عبد الله بن عمر بن بشیر المعروفي (من مواليد 1967) هو عالم مسلم هندي ومفتي وكاتب متخصص في دراسات الحديث. يعمل منذ عام 2000م مدرسًا في قسم تخصص الحديث بدار العلوم ديوبند ويشغل حاليًا منصب المشرف على القسم.

مولانا، مفتي
عبد الله المعروفي
معلومات شخصية
الميلاد 1967 (العمر 56–57)
برانا بوره، بوره معروف، منطقة أعظم كره، (منطقة ماو حالياً)، ولاية أتر برديش، الهند
الجنسية هندي
الديانة الإسلام
الحياة العملية
الحركة الأدبية ديوبندي
المدرسة الأم
تعلم لدى نصير أحمد خان بلند شهري،  ونعمة الله الأعظمي  [لغات أخرى]‏،  وسعيد أحمد بالن بوري،  ومحمد يونس الجونفوري،  وعاشق إلهي البرني  تعديل قيمة خاصية (P1066) في ويكي بيانات
المهنة محدث، مفتي، كاتب
اللغات الأردية، العربية
بوابة الأدب

ولادته ونشأته

عدل

ولد عبد الله بن عمر بن بشیر المعروفي عام 1967 (1386 هـ) في بوره معروف، منطقة أعظم كره (منطقة ماو الآن) في ولاية أتر برديش. كان عمه زين العابدين أعظمي مشرفا سابقا على قسم الحديث في مدرسة مظاهر علوم، سهارنبور.[1]

تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة إشاعة العلوم، بوره معروف من عام 1398ه‍ـ إلى 1402ه‍ـ (1978 إلى عام 1982م) بتوجيه من زين العابدين أعظمي في مدرسة الإصلاح، سراي مير، أعظم كره، من الصف الأول العربي إلى الصف الرابع العربي.[1][2]

وفي عام 1981 (1401هـ) التحق بدار العلوم ديوبند[3][4] وتم قبوله في الصف الخامس العربي، وتخرج فيها عام 1986 (1406هـ). وفي عام 1987 نال شهادة الإفتاء في دار العلوم ديوبند.[1][4]

قرأ كتب الأحاديث على أيدي نصير أحمد خان البلندشه‍ري، وعبد الحق الأعظمي، ونعمة الله الأعظمي، وقمر الدين أحمد الغورخفوري، وسعيد أحمد البالنبوري، وأرشد المدني، ومعراج الحق الديوبندي، ومحمد حسين البيهاري، والزبير أحمد الديوبندي، وعبد الخالق المدراسي، ورياست علي ظفر البجنوري.[1]

قد حصل على الإجازة في الحديث عن عاشق إلهي البرني، محمد يونس الجونفوري، وزين العابدين الأعظمي، وأحمد حسن التونكي.[1]

حياته العلمية

عدل

وبعد تخرجه عام 1407هـ، تم تعيينه مدرسًا بمدرسة مطلع العلوم بمدينة رامبور، أتر برديش. بين عامي 1988 (1408هـ) و1996 (1416هـ)، عمل كمدرس في الجامعة الإسلامية ريوري تالاب، بنارس (فارانسي)، لمدة ثماني سنوات تقريبًا.[5]

وفي عام 1996 (1416هـ) تم تعيينه مدرسًا في قسم الحديث بمدرسة مظاهر علوم، سهارنبور على مشورة محمد سلمان المظاهري.[6][1][7] واشتغل هذا المنصب لمدة خمس سنوات تقريباً حتى عام 2000 (1421 هـ).[8] يعمل منذ عام 2000 (1421هـ) مدرسًا في قسم الحديث بدار العلوم ديوبند.[6][1] قام بتدريس كتاب مقدمة ابن الصلاح لما يقرب من عشرين عامًا. ويعمل حاليا كمشرف أستاذ في القسم.[1]

منذ عام 1440هـ (2019)، يعمل أيضًا مدرسا لدراسات الحديث في منهج الدرس النظامي في دار العلوم ديوبند.[9][1]

