مستخدم:راشد العبري/ملعب
منظومة غاية المراد
عدل=== المقدمة ===
1 -' ' ' الحمد لله منشئ كائنات على ما شاءها وبلا مثلٍ هناك خلا ' ' '
2 -' ' ' ثم صلاة على مختار سيدنا ومن إلا قاب قوسين دنا فعلا ' ' '
3 - ' ' ' والال وصحب ما كان هدا علما يهدي به لله للخيرات من عقلا ' ' '
4 - ' ' ' وبعد فدين لا عذر لجهلي إن كان من بعد تكليف به جهلا
=== ذكر الجمل الثلاثة وما تشتمل عليه ===
عدل5- وَأَوَّلُ الفَـــــرْضِ مِنْ تَأْصِيــــلِهِ جُــــمَلٌ ...ثَلاثَــــةٌ ، فُزْتَ إِنْ تَسْــــتَحْضِرِ الجملا
6- وَإِنْ أَتَـــيْتَ بِهَا نُطْــــقاً حَـــفِظْتَ بِهَا ... لِلنَّفْسِ وَالْمَالِ ، وَالسَّــــبْيُ بِـــهَا حُظِلا
7- نَـدِينُ أَنَّ إِلـَـــهَ العَـــرْشِ لَـــيْسَ لَــــهُ ... شِبْــــهٌ وَلَــــيْسَ لَــــهُ نِــــدٌّ وَلا مَــــثَلا
8- وَأَنــــَّــهُ لَـــــيْسَ جِسْماً لا وَلا عَرَضاً ... لَكِـــــنَّهُ وَاحِــــــــدٌ فِي ذَاتِـــــــهِ كَـــــــمَلا
9- وَوَاحِدٌ فِي الصَّـــــفَاتِ وَالعِبَادَةِ وَالْــــــ .*.أَفْـــــعَالِ طُرًّا ، فَلا تـَـــبْغُوا بِــــهِ بَدَلا
10- أَسْمَاؤُهُ وَصِفَاتُ الذَّاتِ لَيْس بغيْــــ .*. ــرِ الذَّاتِ بَلْ عَيْنُها فَافْهَمْ وَلا تُحِلا
11- وَلا يُحِــــيطُ بِهِ - سُبْحَانَهُ – بَصَــــرٌ ... دُنْــــيَا وَأُخْرَى ، فَدَعْ أَقْوَالَ مَنْ نَصَلا
12- وَلا يُكَـــــيِّـــــفُهُ وَهْـــــــــمٌ وَلا فِكَـــــرٌ ... وَلا تُحِـــــيطُ بِـــــهِ الأَقْطَارُ مُدَّخَـــــــلا
13- وَهْوَ عَلى العَرْشِ وَالأَشْيَا اسْتَوَى وَإِذَا ...عَدلْتَ فَهْوَ اسْــــتِواءٌ غَيْرُ مَا عُــــقِلا
14- وَإِنـــَّـمَا الاسْــــتِوا مُلْكٌ وَمَقْــــدِرةٌ ... لَــــهُ عَــــلَى كُلِّهَا اسْــــتَوْلى وَقَدْ عَدَلا
15- كَمَا يُقَالُ اسْــــتَوَى سُلْطَــــانُهُمْ فَعَلا ... عَلَى البِــــلادِ فَحَازَ السَّــــهْلَ وَالْجَبَلا
16- وَأَنَّ أَحْــــمَـــدَ مِنْ رُسْلِ الإلَــــهِ ، وَقَدْ ... يُخَصُّ مِنْ بَيْــــنِهِمْ فَضْلاً ومُفْـــــتَضَلا
17- وَأَنـــَّــهُ صَادِقٌ فِيــــــــمَا أتَانَا بِـــــــهِ ...مُــــــبَلِّغُ الثَّــــــقَلَـــــــيْن ِ مَا بِـــــهِ رُسِــــــــــلا
18- وَقَــــدْ أَتَتْ حُجَجُ البُرْهَـــــانِ نَاطِقَةً ... بِالْمَوْتِ وَالبَعْثِ وَالْحُسْــــــــبَانِ فَامْتَثِلا
19- وَمَا هُـــــــنَالِكَ مَيزَانً يُقَـــــــامُ كَمَا ... قَالُوا عَمُـــــــودٌ وَكِــــــــــفَّاتٌ لِمَا عُـــــمِلا
20- وَإِنَّمَا الوَزْنُ حَقٌّ مِنْـــــهُ – عَزَّ - أَلَمْ ... تَسْمَعْ إِلى آيَــــــــــــةِ الأَعْـــــرافِ مُحْــــتَفِلا
