر بعض كتب السماع . ط
- الدرر البهية في المسائل الفقهية للشوكاني . تحقيق وتعليق .ط
- المجاز في ذكر المجاز .ط
- الإتقان في تجويد القرآن .ط
- قراءة حمزة و رد الاعتراضات الواردة عليها. ط
- أخذ الأجر على إقراء القرآن .ط
- الدلالات عند الأصوليين .ط
- كتاب الأربعين في فضائل آل البيت الطاهرين .ط
- كتاب الأربعين في فضائل الصحابة .ط
- نظم الخلاصة في التجويد .ط
- تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام لابن جماعة (تحقيق ودراسة)ط
- مقدمة في علم القراءات ط
- حاشية على رسالة التجويد للشيخ عبدالله أبا بطين . ط
- المسانيد المئة . ط
- حاشية على مختصر الإتقان في علوم القرآن .
- شرح سنن ابن ماجه
- شرح مختصر ابن اللحام في أصول الفقه
- المدخل إلى علوم القرآن عند أهل السنة والجماعة
- ابن العربي وكتابه أحكام القرآن دراسة وتحليل .
- الرقية الشرعية ووسائلها هل هي اجتهادية أو توقيفية
- أحكام المسح دراسة مقارنة
- أحكام الخُلع دراسة مقارنة .
- أحكام حد الحرابة دراسة مقارنة .
- حل المشكلات في تجويد الآيات .
- رسالة التفخيم
- تنبيه الحفاظ على الخطأ في قراءة أشرف الألفاظ
- جزء في الرواية عن المبتدع
- شرح لمعة الاعتقاد.
- شرح منهج السالكين في الفقه لابن سعدي
- السماع (سيرة السلف في الرحلة وسماع الكتاب والسنة).
- رحلة الشتاء والصيف .
- ديوان المسموعات ودليل الأثبات والمشيخات والمسلسلات .
- الوجيز في ذكر المجاز والمجيز بالكتاب العزيز .
- معجم الشيوخ .
- كتاب الأربعين الدعوية .
- المسلسلات (في السنة النبوية).
- شرح الجزرية .
- شرح بيان العيوب التي يجب أن يجتنبها القراء لابن البنا الحنبلي
- شرح الواسطية.
- شرح تحفة الأطفال.
- شرح منظومة الأصول والقواعد لشيخنا ابن عثيمين .
- شرح نظم قواعد العربية للشبراوي .
- شرح نظم العروض للشبراوي .
- حاشية على علوم الحديث لابن الصلاح .
- حاشية على نخبة الفكر .
- حاشية على النشر في القراءات العشر لابن الجزري
- حاشية على قصيدة الخاقاني في التجويد.
- شرح التحديد في صنعة الإتقان والتجويد للداني .
- شرح الورقات لأبي المعالي الجويني .
- رعاية الموهوبين في العلوم الشرعية .
- أدب الطلب .
- ذيل غاية النهاية لابن الجزري .
- حاشية على صحيح البخاري .
- حاشية على صحيح مسلم .
- شرح مقدمة الصحيح لمسلم .
- حاشية على الموطأ .
- حاشية على مسند الشافعي .
- حاشية على سنن أبي داود .
- حاشية على سنن الترمذي .
- حاشية على سنن النسائي .
- حاشية على عمدة الأحكام لعبدالغني المقدسي
- ألّف أكثر من ثلاثين مقرراً دراسياً لوزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية في قسم المناهج في القرآن والقراءات وعلوم القرآن.
- له دروس وبرامج علمية مفصّلة على مواقعه على الشبكة.
المصادر عدل
- موقع إسناد (https://web.archive.org/web/20210720144922/https://www.isnad.info/) مؤرشف، دخل عليه بتاريخ 20/07/2021
- ترجمة د. عبدالله بن صالح بن محمد العبيد (https://web.archive.org/web/20210720145556/https://isnad.info/academy2/wp-content/uploads/2019/09/4_6019430870463546546.pdf) مؤرشف، دخل عليه بتاريخ 20/07/2021