مستخدم:KoveytBud/صفحة المستخدم/2017

مستخدم:KoveytBud/صفحة المستخدم/2017/قائمة

ويكيبيديا:صناديق المستخدم
هذا المستخدم من الكويت
هذا المستخدم يقيم في الولايات المتحدة الأمريكية
/lɪŋˈɡwɪstɪks/ هذا المستخدم مهتم بعلم اللسانيات.
هذا المستخدم يؤيد مشروع ويكيبيديا المصرية
قالب:مستخدم الخليج الفارسي
شدعوة يَمعود! هذا المستخدم يستمتع بمشاهدة المسلسلات الكويتية.
ar هذا المستخدم لغته الأم هي العربية
en-4 This user speaks English at a near-native level.
fa-2 دانش فارسى اين کاربر در سطح متوسط است.
fr-2 Cet utilisateur peut contribuer avec un niveau moyen en français.
ج،غ ≠ G گ = Gهذا المستخدم يؤيد إضافة حرف گ لتعويض حرف G ويرفض تعويضه بالحروف العربيةج أوغ

مسجد الإمام الصادق عليه السلام
 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ   - سورة البقرة

«...عن كميل بن زياد النخعي، قال: أخذ بيدي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فأخرجني إلى الجبان، فلما أصحر تنفس الصعداء ثم قال: يا كُمَيل بن زياد، إن هذه القلوب أوعيةً، فخيرُها أوعاها، فاحفَظْ عنّي ما أقول:

الناس ثلاثة: فعالِمٌ ربّاني، و متعلّم على سبيل نجاة، وهمجٌ رَعاع أتباعُ كل ناعق، يميلون مع كلّ ريح ،لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجأوا إلى ركن وثيق فيَنجوا !... يا كميل: العلم خيرٌ من المال، العلم يحرسك و أنت تحرس المال، المال تنقصه النفقة، و العلم يزكو على الإنفاق، وصنيع المال يزول بزواله. يا كُمَيل بن زياد، معرفة العلم دِين يُدان به. به يكسب الإنسانُ الطاعةَ في حياته، وجميلً الأحدوثة بعد وفاته. والعلم حاكم، والمال محكوم عليه!... يا كميل!.. هَلَك خزّان الأموال وهم أحياء، والعلماء باقون ما بقيَ الدهر!.. أعيانُهم مفقودة، و أمثالهم في القلوب موجودة.. ها إنّ ها هنا ( وأشار إلى صدره الشريف ) لَعِلماً جَمّاً، لو أصبتُ له حَمَلةً! بل أصبتُ لَقِناً غيرَ مأمون عليه، مستعملاً آلةَ الدِّين للدنيا، ومُستظهِراً بنِعَم الله على عباده، وبحُججِه على أوليائه، أو منقاداً لحَمَلة الحقّ لا بصيرةَ له في أحنائِه، ينقدح الشكُّ في قلبه لأولِ عارضٍ من شُبهةٍ !.. ألا، لاذا، ولا ذاك!.. أو منهوماً باللذة، سَلِسَ القياد للشهوة، أو مُغرَماً بالجمع والادّخار، ليسا من رُعاة الدِّين في شيء، أقربُ شيء شَبَهاً بهما الأنعامُ السائمة، كذلك يموت العلم بموتِ حامليه. اللهمّ بلى، لا تخلو الأرض من قائم لله بحُجّةٍ: إمّا ظاهراً مشهوراً، و إمّا خائفاً مغموراً، لئلاّ تبطُلَ حجج الله وبيّناته! و كم ذا ؟ وأين أولئك ؟ أولئك ـ و اللهِ ـ الأقلّون عدداً، والأعظمون عند الله قَدْراً، يحفظ الله بهم حُججَه وبيّناتِه، حتي يودعوها نظراءَ هم، ويزرعوها في قلوب أشباههم. هجم بهم العلمُ على حقيقة البصيرة، وباشروا روح اليقين، واستلانوا ما استَوْعَره المترفون، وأنِسوا بما استوحش منه الجاهلون، وصحبوا الدّنيا بأبدانٍ أرواحَها معلّقة بالمحلِّ الأعلى!

أولئك خلفاءُ الله في أرضه، والدعاة إلى دينه، آهٍ آهٍ شوقاً إلى رؤيتهم!.. انصرِفْ يا كُمَيل إذا شئت!»

...فحذارِ أن يتحوَّل المظلوم إلى ظالم!...لا بد أن يجتمع المظلومون مع بعضهم ضد الظالمين... من يدافع عن ظالم فهو شريك له في ظلمه ومعه في ظلمه، ومن يدافع عن المظلوم يُشاركه في أجره من الله

Si le savoir est un arme soyons armés, car sans lui nous sommes désarmés

أماويَّ إن المال غادٍ ورائحُ * ويبقى من المال الأحاديثُ والذكرُ

في بلادي، في مغاني أرض أجدادي الجميلة في البوادي... بعد أجيال من الصفو طويلة ذات يوم، هبط الساحر من ماء السماء فكسا بالذهب الأسود أرض الصحراء ورآه القوم، واستغرقهم هذا البريق فتناسوا أنهم جاؤوا من البيت العتيق أنهم جاؤوا وفي جعبتهم خير عتاد من تقاليد، وأخلاقٍ، وحبٍ للجهاد وتناسوا لذة الكد وأيام الأرق وتناسوا لقمة العيش يزكيها العرق والسرى في زحوة الأمواج، في وجه الرياح وكفاح البحر... ما أعظمه هذا الكفاح والصواري رافعات في الورى أشرف بند وعناء الرحلات الهوج في هندٍ وسند يا لأجدادي... وكم أودى بهم طول الطريق في سبيل المجد ما بين شهيد وغريق يا لهم، واللؤلؤ المكنون في جوف البحار لم يزل يسأل عنهم كل ليلٍ ونهار لم يزل في شعب المرجان حياً ودفين في قرارٍ لم تطأه قدم ٌ منذ سنين هاتفاً: ماذا دهاكم يا بني الجيل الجديد؟ فقنعتم بالرغيف السهل والعيش البليد وقعدتم عن طلابي، وزهدتم في حياضي أترون الذهب الأسود أصفى من بياضي؟

• 
• 
• 
• 
•