مستخدم:حاتم النطاح/ملعب

عشيرةالبوكليب (البوجليب) عشيرة البوكليب يعود نسبها الى قبيلة عنزة من فرع المصاليخ ومساكنها معروفة في باديةالانبار . اول موطن لهم كان اباالقير وهي قرية صغيرة مشهورة بعيون الكبريت وهي لاتبعد كثيرا عن واحة

ثميل التي تعد مسكن شيخ مشايخ عنزة ابن هذال. وللبوكليب  مساكن في قرى اخرى قريبة من ابا القير
في قرية جبهة وقرية العواصل والرطبةفي بادية الانبار . وتواجدهم الاكبر هو في مدينة الرمادي وقرية ابو طيبان،
ولهم جالية كبيرة في مدينة الفلوجة،وكذلك في جنوب العاصمة بغداد في منطقة اليوسفية وكبيرهم هناك بيت العدوان.

لعشيرةالبوكليب افخاذ كثيرة، وهي عشيرة مترابطة وقوية في تماسكهاالعشائري كما تتمبز بكرم اهلها عامة وشيوخها خاصة وهذا يعرفة القاصي والداني. ومن الخطا اعتبار عشيرةالبوكليب من عشائر الدليم، وهذا خطا شائع ورغم محاولات الكثير من الرواة المنتفعين وبعض الشيوخ من تدليس نسب البوكليب من اجل مصالح ضيقة لا اساس لها من الصحة، الا ان العشيرة اصولها معروفة وموثقة وهذا ساعدالعشيرة على المحافظة على نسبها العنزي رغم محاولات الالتفاف المتكرر لطمس هويتها .

لعشيرة البوكليب مواقف بطولية وشجاعة في كثير من الغزوات التي خاضتها قبيلة عنزة بقيادة الشيخ ابن هذال، حيث تصدت قبيلة عنزة والمصاليخ بقيادة الشيخ ابن هذال لاحدى عزوات قبيلة شمر عندمااستهدفت الدليم في الرمادي.

شيوخها وفرسانها

عدل

تتمثل مشيخة عشيرة البوكليب في فخذ حمدالعبيد،واشهر شيوخهم وفرسانهم هو الشيخ محمدالعبدالله ثم ابنةالشيخ نطاح وبعدها احمد بن عبود بن عياده وفي الوقت الحاضر

ابطالها

عدل

قدمت عشيرة البوكليب نخلة كبيرة من الشهداء الابرار الذين دافعوا عن العراق في حرب الخليج الاولى الى حرب التصدي لتنظيم داعش الارهابي في الرمادي،وكان اللواءالركن احمد صداك البطاح مدير شرطة الانبار خير مثالا للتضحية والفداءوالشجاعة، والذي استشهد في الواجب المقدس دفاعا عن مدينةالرمادي بعد معارك وانتصارات بطولية كثيرة قادها ضد تقدم التنظيم المتطرف.

نبذه عن عشيرة المصاليخ من قبيلة

عدل

نسبهم:

عدل
من حمد وهو كليب من الخرشة الى حسن بن صاعد بن منبه بن وهب من ضنا مسلم من عنزة وهم احدى قبائل المنابهة التي كانت تقيم قديما في نجد و في جنوب غربي تيماء حتى خيبر .

نخوة المصاليخ

عدل

كما هي نخوة باقي قبائل المنابهة راعي البويضا.

شيخ المصاليخ ابن يعيش .ونخوة اليعيش خزنة المظهور .

وتجتمع نخوتهم بـ[ الصواعد ]

في حدود عام 1112هجرية ارتحل المنابهة (الحسنة والمصاليخ ) من نجد الى منطقة الجوف [ صحراء الجوف ]، واقامو فيها فترة من الزمن فلما ضاقت بهم رأى الامير / قعدان الْيعيش بأن يذهب على رأس سريه لاستكشاف الما والحياه منةالمراعي الخصبه في الشمال، فاذا وجدو طلبهم ارسلوالى بقية المنابهه للحاق بهم وكان قدومهم ونزولهم بالقرب من ديار او

بالاصح في ديار المحفوظ السردي، فرحب بهم وامر لهم في بلاده في البلقا لترعى فيها ابلهم وحلالهم وقضوا عنده مدة قصيره 

انتهت في قصة ومعركة [ مناخ ميقوع الشهيره ].