وبايع عبد الجبار الأعظمي (ت 1989) سنة 1987 (1407هـ). وبعد وفاته بايع على يد زين العابدين الأعظمي سنة 1411هـ. لكنه خضع فيما بعد للتربية والإصلاح على محمد طلحة الكاندهلوي بن محمد زكريا الكاندهلوي،[1] وأجازه في الإرشاد والسلوك في التصوف في 29 رمضان 1423هـ (5 ديسمبر 2002م).[7][10]

مؤلفاته وآثاره

عدل

أشرف على الأعمال الأكاديمية والبحثية التالية:[1][8][11]

  • الحديث الحسن في جامع الترمذي: دراسة وتطبيق (في مجلد واحد؛ 1425هـ)
  • حديث غريب في جامع الترمذي: دراسة وتطبيق (في مجلدين؛ 1426-1427هـ)
  • حسن صحيح في جامع الترمذي: دراسة وتطبيق (في ثلاثة مجلدات، 1429هـ)

و من مؤلفاته:[1]

  • العرف الذكي في شرح جامع الترمذي (شرح عربي لسنن الترمذي في خمسة مجلدات، والمجلدات الستة عشر المتبقية منها تحت النشر.)
  • تهذيب الدر المنضد في شرح الأدب المفرد (شرح عربي للأدب المفرد للبخاري في أربعة مجلدات)
  • مقدمة الدر المنضد
  • حديث اور فهم حديث (كتاب في دراية الحديث بالأردية)[12][13]
  • العرف الفيَّاح في شرح مقدمة ابن الصلاح (دروسه في مقدمة ابن الصلاح جمعها مشاهد الإسلام الأمروهي)
  • جواب الرسالة (وقد قدم فيه عرضاً مفصلاً لنقد ومراجعة الشيخ محمد عوامة على المنهج المعتدل في حكم الأحاديث الموصوفة في كتابه مقدمة الدر المنضد.)
  • غيرمقلديت: أسباب و تدارك (عدم التقليد: أسبابه و تدراكه)
  • فضائل اعمال پر اعتراضات: ایک اصولی جائزہ (اعتراضات على كتاب "فضائل الأعمال": مراجعة مبدئية؛ باللغة الأردية وترجِم إلى العربية والإنجليزية والبنغالية).[14][15]
  • حقيقة الزیادۃ على القرآن بخبر الواحد و استعراض علمي لإيرادات ابن القيم على الحنفية بناءً على هذا الأصل (هذّبه المعروفي)[8]

