مساهمات المستخدم معزي الأيوبي

مستخدم له في سجله 34 تعديلًا. أُنشِئَ الحساب في 21 يونيو 2023.
بحث عن مساهمات˂˅
⧼contribs-top⧽
⧼contribs-date⧽

21 سبتمبر 2023

  • 08:5708:57، 21 سبتمبر 2023 فرق تاريخ 0 الطاهريونبعد خلع اخر الوالي طاهري وهو / محمد بن طاهر سنة 873 من قبل الصفاريين حدثت معركة العاقول تمت أعادة الوالي / محمد بن طاهر الئ حكم خرسان وبتالي انقضت دولة الطاهرين في خرسان بوفاته سنة 910 ولم يعقب احد علئ الحكم من الطاهريين بعده - المصدر عبد الحميد حمودة. تاريخ الدول الإسلامية المستقلة في المشرق. الدار الثقافية للنشر بالقاهرة 2010م وسوم: تعديلات قصيرة تحرير من المحمول تعديل ويب محمول

25 يونيو 2023

23 يونيو 2023

21 يونيو 2023

  • 13:1813:18، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +3 شداديونتم تعديل نسب الشداديون الئ سلالة عربية بدلا للكرديه لما يتوافق مع المصادر المعتبره والموثوقة ونأمل من وكيبيديا تقصي الحقائق حيال اصول وانساب الاسر الحاكمة وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
  • 00:5300:53، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ −39 شداديونتم تعديلها بما يتوافق مع المصادر المعتبره والموثوقه وهي المستشرق زامباور (1400 هـ). معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي. بيروت: دار الرائد العربي - أخرجه زكي محمد حسن بك وحسن احمد محمود وآخرون. ص. 275. ^ أبو المنذر سلمة بن أبراهيم الصحاري العوتبي، أبو المنذر. "أولاد الأزد". الأزد. عمان: وزارة التراث والثقافة في عمان. فمن غامد: مُسافر الشاري ^ ابن رزيق، ابن رزيق. حميد بن محمد (المحرر). في معرفة أنساب القحطانية. سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة. ص. وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
  • 00:5100:51، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ −34 محمد بن شدادتم تحسينها بما يتوافق مع المصادر المعتبره والموثقه وهي المستشرق زامباور (1400 هـ). معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي. بيروت: دار الرائد العربي - أخرجه زكي محمد حسن بك وحسن احمد محمود وآخرون. ص. 275. ^ أبو المنذر سلمة بن أبراهيم الصحاري العوتبي، أبو المنذر. "أولاد الأزد". الأزد. عمان: وزارة التراث والثقافة في عمان. فمن غامد: مُسافر الشاري ^ ابن رزيق، ابن رزيق. حميد بن محمد (المحرر). في معرفة أنساب القحطانية. سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة. ص. وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
  • 00:4600:46، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ −2 بنو سلارتم تحسينها حسب المصادر المعتبره الموثقه حيال نسب السلالة والمصادر هي : المستشرق زامباور (1400 هـ). معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي. بيروت: دار الرائد العربي - أخرجه زكي محمد حسن بك وحسن احمد محمود وآخرون. ص. 275. ^ أبو المنذر سلمة بن أبراهيم الصحاري العوتبي، أبو المنذر. "أولاد الأزد". الأزد. عمان: وزارة التراث والثقافة في عمان. فمن غامد: مُسافر الشاري ^ ابن رزيق، ابن رزيق. حميد بن محمد (المحرر). في معرفة أنساب القحطانية. سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة. ص. وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
  • 00:4000:40، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +50 الأشرف موسىشرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف بن أسامة ب... وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
  • 00:3600:36، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +16 توران شاه←‏نسبه: شرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف... وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
  • 00:3300:33، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +82 الظاهر غازيشرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف بن أسامة ب... وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
  • 00:2900:29، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +26 العزيز عماد الدين عثمانشرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف بن أسامة ب... وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
  • 00:2200:22، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +10 صلاح الدين الأيوبيشرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف بن أسامة ب... وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول