قفطان جزائري

القفطان بنكهة جزائرية
القفطان الجزائري العريق

القفطان الجزائري عبر التاريخ[1](بالإنجليزية: Kaftan)، ساهم الإنتشار الجغرافي الإسلامي إلى إنتشار قفطان على مدى قرون وفي مختلف البلدان والثقافات، وكان هذا الإنتشار ناتج عن التجارة والقوافل التجارية العابرة آنذاك عبر العالم العربي والإسلامي، حاملين معهم مجموعة متنوعة من المنتجات والأقمشة والأنسجة، فمكة المكرمة أو الحج كان منطقة عبور لكثير من التجار وكانت مدينة تجارية في ذلك الوقت يتبادل فيها التجار السلع الآتية من شرق آسيا، المشرق، أفريقيا وأوروبا.

القفطان في العهد العثمانيعدل

كان اللباس الرسمي للسلاطين العثمانيين آنذاك، وكان يشكل واحدة من المجموعات الرئيسية للقصر "توبكابي” في إسطنبول، والبعض قيم للغاية حتى أنه كان يقدم كهدية ومكافأة لكبار الوجهاء والجنرالات المنتصرة في الإحتفالات الدينية.

قفطان عثماني (تركي)عدل

القفطان العثماني يكون مطرز على الصدر والأكمام، ولكن لكل شخصية قفطان مخصص لها حسب المكانة من حيث اللون، الطرز، الزينة والأشرطة التي تتوافق مع زينة من يرتديها، هذا في القرن الرابع عشر، أما في القرن السابع عشر تطور فن القفطان مع تطور نوع الأنسجة السليمية المتميزة بالأشرطة العريضة والعمودية والتطريز الدقيق، ويتم إنتاجها في إسطنبول وبورصا عندما لا يتم إستيرادها من البندقية وجنوة وبلاد فارس والهند والصين.

وكل نسيج له خصائص معينة واسم مختلف منها: المخملي(Velours)، التفتا (Taffetas)، وأيضا الكريب، كما أن لكل منطقة لون يميزها فمثلا الصين "الأزرق"، تركيا "الأحمر" الأرجواني، لون السفرجل المطبوخ، أو أصفر الزعفران.

قفطان تركي للعهد العثمانيعدل

في عام 1922 ومع سقوط حكم الدولة العثمانية وظهور الزعيم الروحي ومؤسس تركيا الحديثة مصطفى كمال أتاتورك تعهد بأن يتخلص جذريا من كل شئ له علاقة بالحكم العثماني، وحتى اللباس تعرض للحداثة والعصرنة كالقفطان، الطربوش وغيرها، وفتح المجال للألبسة والأزياء الغربية العصرية.

أما في شمال أفريقيا أو ما يعرف بالمغرب العربي، فلم يثبت وجود القفطان عند سكان المنطقة قبل دخول الإسلام ولا عند الحضارات التي انتشرت في منطقتهم، والراجح أن لباس القفطان قد انتشر عندهم بعد دخول الإسلام وبعد اندماج الثقافات الشرقية (خاصة الفارسية) مع غيرها، تحت ظل الدولة المسلمة الواحدة.

وبعد أن أثبتنا دخوله المنطقة في العهد الإسلامي، فإن انتشاره في المدن التي سكنها العثمانيون والمسلمون المنحدرون من الأندلس يحملنا على ربط هذا اللباس بثقافتهم وخاصة أن العثمانيين اعتمدوا القفطان كلباس رسمي.

القفطان في الجزائرعدل

 
المرأة الجزائرية بالقفطان

ترسخت هذه الحرفة في كل من تلمسان، الجزائر العاصمة، وهران، البليدة، قسنطينة، القليعة، تونس، الذين حافظوا على هذا الموروث، وكل منطقة طورته على طريقتها مع إضافة اللمسات التي تميز كل ناحية.

وفي الوقت الحالي بدأ المصممون الجزائريون بإدخال تعديلات حديثة على اللباس التقليدي حتى يتماشى مع عصرنة الأزياء.

من الألبسة التقليدية المعروفة في الجزائر، الشدة التلمسانية وهي نوع من انواع القفطان يسمى ( القرفطان التلمساني ) وطريقة تفصيلها وطرزها بخيوط الذهب تجعلها مميزة عن أي قفطان اخر .

الشدة التلمسانيةعدل

سابقا كانت القفاطن واسعة وعريضة الأكمام، والقفطان التلمساني الذي جاء مع مجيء الأندلسيين هو عبارة عن قفطان قصير حتى الركبتين أو يتعداهم قليلا فقط، وهذا النوع من القفطان الذي يشبه الشدة التلمسانية ( إن لم يكن نفسه ) إختف في معظم المدن الكبرى، ولكن لا يزال الزي الرسمي لمدينة تلمسان غرب الجزائر، مسجل سنة 2012 تراث ثقافي غير مادي

قد يعترض البعض بأن "القفطان" و"الشدة" شيئان منفصلان، وردنا أننا نتكلم من الناحية التاريخية وكون الشدة تعتبر لباس منفصل عن القفطان اليوم لا يمنع أنها كانت في أصلها منبثقة منه، أما في الجزائر العاصمة فيبرز كاراكو.

أصل القفطانعدل

القفطان الفارسيعدل

عرف القفطان منذ القدم كلباس منتشر في مختلف أنحاء العالم، وفي مناطق مختلفة منها. (آسيا الوسطى، بلاد فارس”إيران حاليا"، الهند عندما كانت محتلة من الماغول، البندقية، المملكة العثمانية "تركيا حاليا") كما ينحدر حتى العهد الأموي.

القفطان عبار عن عباءة أو سترة طويلة تلبس فوق اللباس أنذاك، وكان القفطان لباس مخصص للرجال فقط.

وكلمة قفطان أو كما يطلق عليها باللغة الفرنسية (Kaftn، Qaftan) كلمة تركية مأخوذة أصلا من اللغة الفارسية والذي يطلق عليه اسم ”خفتان” أو باللغة الأجنبية (khaftan).

وأغلب أنواع القفطان تشترك في التفاصيل، فأغلبها طويلة بأكمام طويلة واسعة أو تصل إلى الكوع، بأزرار أو دون أزرار وهذا ما يطلق عليه اسم السفيفة، وفي الأخير كل منطقة أو بلد أضاف اللمسة التي تميز منطقته على القفطان من أقمشة،ألوان،تطريز،الزينة،ومن هنا ظهر القفطان الفارسي، التركي، الماغولي، المغربي، الجزائري.

انظر أيضاًعدل

معرض الصورعدل

مراجععدل