مستخدم:Jacktandy000/ملعب

من هو الطائر ابن لا احد ؟ تعرف على شخصية الطائر في لعبة اساسينز كريد

عدل

من هو الطائر ابن لا احد ؟

عدل

كان (الطائر ابن لا احد) (1165 – 1257) عضوًا في جماعة عصبة القتلة حيث استلم منصب المرشد منذ عام 1191 حتى وفاته في عام 1257. خلال فترة حياته كمرشد، ومن خلال معرفته تفاحة عدن ، حصل على العديد من الاكتشافات والاختراعات التي ساعدت إلى حد كبير في تقدم العصبة. حيث شهدت قيادته انتشار نفوذ القتلة في جميع أنحاء العالم القديم.

نشأ ليكون قاتلًا منذ ولادته ، أصبح الطائر قاتلًا في سن 24 عامًا. لقد فشل في استعادة تفاحة عدن من (روبيرت دي سابليه) في يوليو 1191 ، ثم سمح لفرسان المعبد بمهاجمة بلدة مصياف ، مقر العصبة. لهذا ، تم تخفيض رتبته إلى رتبة المبتدئ وأرسل في مهام عديدة لسداد الحقوق المترتبه عليه.

بدأ الطائر ، المكلف بمقتل تسعة أفراد ، الذين لم يعرفوا باسمه ، في صفوف فرسان المعبد في الأرض المقدسة ، في السعي لتغيير طرقه وتحرير المملكة من فسادهم. أثناء سعيه ، علم الطائر بمؤامرة أشد مما اعتقد في البداية. في إكمال مهمته ، قام أيضًا بتطهير العصبة من زعيمها الغادر. حيث أصبح الطائر بعد ذلك مرشدًا ، حيث أخذ امر القتل في اتجاه جديد أكثر سرية.

مع وجود التفاحة في يده، قام الطائر بتغيير نمط حياة الافراد المنتمين الى العصبة، حيث قام بكتابة جميع التفاصيل في مخطوطات اسطورية لياخذ بها جيل العصبة القادم. لقد كانت نظرة الطائر لمفهوم العصبة هو انتشارهم بحد كبير حول انحاء العالم، العيش مع الناس، وبناءا عليه قام بتاسيس العديد من طوائف القتلة خلال فترة حياته كمرشد. وقام بتعزيز قوة العصبة من خلال رحلاته، حيث قام بالتصدي لبعض مؤامرات فرسان المعبد خلال السنين، بالاضافة الى الحد من زحف الامبراطور العنيف (جنكيز خان). يعتبر الطائر سلفا لديمزموند مايلز.

الحياة السابقة للطائر ابن لا أحد

عدل

ولد الطائر من ابوين قاتلين، ام مسيحية (معاد)، ومن اب مسلم وهو (عمر ابن لا احد.

توفيت ام الطائر خلال ولادته، بينما اعدم ابوه عمر ابن لا احد على يد الشرقيين وذلك عقب الحصار الاول على مصياف عام 1176، انتقاما منه لقتله احد النبلاء. كان الطائر يرغب بشدة رؤية ولاده قبل الاعدام، الا ان (احمد صوفيان) منعه من مشاهدة والده وهو يموت، حيث ان صوفيان قد اباح باسم عمر للشرقيين وذلك اثناء تعذيبه. بسبب الذنب الكبير الذي اقترفه، قام احمد موصياف بالتسلل الى مقر الطائر وقدم اعتذاره ومن ثم انتحر بالخنجر.

اتجه الطائر الى مسكن المعلم على عجل، وذلك لاعلامه بمل اكتشف. حيث اخبره المعلم بعدم الكشف عن الحادثة لاي شخص، ولا حتى (لعباس ابن احمد)، والذي سوف يشعر العار لحقيقة موت والده. كان المعلم اكثر من مرشد بالنسبة الى الطائر بالرغم من انه كان يعلم بان حبه بالمعلم كان نقطة ضعف بالنسبة له، لكن مع ذلك كان يقوم بتنفيذ كل ما يطلبه منه المعلم. انضم عباس والطائر الى العصبة كمبتدئين حيث ترعرعا سوية واصبحا اصدقاء مقربين.

وفي احد الايام، بعد ملاحظة حزن عباس المستمر لموت والده، قام الطائر باخباره بالحقيقة لكن عباس لم ينطق باي كلمة. وفي اليوم التالي لم يتكلم احدهما مع الاخر الى ان طلب عباس من مدربهم الخاص لبيب ان كان بالامكان ان يتدربا باستخدام سيوف حقيقية بدل السيوف الخشبية. وحينها ظهرت حقيقة كره عباس للطائر بسبب اخفاءه سر موت ابيه عنه كل هذه الفترة معتقدا ان الطائر قد كذب عليه، ومن ثم قام بمهاجمته في غضب شديد.