خلدتها هذة الابيات: قال النجيدي من عذيـات النبـا

ـــــــ ألذ مـن در البكـار العسايـف 

وخلاف ذا ياركب فوق عوصـا

ـــــ مافوقها كود خرجها والسفايـف 

فوقها اللي لقطع الفيافي امضـرا

ــــ يبي السرى وعن نومةالليل عايف 

أدل من القطاة في داجي الدجـى

ــــــــ رامت ضنها بالحزوم الصلايـف 

قـم يانديبـي بالعجـل لاتونـاأزبن

على اللي زبنوا كل خايـف 

أولاد وايل وين ربعـي نخيتكـم

ـــــــ مروين مصقول السيوف الرهايف 

سلم على صبيان وايل جميعهـم

اكبارهم واصغارهـم باللفايـف 

سلم على كل المشايـخ وحثهـم

ــــــــــ من روس لابة ما خلطهم عذايف 

سلم على ابن سمير ثم ابن معجل

ــــــــــــ وباروخ زبن التلافات التلايـف 

وسلم على القعقاع وانخ ابن جندل

ــــــــــــــ وسلم على الطيار والشيخ نايـف 

سلم وعلمهـم بيـوم جرالنا

ــــــــــ جتنـاجموعٍ كثيرة وأغلبتهـا ردايـف 

جونا هل البلقا جمـوع يجرهـا

ـــــــــــــــــ شيخٍ يبي يوفي ديون وحلايـف 

جونا على ميقوع عشرين بيـرق

ـــــــــــــ وأقفوا يجرون الندم والحسايـف 

بالقيض حدونا على شان جارنـا

ــــــــــــــوعيوا علينا بطيبات المصايـف 

خيل اقبلانا يوم اتشـلا بخيلنـا

ـــــــــ مثل السباع الجايعـات الهوايـف 

ينخن الصاعديات في صيحة لهن

ـــــــــــ ينخننا عن عايـزات الكشايـف 

وعجنا رقاب الخيل لعيون خودنا

ــــــــــ صفوة رجال وعايزين الكلايـف 

عاداتنا بالكون نرخص عمارنـا

ــــــــ ونجود بالارواح دون العطايـف 

وحنا الذي مانقبل الضيم والقهـر

ـــــــــ غش على كبد المعادي امسايـف 

ويلان وين انتم ترى اليوم يومكم

ـــــــ والا مع الاجناب ننهج عرايـف 

للاستزاده عن معركة [ مناخ ميقوع ] راجع قسم الامجاد هذه القصيده التي جعلت بعض من بطون قبيلة عنزة ومن ضمنها الاشاجعة برئاسة ابن معجل للهجرة من خيبر الى الجوف في حدود عام 1130 هجرية.

وقد مكث المنابهه في الجوف [ صحراء الجوف ] ،ثم ارتحلوا تتبعا ً للمطر الى بادية الشام حوالي عام 1164م مع ابناء عمومتهم من الشراعبة والموايقة من السبعة والعمور من الدواسر وقد سطروا ملاحم بطولية في المعارك التي خاضوها ضد القبائل التي واجهتهم والجيش التركي حتى تم لهم السيطرة على المناطق التي نزلوا فيها بادية الشام والعراق .

