مستخدم:سعاد الشيباني/ملعب

العمل الخيري

عدل

لم يرد تركيب مصطلح (العمل الخيري) في كتب الدراسات الإسلامية التراثية، مع أنَّ مدلوله كان موجودًا بصيغ شتى سنتناول بعضها في ثنايا هذا البحث، وقد وضع عدد من الباحثين  والدارسين المتأخرين والمعاصرين تعريفات عدة للعمل الخير منها:

أنَّ " المراد بالعمل الخيري: النفع المادي أو المعنوي الذي يقدمه الإنسان لغيره، من دون أن يأخذ عليه مقابلا ماديا، ولكن ليحقق هدفا خاصا له أكبر من المقابل المادي، قد يكون عند بعض الناس الحصول على الثناء والشهرة، أو نحو ذلك من أغراض الدنيا، والمؤمن يفعل ذلك لأغراض تتعلّق بالآخرة، رجاء الثواب عند الله والدخول لجنات النعيم، فضلا عما يناله في الحياة الدنيا من بركة وحياة طيبة، وسكينة نفسية، وسعادة روحية لا تقدر بثمن عند أهلها"[1].

ويعرف أيضًا بأنَّه:" عمل يشترك فيه جماعة من الناس لتحقيق مصلحة عامة، وأغراض إنسانية أو دينية أو علمية أو صناعية أو اقتصادية، بوسيلة جمع التبرعات وصرفها في وجوه الأعمال الخيرية، بقصد نشاط اجتماعي أو ثقافي أو إغاثي، بطرق الرعاية أو المعاونة ماديًّا أو معنويًّا داخل الدولة وخارجها، من غير قصد الربح لمؤسسيها، سواء سُمي إغاثة أو جمعية أو مؤسسة أو هيأة أو منظمة خاصة أو عامة"[2].

ويعرفه آخرون بأنَّه" أعمال البر وصنائع المعروف التي يجود به المجتمع المدني بدءً من الفرد ومرورا بالجماعة، وانتهاءً إلى المؤسسة، ولا يقتصر هذا العمل على جلب الموارد، وإدارة المال وصرفه في الوجوه المشروعة؛ وإنما يتعدى ذلك إلى التخطيط لسبل الإنماء والتطوير بما يتاح من برامج ثقافية ودعوية وإعلامية"[3].

  1. ^ أصول العمل الخيري في الإسلام، ليوسف القرضاوي، دار الشروق، ط/2. 2008، ص 22.
  2. ^ العمل الخيري دراسة تأصيلية تاريخية، بحث مقدم من د.محمد صالح جواد مهدي، مجلة سر من رأي للدراسات الإنسانية، مجلد8/ العدد30/ السنة الثامنة/ تموز2013مم، ص212.
  3. ^ قواعد الوسائل وأثرها في تنمية العمل الخيري، بحث مقدم من د.قطب الريسوني إلى مؤتمر العمل الخيري الخليجي الثالث، دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، 2008م، ص7.