كتاب (مدرسة): الفرق بين النسختين

'''الكتاتيب '''وهو مكان من الأماكن الأولية لتعليم الناشئة [[القرآن|القرآن الكريم]] و [[إسلام|الدين]] ومبادئ القراءة والكتابة والخط والحساب ويشرف عليها شخص يسمى (المطوع )

وقد اهتم النبي بتعليم الأطفال والشباب،أذوالشباب، أذ أمرأسرى المشركين عقب [[غزوة بدر|بَدْر]] ، أن يُعلِّم كل واحد منهم "عشرةً من الغلمان الكتابة، ويخلِّي سبيله، فيومئذٍ تعلّم الكتابةَ [[زيد بن ثابت|زيدُ بن ثابتٍ]] في جماعةٍ من غلمة الأنصار.<ref>مصطفى السباعي: من روائع حضارتنا</ref>

1- [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] <ref>الحجاج بن يوسف الثقفي: هو أبو محمد الحجاج بن يوسف بن الحكم الثقفي (40- 95هـ95 هـ / 660- 714م714 م)، قائد، داهية، خطيب. ولاه عبد الملك مكة والمدينة والطائف ثم العراق. ولد ونشأ في الطائف، وتوفي بواسط (بين الكوفة والبصرة). انظر: الصفدي: الوافي بالوفيات 11/236-241، والزركلي: الأعلام 2/ 168.</ref>

2-الضحاك بن مزاحم .. وعُرِفَ عن الضحاك بن مزاحم أنه كان مُؤَدِّبًا للصبيان في أحد كتاتيب الكوفة، وكان لديه ثلاثة آلاف صبي.

3-أبي القاسم البلخي ..فقد روى [[ياقوت الحموي]] في(معجم الأدباء) أن كُتَّاب أبي القاسم البلخي كان به ثلاثة آلاف تلميذ، وكان فسيحًا جدًّا يَتَّسِعُ لهذا العدد.<ref>ابن سحنون: آداب المعلمين</ref>

4-المسلم بن الحسين بن الحسن أبو الغنائم .. قال عنه ابن عساكر: "اشتغل بتأديب الصبيان، فحسن أثره في ذلك، وظهر له اسم في إجادة التعليم والحذق بالحساب حتى كثر زبونه"

إلى [[مالك بن أنس]] يستحضره ليسمع منه ابناه [[أبو عبد الله محمد الأمين|الأمين]] و [[أبو العباس عبد الله المأمون|المأمون]] ،فأبى عليه، وقال: إن العلم يُؤتى، لا يأتي. فبعث إليه ثانيًا، فقال: أبعثهُما إليك يسمعان مع أصحابك. فقال مالك: بشريطة أنهما لا يتخطيان رقاب الناس، ويجلسان حيث ينتهي بهما المجلس. فحضراه بهذا الشرط"

ونظرا لأنشغال الآباء في البحث عن لقمة العيش أثناء موسم الغوص و الأسفاروالأسفار

وتخطره برغبة الأسرة في تعليم أبنها عنده وتقول له..( هذا ولدي أبغيكم أتعلمونه ) ويجيب( المطوع) إن شاء الله وهي تعني ..هذا أبني تولى تعليمه فيجيب المعلم أن شاء الله

ثم تقول (سلموا عينه وعظامه واللحم الكم ) وهذا يعني بأن يتولى (المطوع) تربية الولد وتهذيبه أو تأديبه ومن ثم تعليمه.[http://www.ansab-online.com/phpBB2/showthread.php?4433-%C7%E1%DF%CA%C7%CA%ED%C8-%DD%ED-%C7%E1%E3%E3%E1%DF%C9-%C7%E1%DA%D1%C8%ED%C9-%C7%E1%D3%DA%E6%CF%ED%C9][http://www.moe.gov.om/portal/sitebuilder/sites/eps/Arabic/MOE/eduinoman.aspx]

اذا أخل الولد بواجباته اوأو تأخر في الدراسة أو بدرت منه خطيئة فأن هذا يعرضه للضرب المبرح والحبس على يد (المطوع).

ويرسلهم في البحث عن الولد لإحضاره إلى منزل( المطوع ) ويذهبون للبحث على البحر أو في أماكن صيد الطيور في البر.

وعندما يشاهدونه ينقضون عليه ويحملونه من يديه ورجليه ويذهبون به إلى (المطوع) وأثناء ذلك ترتفع أصوات الاولادالأولاد ويقولون (يبناه يبناه) أي أحضرنا الولد الهارب ثم يدخلون به على(المطوع)..

كانت (الفلقة) أو (الفلكة) هي الوسيلة التي تستخدم في الضرب .

القرآن بجميع أجزائه تحت إشراف (المطوع) يطلق عليه ( الخاتم ) فإن كان أهله من الاغنياء

أغدق أهله على (المطوع )الهدايا والنقود دون أن يشعر أحد

والسيف المذهب ويلبس الملابس النظيفة كالثوب و(البالطو)و(الغترة) و(النعال) .

وحاملا سيفه في يده اليمنى يصحبه والده ووالدته وصديقاتها حاملات على رؤوسهن أطباق (المخلط) (ومراش) ماء الورد والمباخر متوجهين إلى مدرسته التي قد أجتمع فيها الصبيان

يعمل التصفيق ويتعالى ( يباب ) النساء فيجلس (المطوع )على كرسيه العتيق ويجلس الخاتم بجانبه على كرسي

وبعدئذ يعم الصمت فيتقدم أحد المدرسين اوأو الطلاب الكبار ويتلو دعاء خاصا بالمناسبة يدعي ( التحميده ) فيرد عليه

وبعد الانتهاء من قراءة الدعاء يتقدم (المطوع ) ويوزع على طلابه ومدرسيه المأكولات ويعطرهم بماء الورد

أسبوع اوأو أكثر على هذه الحال يكون أهل الخاتم قد وفروا المبلغ المناسب من بيوت الأغنياء الشرقية منها والقبلية

الذي سيقدمونه (المطوع ) إكراما له على حسن رعايته لإبنهم مع الدعاء له بالخير والبركة والعمر المديد .

في جنة الخلد مع الولدانا ...

[[تصنيف:التربية و التعليموالتعليم]]