21- وَلا الصِّـــــرَاطُ بِجَسْرٍ مِثْلَ مَا زَعَمُوا ... وَمَا الحِــــسَابُ بِعَـــــدٍّ مِثْلَ مَنْ ذَهَـــلا
22- وَأَنــــَّــــهُ مَنْ أَطَـــــــاعَ اللهَ يُدْخِلُهُ ...جَـــــــنَّاتِهِ أَبَـــــــــدًا لا يَبْــــتَغِي نُــــــــقُلا
23- وَمَنْ عَصَاهُ فَفِي النِّـــيرَانِ مَسْكَــــــنُهُ ... وَلَمْ يَجِـــــدْ مَفْــــــــزَعاً عَنْـــــهَا فَيَنْـــنَقِلا
24- وَمَا الشَّــــــفَاعَةُ إِلا لِلــــتَّقِيِّ كَـــمَا ... قَدْ قَالَ رَبُّ العُـــــلا فِيهَا وَقَـــدْ فَصَلا
25- وَالْمُؤمِنُونَ عَنِ النِّــــــيرَانِ قَدْ بَعُــــدُوا ... وَمَا الوُرُودُ لَهُــــمْ بَلْ لِلَّذِي انْخَـــذَلا
26- وَأَنَّ للهِ أَمْـــــلاكاً وَقَدْ عُصِـــــــــمُوا ... وَأَنَّ جِنْسَـــــهُمُ عَنْ جِنْسِـــــــنَا فُصِـــــــلا
27- فَلا تَصِفْهُمْ بِشَيْءٍ مِنْ صِفَاتِكَ مُطْــــ .*. ـــــلَقاً سِوَى أَنَّهُمْ خَـــــلْقٌ قَدِ امْــــــتَثَلا
28- وَالأَنْــــبِيَا بِهِمُ الإِيْمَانُ يَلْزَمُـــــــــــنَا ... وَمَا عَلَى كُــــلِّهِمْ مِنْ كُـــــــتْبِهِ نَـــــــزَلا
29- وَبِالقُرَانِ خُصوصاً بَعْدَ جُمْلَــــتِهَا ... وَلَيْسَ مِنْـــــهَا قَدِيـــــمٌ يَحْــــتَوِي الأَزَلا
30- بَلْ كُـــــلُّها خَـــــــلَقَ البـَـــــارِي وَكَوَّنهُ ... فِيمَا يَشَاءُ ، فَلا تُصْـــــغُوا لِمَنْ عَذَلا
31- وَبِالقَـــــضَا وَبِمَا الرَّحْمَــــــنُ قَـــــــدَّرهُ ...وَأَنـــــَّــــهُ خَالِـــــــقٌ أَفْـــــــعَالَـــــــــنَا حُــــــــــــلَلا
32- لَكِــــــــــنَّهُ لا بِجَــــــبْرٍ كَانَ مَنْـــــهُ لَــــــــنَا ...وَعِلْمُـــهُ سَابِـــــــــقٌ في كُلِّ مَا جَــــــــعَلا
33- وَإنَّمَا الفِعْــــلُ مَخْلُوقٌ ومُكْـــــتَسَبٌ ...فَالخَـــــلْقُ للهِ وَالكَــــــسْبُ لِمَنْ فَعَلا
=== ذكر وإيمان وما تشتمل عليه ===
عدل34- إِيـــــمَانُنَا القَوْلُ وَالتَّصْدِيقُ مَعْ عَمَلٍ ...فَالقَــــوْلُ مَرَّ فَصَدِّقْـــــهُ وَكُــــــنْ عَمِلا
35- بِمَا عَلَيْكَ مِنَ الإِيـــــــمَانِ مُفتَرَضٌ ... وَالنَّـــــفْلَ إِنْ تَسْــــــتَطِعْ فَافْعَلْهُ مُبْـــــــــتَهِلا
36- قَوَاعِـــــــدُ الدِّينِ عِلْــــــمٌ بعْــــــــدَهُ عَمَلٌ ...وَنِيَّــــــــةٌ وَرَعٌ عَـــــــنْ كُلِّ مَا حُـــــــــــظِلا
37- اِرْضَ وَفَوِّضْ وَسَلِّمْ وَاتَّــــــكِلْ فَبِذَا ...تَحَـــــــوزُ أَرْكَـــــــــانَهُ اللاتي بِهَا كَــــــــــمُلا
38- ثَمَّ الظُّهُورُ وَدَفْعٌ وَالشِّـــــــرَاءُ مَعَ الْـــــــــ .*.ــــكِتْمَانِ طُرْقٌ لَهُ ، أَكْرِمْ بِهَا سُــــــــبُلا
39- وَفَـــــرْزُهُ فِي ثَلاثٍ : مُؤمِــــــــنٍ وَمُـــــــنَا .*.فِـــقٍ وَصَاحِبِ شِــــــركٍ جَاحِدٍ عُذِلا