بينما كان الاثنان يتصارعان، وضع عباس سيفه على عنق الطائر مصرحا ان الطائر قد كذب عليه بشان موت ابيه وذلك لالحاق العار به. حيث لاقت هذه الحادثة صدا من قبل باقي افراد العصبة وسكان القرية وحتى المعلم بنفسه. وفي محاوله لاخماد غضب عباس، قام الطائر بالاعتراف بانه كذب، حيث نقل الاثنان الى زنزانة في مصياف. حيث امضو شهرا هناك قبل استئناف تدريبهم. قام المعلم باجبار عباس على امضاء سنة اضافية من التدريب وذلك لطبيعة الجرائم التي قام بها، في الوقت الذي تخرج فيه الطائر من مدرسة القتلة ليصبح على راس العصبة.

في عام 1189، تعرضت مصياف للهجوم من قبل فرسان المعبد وذلك بمساعدة عميل مزدوج كان يعرف باسم (هاراس). حيث قام الطائر بركوب فرسه وانقاذ الجرحى في القرية قبل ان يصادف عباس. حيث اخبره عباس بان القتلة قد انسحبوا ولم يتمكنوا من فعل شيء للمعلم والذي اعتقل واخذ اسيرا مع مجموعة من القتلة. إلا أن الطائر أعطى عباس أوامره بإحاطة الفرسان وقيادتهم إلى الوادي بينما أنقذ الطائر نفسه المعلم.

شق الطائر طريقه إلى القلعة ، وقتل فرسان المعبد وقام بإنقاذ القرويين. عند الوصول إلى بوابات القلعة ، استقبله الحرا بقيادة هاراس الذي قام بالسخرية من الطائر، الذي قام باغلاق البوابات خلفه وذهب لإعدام القتلة المحتجزين داخل القلعة.

عندها ، قام الطائر التسلق الى بعض السقالات ووصل إلى قمة جدران الحصن. من هناك ، ركض على السور ، وقفز على سطح الشرفة، واغتال هاراس من الاعلى ، وأنقذ المعلم. ادى هذه الامر الى احترام المعلم للطائر، كان نتيجته ان ارتقى الطائر إلى رتبة سيد القتلة. عند سماع ذلك ، بصق عباس على قدمي الطائر.

الحياة اللاحقة وموت الطائر ابن لا احد

عدل

في العقد الذي أعقب اصلاحات ابن لا احد ، بدأ الطائر في بناء مكتبة تحت قلعة مصياف ، حيث قام بتخزين آلاف الكتب التي تتضمن كل المعرفة التي حصل عليها من تفاحة عدن.حيث تم استخدام الأختام الخمسة التي كان يستعملها أثناء إقامته في مدينةألاموت كمفاتيح خاصة لدخول لهذه المكتبة. بعد الانتهاء من ذلك ، أرسل الطائر (داريم) لدعوة المستكشفين الفينيقيين (نيكولو ومافيو بولو) إلى مصياف. عندما وصلوا ، أخبر الطاير قصص نيكولو عن حياته ، والتي نقلها نيكولو لاحقًا إلى ابنه ماركو ، في شكل مجلة.

بالإضافة إلى ذلك ، بدأ الطائر في توزيع العصبة ، موضحًا أنه ينبغي نشرها في جميع أنحاء العالم بدلاً من احتوائها في مصياف. حيث كان ينوي إنشاء طوائف للقتلة في مدن جديدة ، وهي مهمة اعتقد أن البولو سيكون لها دورا فعالا. بمساعدة داريم ، تم أيضًا حذف كتبه من مكتبة المصياف ، وإعطاء بعضها إلى البولو وإرسال الباقي إلى الإسكندرية.

في أواخر عام 1257 ، تعرضت مصياف للحصار من قبل المغول ، واضطر نيكولو ومافيو إلى المغادرة. أعطى الطائر مخطوطاته للمستكشفين، واعتمد عليهم لنشر تعاليم العصبة. بعد ذلك اصطحب الطائر الاثنين من مصياف ، وقاتل المغول باستخدام تفاحة عدن. يقف الطاير، وسلم نيكول خمسة من أختام الذاكرة الستة التي سجلها سابقًا امام ابواب مصياف، طالبًا إخفائها حتى لا تقع في الأيدي الخطأ. في حين تم فقدان المخطوطات والاستيلاء عليها من قبل المغول وكان ذلك في طريق عودة الاخوة إلى الديار، فقد تمكنوا من إخفاء الأختام في جميع أنحاء القسطنطينية.

بعد مغادرتهم ، عاد الطائر إلى قلعة مصياف ، وبعد ان تاكد من اجلاء القلعة بشكل كامل، قابل ابنه خارج المكتبة. استنتج داريم في نهاية المطاف أن المكتبة كان المقصود منها أن تكون قبوًا ؛ أكد الطائر هذا الاستنتاج وكشف أنه يعتزم ختم كل من التفاحة ونفسه بالداخل.

وبعد وداعه لابنه ، دخل الطائر وأغلق المكتبة قبل أن يختبئ التفاحة خلف جدار بعيد. ثم جلس على كرسي في وسط المكتبة ، وبدا بطبع ذاكرته على ختمه السادس والأخير. بمجرد أن يفعل ذلك ، وضع الطاهر بن لحد رأسه على جانب واحد ، وفي عمر 92 عامًا ، توفي بسلام.