في عام1171هجرية وصلت طلائع قبيلة عنزة المؤلفة من الحسنة والمصاليخ والخماعلة عمود الحمى الذي نصبه امير الموالي في البادية السورية ويمتدد الى حصيبة في العراق شرقا ,فاقتلعت العمود ودحرت الموالي وحلفائهم من أشد قبائل الشمال ضرواة ً وبأسا،و من بادية الشام .. اخرجتهم .. حتى وصلوا لحدود تركيا، واخضعت باقي القبائل وفرضت عليها الخوة،ولم يستطع ولاة الترك [ الجيش العثماني ] صد هذه الموجة فاصبح بنو وهب [ المصاليخ و الحسنه ] وحلفائهم من المنابهه ، اسياد بادية الشام والعراق كما كانوا اسياد نجد وخيبر وتيما والعلا ، وصحراء الجوف .

اقسام المصاليخ :-

عدل

الخرشة ـ القرشه - المعلا - الرميح - الزبون

و من الخرشة : الخليفة ومن الخليفة 1- اليعيش 2- السلطان 3- الغزلان 4- الباجح 5- الهزيم

6- العجل 7- الخمان 8- الحمران 9- العياده 10- الجلال 11- الراضي 12- الصويلح 0

و من الخرشة : المعلا ومن المعلا

1- الزرقا 2- المسّلم ومن الزرقا 1- المطخان 2- الرثيع 3- الخفجان 4 - المحسن 5- الغنايم 6- الدهيان

ومن المسلم

- الهطاليس - الهضبي - الدرعان - الزيد - العليوي

و من الخرشة :

الرميح ومن رميح :

سيف ومن سيف :

حمد وحميد

ومن حمد

- الحريد

2- الفيصل

اليتيّم

العيفان
اللقيحات 
ومن حميد 
المنديل 
المضعان 0

ومن الخرشة :

الزبون ومن الزبون

- العذوات

ـ العفاري

القسم الثاني من المصاليخ :

القرشة

- المذهل - الفويرس

ومن المذهل

1- الشحاتيت 2- السويدان 3- التراك 4- النجيد 5- الفليج

ومن الفويرس

1- الرشود 2- الفهيد 3- العضيدات 4- الشبوات 5- اللقمان 6- الجضعان 0

القسم الثالث من المصاليخ

البلصان وهم1- الصخيري 2- الساري 3- السعيد 4- العقاب 0

ومن البلصان :

الصخيري

1- العديسان 2- العوران ومن عجاج 1- الجدعي 2- السعدون 0

ومن البلصان

الساري

ومن الساري

1- المواسرة 2- الغزي 3- البزيعي 4- الناهض 5- الرجب 0

القسم الثالث من البلصان :

السعيد ومن السعيد

1- السّملق 2- الحفايا 3- الرشدي 4- العودة 5- الفحمان 6-النغيمش

ومن السملق 

1- الوصوخ 2- الغالب 3- الرويس 0

القسم الرابع من البلصان :

العقاب ومن العقاب

1- الفوزان 2- الموزان 3- الفيصل 4- الزربة 5- الصابر 6- الغنوي 0

ووسوم المصاليخ [ المغازل ] [ والمطارق ]

الابل لدى المصاليخ [ المغاتير ] [ المجاهيم ]

وللعلم شيوخ قبيلة المصاليخ هم :

ابن يعيش >>==> شيخ شمل المصاليخ من المنابهة

ابن رشود>>==> شيخ القرشة من المصاليخ من المنابهة

الموسر >>==> شيخ البلصان من المصاليخ من المنابهة

لاننسى ذكر ان نسب آل سعود ينحدر من عشيرة المردة من قبيلة المصاليخ من عنزة من بني وائل، من ذرية سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي المصلوخي العنزي، أقدم الأجداد الذين يذكرهم التاريخ لآل سعود هو مانع بن ربيعة المريدي الذي قدم مع أسرته من قرية الدرعية من نواحي القطيف إلى منطقة وادي حنيفة عام 850 هـ (1447 م) بعد أن دعاه قريبه ابن درع أمير حجر اليمامة وأعطاه مناطق في وادي حنيفة أطلق عليها مسمى الدرعية، نسبة إلى ابن درع. منقول من الملتقى الفكري لقبيلة المصاليخ