المصادر

عدل
  1. ^ ا ب ج د ه و ز ح ط ي يا يب الميوربهنجي، محمد روح الأمين (12 اپریل 2023). "مولانا مفتی عبد اللہ معروفی: مختصر خاکہ" [نبذة عن سماحة الشيخ عبد الله المعروفي]. قنديل آن لائن (بالأوردية). مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2023. اطلع عليه بتاريخ 17 يوليو 2024. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  2. ^ المعروفي، أنصار أحمد، المحرر (يناير–مارس 2014). "عدد خاص عن مولانا زين العابدين الأعظمي". مجلة شهرية پيغام (بالأوردية). بورا معروف، كورثي جعفربور، منطقة ماو: المعارف دار المطالعة. ج. 15 ع. 6–8: 34–44.
  3. ^ البجنوري، محمد سلمان، المحرر (أغسطس–سبتمبر 2017). "مدتوں رویا کریں گے.... از عبد اللہ معروفی" [سوف نحلم طويلا.... بقلم عبد الله المعروفي]. مجلة شهرية دار العلوم (بالأوردية). دیوبند: مكتب دار العلوم الشهرية. ج. 101 ع. 8–9: 45–50. مؤرشف من الأصل في 2023-04-22.
  4. ^ ا ب المعروفي 2014، صفحات 47–48.
  5. ^ المعروفي 2014، صفحات 47–49.
  6. ^ ا ب الخیرآبادی، ضیاء الحق، المحرر (نوفمبر 2013). "عدد خاص عن الشيخ زين العابدين الأعظمي". سراج الإسلام الفصلية (بالأوردية). سراج نجار، تشابرا، منطقة ماو: مدرسة سراج العلوم. ج. 1 ع. 1: 200–201.
  7. ^ ا ب المعروفي، عبد الله؛ الدیولوی، فرید بن یونس (أبريل 2021). پیر و مرشد حضرت اقدس مولانا محمد طلحہ صاحب کاندھلوی: شخصیت و کمالات، وصال کے بعد سالکین کے لیے لائحۂ عمل، فہرست خلفاء، ملفوظات اور سالکین کے لیے یومیہ معمولات [الشیخ مولانا محمد طلحة الكاندهلوي: شخصيته وانجازاته، خطة عمل لمريديه بعد رحيله، قائمة الخلفاء...] (بالأوردية) (ط. الأول). ديوبند: المكتبة العثمانية. ص. 26، 49.
  8. ^ ا ب ج عبد الله، محمد ياسر (سبتمبر 2016). اسكندر، عبد الرزاق (المحرر). "علوم حديث ميں اختصاص: اہمیّت و ضرورت" [التخصص في علوم الحديث: الأهمية والضرورة]. مجلة شهرية بينات (بالأوردية). بنوري تاون، كراتشي: جامعة العلوم الإسلامية. ج. 79 ع. 10: 38–39. مؤرشف من الأصل في 2024-01-08.
  9. ^ القاسمي، محمد الله الخليلي (أكتوبر 2020). دار العلوم دیوبند کی جامع و مختصر تاریخ [تاريخ جامع ومختصر لدار العلوم ديوبند] (بالأوردية) (ط. الثالث). الهند: أكادمية شيخ الهند. ص. 768. OCLC:1345466013.
  10. ^ السهانفوري، محمد شاهد (2020). مولانا محمد طلحہ کاندھلوی: ایک ذاکر و زاہد شخصیت [مولانا محمد طلحة الكاندهلوي: شخصية ذاكرة زاهدة] (بالأوردية) (ط. الأول). سهارنبور: المكتبة يادگار شيخ. ص. 240.
  11. ^ "الكتب العربية". مؤرشف من الأصل في 2024-03-10. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
  12. ^ کلیم، محمد (2017). علم حدیث میں فضلائے دار العلوم دیوبند کی خدمات [خدمات خريجي دار العلوم ديوبند في علم الحديث] (أطروحة الدكتوراه) (بالأوردية). الهند: كلية الدينيات السنية، جامعة عليكرة الإسلامية. ص. 319–320. hdl:10603/364028. مؤرشف من الأصل في 2023-10-24. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
  13. ^ منير أحمد (يناير–يونيو 2017). "علوم حدیث پر بر صغیر کی اردو کتب کا تعارفی و تجزیاتی مطالعہ (1905 تا عصر حاضر)" [دراسة تمهيدية وتحليلية للكتب الأردية جنوب الصحراء الكبرى في علوم الحديث (1905 إلى العصر الحاضر)]. راحة القلوب. ج. 1 ع. 1: 64–65, 84. مؤرشف من الأصل في 2022-02-26. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.
  14. ^ أحمد، شکیب، المحرر (مايو–يونيو 2016). "فضائلِ اعمال پر اعتراضات کا جواب فضائلِ اعمال سے از عبد الرحمٰن بجرائی شافعی" [الرد على الاعتراضات على کتاب فضائل الأعمال بنفس کتابه لعبد الرحمن البجرائي الشافعي]. المجلة الإلكترونية نصف الشهرية سر بكف (بالأوردية) ع. 6: 200–201. مؤرشف من الأصل في 2024-06-01.
  15. ^ "Objection On Fazail - e - A'maal - A Basic Analysis By Shaykh Abdullah Maroofi". أرشيف الإنترنت. 25 سبتمبر 2012. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-17.