مستخدم:إسراء سروري/ملعب

مرحبا إسراء، الصقي هنا

فرعون

اسم حاكم هكسوسي حكم جزء من مصر في زمن سيدنا موسى عليه السلام

فرعون (توضيح).

الفرعون: جرى العرف والعادة والاصطلاح في العصور الحديثة على إطلاق لقب فرعون على الحاكم في مصر القديمة، وذلك جريا على العادة في إطلاق الألقاب على ملوك العالم القديم، فعلى سبيل المثال يطلق على كل من ملك الفرس بكسرى برغم أن من تسمى بذلك هو ملك من ملوكهم، ثم جرت العادة بعد ذلك على تسمية كل ملك فارسي بكسرى، كما تسمى ملوك الروم بقيصر، وملوك الحبشة بالنجاشي، وهكذا وجريا على العادة فإن الناس في العصور الحديثة اصطلحوا على تلقيب ملوك مصر القدماء بـالفراعنة، وكان الحاكم في مصر القديمة الموحدة يلبس تاج القطرين (تاج أحمر رمز الشمال وتاج أبيض رمز الجنوب متحدين في تاج واحد دلالة على حكم القطرين وتسلطه عليهما)، أي أنه يحكم مصر العليا ومصر السفلى. والخلاصة أن كلمة فرعون ربما قد أصبحت تستخدم استخداماً شائعا في العصور الحديثة كلقب للحاكم في مصر القديمة لأسباب ترجع إلى الميول العقائدية ومحاولات التفسير التوراتية من زاوية واحدة، على أن التحقيق اللغوي للفظة يظل بعيدا كل البعد عن حقيقة تلقب الحكام المصريين بهذا اللقب.

حاكم من مصر القديمة عادة ما يصور بارتداء غطاء الرأس والتنورة.

مصادر تسمية "فرعون"

يعتقد علماء المصريات الغربيون أن كلمة (فرعون) وبالعبرية (فرعوه) هي تعريب للكلمة المصرية القديمة (برعا) ومعناها (البيت العظيم) ويقصد بها بيت الملك أو قصر الحاكم وهي مكونة من المقطعين (بِرْ) وتعني : بيت، و (عا) وتعني : عظيم او كبير، وقد تغيرت احرفها بسبب إختلاف مخارج الحروف في اللغات.

وبسبب انهم كانوا يعدون الملك إلهاً أكثر من إنسان أطلقوا عليه اسم (الإله الطيب) ويدعى قصره (البيت العظيم)  (برعا) ويعود ذلك إلى الفترة الزمنية  2980ق.م ولاحقاً اُشتقَ اسم فرعون من كلمة (برعا) (1)، وبحسب ما ورد أنه في أواخر الأسرة التامنة عشرة وتحديداً في عهد امحوتب الرابع (إخناتون) استخدمت كلمة (برعا) كلقب لملك مصر، لتنظم كلمة [برعا] إلى الألقاب الملكية الرئيسية المستخدمة منذ بداية عصر الأسرات أو قبله بقليل، وهي : "الاسم الحُوري" نسبة ل [حُور] /[حورس باليونانية]، و"الاسم النِّبْتي" نسبة للمعبودتين [نِخْبِتْ] و [واجِيتْ]، و"الاسم الميلادي" (اسم رَع) نسبة لميلاد الملك من رَع/الشمس، و"الاسم التتويجي" (اسم ينسُوتْ بِيتيِ) وهو اسم التتويج على مصر العليا والسفلى. (2)

وبالرغم من هذا فلا نجد دليلا في خرطوش واحد من الخراطيش الملكية التي تحمل أسماء الملوك يشير إلى ذلك اللقب " بر - عا "، ويظهر من ذلك محاولة هؤلاء العلماء الغربيين للتوفيق بين الآثار والتاريخ وبين ما ورد في التوراة، حيث أشارت التوراة في سفري التكوين والخروج لملوك مصر بلقب " فرعون "، غير أن التوراة لم تفرق في ذلك اللقب بين الملوك الثلاثة الذين كانوا يحكمون مصر وقتها والذين عاصروا أنبياء الله: إبراهيم ويوسف وموسى عليهم السلام بالترتيب على العكس مع القرآن الكريم حيث ذكر فرعون فقط للنبي موسى وأما عند إبراهيم ويوسف فقد ذكروا باسم الملك، بل عممت التسمية والتلقب بهذا اللقب على كل من حكم مصر، وفي هذا لا يزال هناك نظر، حيث لم يظهر اللقب "كلقب ثانوي" للملوك إلا في نهاية عهد الأسرة الثامنة عشر كما ذكرنا، ومن ثم يصعب تصور أن يتلقب ملك مصر بهذا اللقب في عهد إبراهيم أي ما يسبق ظهور تركيب " بر - عا " بما يزيد عن أربعة أو خمسة قرون كاملة، هذا إذا افترضنا بالطبع صحة الربط بين لفظ " فرعون " وبين " بر - عا ".

غير أن لفظ " فرعون " له مصدر آخر غير التوراة ألا وهو القرآن، حيث يظهر اللفظ كاسم علم أكثر منه لقباً في آيات القرآن، ويظهر ذلك جلياً من آيات القرآن التي ورد فيها الاسم بعد أداة نداء، حيث ذُكرَ في سورة الأعراف, الآية 104: Ra bracket.png وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ Aya-104.png La bracket.png.[1] ومن هنا يترجح القول بأن كلمة " فرعون " هي اسم علم أكثر من لقب قد تم تعميمه على ملوك مصر القديمة فأصبح لقبا لكل ملك حكم مصر.

فرعون في القرآن

ذكرَ فرعون في القرآنِ فقط في فترة النبي موسى عليه السلام أي حوالي (500 ق.م) وقد اشتهر زمنه بالسحر، وكان قد تكبر وطغي ويعد نفسه منزله الإله وبقوله {انا ربكم الأعلى}، وكانت له السلطة المطلقة في مصر (الدينية والدنيوية)، ووزيره هامان قد ذكره القرآن قال تعالى: {وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ} (سورة العنكبوت، الآية 39).

وزوجته هي آسيا بنت مزاحم التي كانت مؤمنة قد تحدث عنها الرسول صلى الله عليه وسلم،

وجاء الذكر أنه كان يستعبد بني إسرائيل ويجعل منهم خدم، وبحسب ماورد في القرآن الكريم أن فرعون قد حلمَ حلماً وفسره له حاشيتهُ أنه سيولد من صلب بني إسرائيل وذريته من يكون هلاك مصِر على يديهِ، وقد كان الأقباط قد تلقوا هذا من بني إسرائيل فيما كانوا يدرسونه من قول إبراهيم الخليل، فاحترز فرعون ذلك وأمر بقتل ذكور بني إسرائيل في عام والعام الاخر يتركهم خشية أن ينتهوا الرجال الذين يخدموهم من بني إسرائيل، وقد ولد هارون عليه السلام في العام الذي يتركون فيه الولدان وولد موسى في العام الذي يقتلون فيه الولدان وقد أوحى الله لأمه أن تلقيه في اليم، ومرَ بهِ اليم إلى دار فرعون والتقطته الجواري واستقر موسى بدار فرعون حتى بلغ أشده واستوى أتاه الله النبوة (3)، فدعا فرعون ولم يستجب له وقد طلب منه الحجة والدليل على صدقه فجأه الله بتسع آيات وهي (العصا، الثعبان،اليد، القمل، الضفادع، الدم، الجراد، السنين، فلق البحر) ولكنه أيضاً لم يؤمن له.

سبب الموت

الغرق، ولم يتم التحديد حالياً في أي بحر قد غرق.

ذكره في القرآن

ورد ذكر اسم "فرعون" في القرآن 71 مرة في 27 سورة.[2]

9 مرات في سورة الأعراف.

8 مرات في سورة غافر.

7 مرات في سورة القصص.

6 مرات في سورة يونس.

5 مرات في سورتي طه والشعراء.

3 مرات في سورتي الأنفال وهود.

2 (مرتين) في ست سور : الدخان، الإسراء، التحريم، المزمل، البقرة والزخرف.

1 (مرة واحدة) في ثلاث عشرة سورة : البروج، القمر، المؤمنون، النمل، الذاريات، إبراهيم، آل عمران، الحاقة والنازعات، العنكبوت، الفجر، ص وق.

انظر أيضا

مصر القديمة.

حضارة فرعونية.

الدولة الحديثة.

ماشطة بنت فرعون

مصادر

1. موسوعة مصر القديمة-الجزء التاني-ص14.
2. موسوعة مصر القديمة د.سليم حسن-اللغة المصرية القديمة.
3. تفسير القرآن العظيم - ابن كثير.

مشاريع شقيقة في كومنز صور وملفات عن: فرعون

تاريخ الأمم والملوك - ابن جرير الطبري.

البداية والنهاية - الحافظ ابن كثير.

مقدمة ابن خلدون - ابن خلدون.

موسوعة مصر القديمة - سليم حسن.

قصص الأنبياء والتاريخ - رشدي البدراوي.

قدماء المصريين أول الموحدين - نديم السيار.

الإسلام والديانة المصرية القديمة - محد أبو رحمة.

فرعون وقومه كانوا هكسوسا ولم يكونوا مصريين - مؤمن محمد سالم.

المراجع

القرآن الكريم, سورة الأعراف, الآية 104.

القرآن الكريم.

أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة

أيقونة بوابةبوابة تاريخ أفريقيا

أيقونة بوابةبوابة ملكية

آخر تعديل تم قبل 8 أيام بواسطة شيماء

صفحات ذات صلة

سنفرو

ملك مصري

مملكة معين

ثاني اقدم مملكة يمنية

نجاشي

لقب يطلق على حاكم الحبشة

المحتوى متاح وفق CC BY-SA 3.0 إن لم يرد خلاف ذلك.

سياسة الخصوصية شروط الاستخدامسطح المكتب