مستخدم:Hakeem/قواعد نحوية و إملائية

همزة الوصل وهمزة القطع عدل

الهمزة في أول الكلمة تكون على نوعين:

همزة الوصل
وهي التي لا تكتب ولا تنطق وإنما يكتفى بوضع الألف بلا همزة. مثال: استغفار.
همزة القطع
وهي التي تكتب وتنطق حيث توضع الهمزة مع الألف. مثال: إنشاء.

قواعد الكتابة:

  • للتفريق بينهما في المصادر يُنظر إلى الفعل الماضي من الكلمة، فإن كان الفعل الماضي رباعيا فما دون تكون همزة قطع، وإلا فهي همزة وصل. مثلاً:
استغفار >> استغفر (سداسي) >> همزة وصل
إنشاء >> أنشأ (رباعي) >> همزة قطع
  • الأسماء بشكل عام تكتب بهمزة قطع سواء كانت عربية أو عجمية مثال:
أسماء عجمية>>> أكتوبر، إدوارد، إنجلترا، إسحاق، إبراهيم...
أسماء -لا يشترط أعلام- عربية>>> أحمد، أبريق، أفق ...
  • الأسماء التي في أولها ألف مبدوءة بهمزة وصل هي معدودة ومحدودة وهي: ابن، ابنة، ابنان، ابنتان، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، اسم، امرآن، امرأتان، اسمان.

ولمعرفة ان كانت الهمزة وصل أم قطع بسرعة وبسهولة فما عليك الا ان تضع قبل الفعل حرف الواو (في عقلك) فمثلا نقول: وانطلق (لا نلفظ الهمزة فهي همزة وصل) وأراد (لفظنا الهمزة فهي همزة قطع).[1]

إذاً أو إذن؟ عدل

تُكتب " إذَنْ " بالنون إذا نَصَبتِ الفعل المضارع بعدها .

مثال : [ سأزورك - إذَنْ استقبلَك أحسن استقبال ]

و تُكتبت بالألف " إذاً " إذا لم تَنصِب الفعل المضارع بعدها

أو إذا لم يأتِ بعدها فعل مضارع .

مثال : [ إنْ تُسْرِف في التسامح ، إذاً تُتّهم بالضّعف ]

مثال آخر : [ أنتَ دَفَعْتني إلى هذا العمل ، فأنا إذاً غير مَلوم ]

حول القاعدة

لم تُكتب " إذاً " في القرآن الكريم إلا بالألف .

لا تنصب " إذَنْ " إلا بشروط أربعة مجتمعة و هي :

1- أن تدل على جواب حقيقي بعدها أو ما هو بمنزلة الجواب . 2- أن يكون زمن الفعل المضارع بعدها مستقبلاً محضاً - أي يدل على المستقبل - 3- أن تتصل بالفعل المضارع بعدها ، و لا يجوز الفصل بينهما إلا بالقسم أو بـ ' لا ' النافية أو بهما معاً 4- إن تقع في صدر جملتها فلا يرتبط ما بعدها بما قبلها في الإعراب بالرغم من إرتباطهما في المعنى

أمثلة فيها " إذِنْ " ناصبة للفعل المضارع بعدها 
  • سأجتهد في دروسي - إذنْ تنجح .
  • أنا صادقٌ - إذنْ يحترمك الناس .
  • سأزورك نهار الأحد - إذنْ أنتظرك .
  • سأتحداك - إذنْ أنتظرَ تنفيذ وعدك .
  • أعملُ ليلَ نهارَ - إذنْ تَصِلَ إلى هدفك .
  • أسامحك بأخطائك - إذنْ أعدَك بعدم تكرارها .
أمثلة فيها " إذاً " غير ناصبة 
  • الصادق إذاً محبوب.
  • إن يكثر كلامُك إذاً يسْأم سامعوك.
  • إذا أنصف الناس بعضهم بعضاً إذاً يسعدون.
  • لن أدرس اليوم - إذاً أنت تتكاسل.[2]

في هذا السياق، ورد أيضاً في كتيّب «المنجد في الحروف وإعرابها» أنّ إذاً هي «حرف جواب، وبعده مبتدأ نحو: إذاً كلُّكم تقتلون» (كلُّكم بضمّ اللام). وجاء فيه أيضاً أنّ إذن هي «حرف نصب وجواب وجزاء واستقبال، لسؤال مُثبتٍ في ذهن السامع، ينتصب بعده الفعل المضارع؛ نحو: إذَن تدخلَ الجنّةَ، لمن سألك: هل آمنتَ؟ فتقول له نعم، فيجيبك: إذَنْ ... ويُكتب عندئذ بالنون وإلاّ فبالألف (راجع إذاً)».[3]

  1. ^ المرجع في الإملاء لراجي الأسمر، نقلاً عن منتديات «وصال العرب» (تجدر الإشارة إلى أنّ الصفحة لم تعد موجودة).
  2. ^ المرجع نفسه.
  3. ^ أنطون قيقانو، المنجد في الحروف وإعرابها، ط 4، بيروت، دار المشرق، 2002، ص 15.