40- وَحِــــــرْزُهُ أَنْ تُوَالِي مَنْ أَطَاعَ وتَبْــــ .*. ـرَا مِنْ مُصِرٍّ وَقِفْ عَنْ كُلِّ مَنْ جُهِلا
41- وَوَالِ في جُمْلَةٍ مَنْ قَدْ أطاعَ وَعَـــا.*. دِ مَن عَـــــصَى جُمْلةً للهِ مُمْـــــتَــــــثِلا
42- وَكُلُّ مَنْ عَصَـــــمَ الْمَــــوْلَى وَلايَـــــــتُهُ ...فَرْضٌ كَعُــــــــدْوَانِ مَنْ إِيَّــــــــــــاهُ قَدْ خَذَلا
43- وَكُنْ مُوَالٍ إِمَــــــــامَ الْمُسْــــــــــلِمِينَ ومَنْ ...حَوَتـــْـــــــهُ طَاعَــــــــتُهُ إِلا الَّذِي انْخَزَ
44- وَعَــــــــــادِ في الدِّينِ جَـــــبَّاراً وَعَامِلَـــــــهُ ...وَمَنْ لَـــــهُ في سَبِيلِ المُكْــــــــــــفِراتِ تَلا
45- لا كُلَّ مَنْ قَدْ حَوَى سُلْطَانُ عِزَّتِــــهِ ... إِذْ قَـــــدْ يَكُونُ هُــــــنَاكَ مُؤمِـــــنٌ دَخَلا
46- ثُمَّ الوَلايَةُ تَوْحِـــــيداً تَكُونُ وَأُخْـ .*. ــــرَى طَاعَةٌ فُرِضَتْ إِنْ شَرْطُها حَصَلا
47- كَذَا البَرَاءَةُ ، وَالشَّرْطُ الَّذِي وَجَبَتْ ... بِهِ الوَلايَــــــةُ أَنْ تُــــــلْفِيهِ مُمْــــتَـــــثِلا
48- وَرَبُّـــــــنَا لَمْ يَـــــزَلْ لِلْمُؤْمِـــــنِينَ وَلِيْــــ .*.ـــــيـاً هَـــــكَذَا وَعَـــــدُوَّاً لِلَّذِي نَصَـــــلا
49- وَهَكَذَا أَبَـــــداً لَيْسَ الزَّمَانُ وَلا الْــــــ .*. أَفْعَالُ تَقْـــــــدحُ فِيهِ ، خُذْهُ مُنْـــــتَحَلا
50- لَـــــكِنَّـــــــنَا قَـــــدْ تُعُــــــــبَّدْنـــَـ ــا بِطَاعَتِــــــــــه ... فَكُـــــلُّــــنَا عَامِـــــلٌ بِمَا لَــــهُ جُــــــعِلا
51- مَعْـــــــنَى مُوَالٍ مُــــــعَادٍ عَــــــالِمٌ بِهِـــــــمُ ...وَبِالَّــــــذِي فَعَـــــلُوهُ الجِــــدَّ وَالْهَــــــزَل
=== ذكر الكفر وما يشتمل عليه ===
عدل52- وَالشِّرْكُ لا بُدَّ مِنْ أَنْ تَعْرِفَنْـــــــهُ لِكَيْ ... تَكُونَ في مَقْــــــعَدٍ عَنْ غَــــــيِّهِ اعْــــتَزَلا
53- وَهْوَ الْمُسَاوَاةُ بَيْنَ اللهِ - جَلَّ – وَبَيـْـــ .*. ــــــنَ الخَلْقِ أَوْ جَحْدُهُ سُـــــبْحَانَهُ وَعَلا
54- وَمَا سِـــوَاهُ مِنَ الكُــــفْرَانِ يَلْزَمُــــــنَا ... أَيْ عِلْمُهُ إِنْ عَلِمْــــنَا حُكْمَهُ القَصِلا
55- مَا لَمْ نَكُنْ رَاكِــــــبِيهِ أَوْ نُصَوِّبُ مَنْ ... يأتيهِ عَمْداً وَجَهْلاً هَكَـــــذَا نُـــــــــقِلا
56- جَهْلٌ ، حَمِيَّةُ ، كِبْرٌ ، بَعْــــــدَهُ حَسَدٌ ... قَوَاعِدُ الكُـــــــفْرِ ، فَاحْذَرْ دَاءَهَا العُضَلا
57- وَرَغْــــــبَةٌ رَهْــــــبَةٌ أَرْكَانُـــــهُ وَيَلِيـــــــ .*.ــــــهَا شَهْوَةٌ غَضَبٌ في كُلِّ مَا حُظِلا
=== ذكر الملل الست وأحكامها ===
