سرقة الماشية في الهند

سرقة الماشية، والأكثر شيوعًا مداهمة الماشية أو رفع الماشية، هي جريمة ملكية في الهند.[1][2][3] في نصوص الهند القديمة والعصور الوسطى، توصف سرقة الماشية بأنها جريمة وخطيئة، وهي الفكرة التي تظهر في الأساطير الهندوسية.[4][5][6]

في عصور الاستعمار وما بعده، كانت جريمة شائعة ولكنها تتسم بالتناقضات. وفقًا لديفيد جيلمارتن، كان المسؤولون البريطانيون في الحقبة الاستعمارية ينظرون إلى جريمة سرقة الماشية على أنها "خطر سياسي محتمل" يهدد "بإفساد هيكل الإدارة بأكمله، لأن انتشارها يهدد بتقويض مكانة الدولة باعتبارها الحامي والضامن القانوني للفرد باعتباره مالكًا منتجًا للملكية المدرة للدخل".[7] في العصر المعاصر، أدى زيادة الطلب على اللحوم إلى أن تصبح الماشية هدفًا للسرقة الجماعية.[8][9] وفقا لصحيفة نيويورك تايمز ومصادر أخرى، فإن سرقة الماشية لإنتاج لحوم البقر هي تجارة مربحة في الهند.[10][11][8]

يوجد في الهند أكثر من 30 ألف مسلخ غير قانوني يعمل في ظروف قذرة وخالية من معايير النظافة المطلوبة.[12][13] بالنسبة إلى صحيفة نيويورك تايمز، تعتبر سرقة الماشية جزئيًا مصدرًا لإمدادات المسالخ غير القانونية.[14]

التأثير على سرقة الماشية في الهند عدل

تشير السلطات الحكومية والسكان المحليون في المناطق المحيطة ببنغلاديش إلى أن تهريب الماشية المتكرر عبر الحدود من الهند يتسبب في زيادة سرقة الماشية في الهند وغيرها من الجرائم:

  • وفقًا لمقال نُشر عام 2011 في صحيفة التلغراف، "اشتكى الأشخاص الذين يعيشون في المناطق الحدودية في منطقة دوبري من أن تهريب الماشية بلا هوادة أدى إلى سرقة الماشية".[15]
  • وفقًا لتقرير صدر عام 2016 في صحيفة تريبيون ، "أدى تفشي التهريب إلى بنغلاديش إلى سرقة الماشية في أجزاء كثيرة من الولاية، خاصة في شرق ولاية آسام".[16]
  • في ولاية البنغال الغربية، قامت عصابات تهريب الماشية المتنافسة بقتل وحرق الأشخاص والماشية وهم أحياء.[17] وفقًا لكلايف فيليبس، فإن سرقة الماشية من شمال شرق الهند هي مصدر للماشية المهربة، والعملية "مليئة بالرشاوى والفساد وقتل أعضاء عصابات التهريب المتنافسة".[18]