عدل58- وَهَذِهِ مِلَلُ الأَدْيَـــــــانِ قَدْ نُصِـــــــــبَتْ ... لا بُدَّ لِلْمَــــــرْءِ مِنْ أَنْ يَعْرِفَ الْمِلَلا
59- فَالْمُسْلِمُونَ؛ وَهُمْ مُوْفٍ وَمُجْـــــتَرِحٌ ...وَالْمُجْــــرِمُونَ بِنَهْكٍ مِنْهُمُ انْـــــفَصَلا
60- أَوْ مُسْتَحِلٌّ ، وَأَحْكَامُ الأُلَى انْتَهَكُوا ... أَنْ يُرْجِـــــعُوا كُلَّ مَا صَابُوا وَإِنْ جَزَلا
61- وَقَــــدْ يَجُوزُ لِكُلٍّ مَا يَجُوزُ لَــــــنَا ... إِلا الوَلايَـــــــةَ خُصَّـــــــــتْ بِالَّذِي عَـــــــدَلا
62- ثُمَّ اليَهُودُ النَّصَــــــارَى وَالْمَجُوسُ مَعاً ...وَالصَّابِئُونَ لَهُمْ حُكْــــــمٌ وَقَـــــدْ عُقِلا
63- يُسَــــــالَـمُونَ إِذَا انْقَادُوا عَلَى صِــــغَرٍ ...بِجِزْيــــَـةٍ ، أَوْ أبَوْ فالكُــــلُّ قَدْ قُــــــتِلا
64- وَالْمُشْرِكُون ذَوُو الأَوْثَانِ لَيْسَ لَهُمْ ... سَلامَـــــةٌ غَـــــــيْرَ إِنْ دَانُــــوا بِمَا نَــــــزَلا
65- الحُكْمُ إِنْ حَارَبُوا فِي الكُلِّ مُـــــــتَّحِدٌ ...نَهْــــــبٌ وَسَـــــبْيٌ وَقَـــــتْلٌ فِيهِمُ فُــــــعِلا
66- حَاشَا قُرَيْشاً فَإِنَّ السَّــــــبْيَ مُمْـــــتَنِعٌ ... فِيهِمْ عَلَى قَوْلِ أَهْـــــلِ الْمَغْرِبِ الفُضَلا
67- وَالذَّبْحَ إِنْ سَالَمُوا أَهْلُ الكِتَابِ مَعَ النــْــــــ .*.ــــنِــكَاحِ مِنْهُمْ أَجِــــزْ إلا الإِمَــــاءَ فَلا
=== الإمامة ===
عدل68- إِنَّ الإِمَامَـــــــــةَ فَرْضٌ حِينَمَا وَجَـــــبَتْ ...شُرُوطُهَا ، لا تَكُنْ عَنْ شَرْطِهَا غَفِلا
69- وَبَاطِلٌ سِــــــيرَةٌ فِيهَا الإِمَامَـــــةُ في اثْـــــ .*.ـــــنَيْنِ لَوْ بَلَــــغَا في الْمَجْدِ مَا كَـــــمُلا
70- وَبَعْدَمَا فُـــــتِحتْ أُمُّ القُـــــرَى نُسِخَا ... مَا كَانَ مِنْ هِجْــــــرَةٍ مَفْرُوضُهَا اتَّصَلا
71- إِنَّا نَــــــدِينُ بِتَصْـــــــوِيبِ الأُلَى مَــــــنَعُوا ...حُكُـومَـــــــةَ الحَكَمَــــــيْنِ حِينَمَا جَهِلا
72- وَالرَّاسِـــــبِيَّ أُوَالِي بَعْـــــدَ جُمْـــــلتِهِمْ ... وَمَنْ بِــــــهِ نَسَبُ الإِسْـــــلامِ قَدْ وُصِلا
73- عَنَـــــــيْتُ نَجْلَ إِبَاضٍ فَهْوَ حُجَّــــتُـــــنَا ... أَمَا تَرَى فَخْـــــــرَهُ لِلْمُسْــــلِمِينَ حُــلا
74- ومَن قَفا أَثْرَهُمْ مِن كُلِّ مجُتهدٍ ... شاكِ السِّلاحِ لِقمعِ الخَصمِ حينَ غَلا
=== الخاتمة ===
عدل75- وَالْحَمْـــــدُ للهِ رَبِّ العَالَمِـــــــــــينَ عَلَى ...إِتْمَـــــامِ مَا رُمْتُ إِذْ مِنْ فَضْلِهِ كَمُلا
76- ثُمَّ الصَّـــــلاةُ وَتَسْــــــلِيمٌ يُـــــــقَارِنُــــــها ...عَلَى الَّذِي خَـــــتَمَ الْمَوْلَى بِـــــهِ الرُّسُلا
77- وَالآلِ وَالصَّحْبِ مَا لاحَتْ فَضَائِلُهُمْ ... وَمَنْ لهمْ في سَبِــــيلِ الْمَكْـــــرُمَاتِ تَلا