مراجع عدل

  1. ^ David H. Bayley (2015). Police and Political Development in India. Princeton University Press. ص. 105. ISBN:978-1-4008-7849-9. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08. Referring to 1963, among cognizable offenses the most common form of crime was theft (33.2 percent of all cognizable crime). The next most prevalent was housebreaking (20.8 percent), followed by rioting (4.27 percent), cattle theft (3.57 percent), criminal breach of trust (2.8 percent), murder (1.63 percent), (...).
  2. ^ National Crime Records Bureau, Table 8.4, Crime in India 2015, Government of India نسخة محفوظة 2018-12-23 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ "Delhi police arrest 5 for cattle theft, illegal slaughter; seize illegal weapons". Deccan Chronicle. ANI. 3 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل في 2021-02-24.
  4. ^ Alf Hiltebeitel (2009). Rethinking India's Oral and Classical Epics. University of Chicago Press. ص. 460–462, with footnotes 76–78. ISBN:978-0-226-34055-5. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08.
  5. ^ Adheesh Sathaye (2007), How to become a Brahman, Acta Orientalia Vilnensia, Volume 8, Number 1, pp. 47-58
  6. ^ Olivelle، P. (8 أبريل 2011). "Penance and Punishment: Marking the Body in Criminal Law and Social Ideology of Ancient India". The Journal of Hindu Studies. Oxford University Press. ج. 4 ع. 1: 35–37. DOI:10.1093/jhs/hir011.
  7. ^ Gilmartin، David (2003)، "Cattle, crime and colonialism: Property as negotiation in north India"، The Indian Economic & Social History Review، ج. 40، ص. 38، DOI:10.1177/001946460304000102
  8. ^ أ ب Ghosh، Palash (2 أبريل 2014). "Cattle Smuggling: A Dangerous, Illegal And Highly Profitable Trade Between India And Bangladesh". The International Business Times. مؤرشف من الأصل في 2023-01-30. (...) the illegal mass-theft of cattle is a huge problem thousands of miles away from the Chisum Trail – on the border between India and Bangladesh. Along the largely porous boundary between Bangladesh and the Indian state of West Bengal, cattle-raids and cattle-smuggling, often conducted by criminal gangs, raise hundreds of millions of dollars annually in illicit profits. The activity is so lucrative and dangerous that it often costs the lives of the perpetrators and innocent bystanders. (...) Bimal Pramanik, an independent researcher in Kolkata, told the Monitor that Bangladesh has an insatiable demand for beef. "Bangladeshi slaughterhouses cannot source even 1 million cows from within the country. If Indian cows do not reach the Bangladeshi slaughterhouses, there will be a big crisis there," he said, adding that he estimates three-fourths of all cows slaughtered in Bangladesh originated in India. "In this thriving trade, [herds of] cows worth 50 billion rupees are sent across to Bangladesh every year. It's the sheer economics of the trade that drives the smuggling," Pramanik added."
  9. ^ Gardiner Harris (26 مايو 2013). "For New Breed of Rustlers, Nothing Is Sacred". The New York Times. Cattle rustling, called 'lifting' here, is a growing scourge in New Delhi, as increasingly affluent Indians develop a taste for meat, even the flesh of cows, which are considered sacred in Hinduism. Criminals round up some of the roughly 40,000 cattle that wander the streets of this megacity and sell them to illegal slaughterhouses located in villages not far away. (...) 'These gangs mostly go after stray cattle, but they will also steal motocycles and scooters'. one police officer, Bhisham Singh, said in an interview. 'They kidnapped a woman recently and gang-raped her'.
  10. ^ Harris، Gardiner (26 مايو 2013). "For New Breed of Rustlers, Nothing Is Sacred". The New York Times. Cattle rustling, called 'lifting' here, is a growing scourge in New Delhi, as increasingly affluent Indians develop a taste for meat, even the flesh of cows, which are considered sacred in Hinduism. Criminals round up some of the roughly 40,000 cattle that wander the streets of this megacity and sell them to illegal slaughterhouses located in villages not far away.Harris, Gardiner (26 May 2013). "For New Breed of Rustlers, Nothing Is Sacred". The New York Times. Cattle rustling, called 'lifting' here, is a growing scourge in New Delhi, as increasingly affluent Indians develop a taste for meat, even the flesh of cows, which are considered sacred in Hinduism. Criminals round up some of the roughly 40,000 cattle that wander the streets of this megacity and sell them to illegal slaughterhouses located in villages not far away.
  11. ^ Buncombe، Andrew (1 يونيو 2012). "Nothing's sacred: the illegal trade in India's holy cows". The Independent. مؤرشف من الأصل في 2023-05-30. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-27.
  12. ^ Nanditha Krishna (2014). Sacred Animals of India. Penguin. ص. 116. ISBN:978-81-8475-182-6. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08.
  13. ^ PETA asks for illegal slaughterhouses’ closure, The Hindu (1 April 2017) نسخة محفوظة 2020-11-12 على موقع واي باك مشين.
  14. ^ Harris، Gardiner (26 مايو 2013). "For New Breed of Rustlers, Nothing Is Sacred". The New York Times. Cattle rustling, called 'lifting' here, is a growing scourge in New Delhi, as increasingly affluent Indians develop a taste for meat, even the flesh of cows, which are considered sacred in Hinduism. Criminals round up some of the roughly 40,000 cattle that wander the streets of this megacity and sell them to illegal slaughterhouses located in villages not far away.
  15. ^ Bangla profits up cattle smuggling, The Telegraph, Sumir Karmakar (2011)
  16. ^ Note ban hits cattle smuggling to B’desh, The Tribune, Bijay Sankar Bora (2016) نسخة محفوظة 2021-03-01 على موقع واي باك مشين.
  17. ^ Four men set ablaze in India for cattle rustling: police, The Dawn, AFP (2014) نسخة محفوظة 2021-03-08 على موقع واي باك مشين.
  18. ^ Clive JC Phillips (2015). The Animal Trade. CABI. ص. 78–79. ISBN:978-1-78064-313-7. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08.