ثلاثة أجيال لحقوق الإنسان: الفرق بين النسختين
| [مراجعة غير مفحوصة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
أنشأ الصفحة ب'أول من اقترح تقسيم حقوق الإنسان إلى '''ثلاثة أجيال''' هو رجل القانون التشيكي كاريل فاساك في ا...' |
تنسيق ويكي |
||
سطر 13:
قامت بعض الولايات الأمريكية بوضع قوانين لبعض هذه الحقوق الاقتصادية، [[ولاية نيويورك]] مثلا وضعت قوانين للتعليم المجاني،<ref>N.Y. Const. ART. XI, § 1, found at [http://public.leginfo.state.ny.us/LAWSSEAF.cgi?QUERYTYPE=LAWS+&QUERYDATA=**CNSA11S1+&LIST=LAW+&BROWSER=EXPLORER+&TOKEN=14425895+&TARGET=VIEW New York State Assembly website]. Retrieved February 23, 2012.</ref><ref>''Campaign for Fiscal Equity, Inc. v. State'', 86 N.Y.2d 307 (1995). Case brief found at [http://www.law.cornell.edu/nyctap/comments/i95_0156.htm [[Cornell Law School]] website]. Retrieved February 23, 2012.</ref> وحق [[المفاوضة الجماعية]]،<ref>N.Y. Const. ART. I, § 17, found at [http://public.leginfo.state.ny.us/LAWSSEAF.cgi?QUERYTYPE=LAWS+&QUERYDATA=**CNSA1S17+&LIST=LAW+&BROWSER=EXPLORER+&TOKEN=08222978+&TARGET=VIEW New York State Assembly website]. Retrieved February 23, 2012.</ref> وتعويض العمال<ref>N.Y. Const. ART. I, § 18, found at [http://public.leginfo.state.ny.us/LAWSSEAF.cgi?QUERYTYPE=LAWS+&QUERYDATA=**CNSA1S18+&LIST=LAW+&BROWSER=EXPLORER+&TOKEN=08222978+&TARGET=VIEW New York State Assembly website]. Retrieved February 23, 2012.</ref> في دستورها القانوني.
يطلق على هذه الحقوق أحيانا وصف الحقوق "الحمراء". وهي تفرض على الحكومة واجب احترامها ونشرها وتحقيقها، لكن هذا يعتمد على توفر الموارد. هذا الواجب مفروض على الحكومة لأنها تتحكم بمواردها ومقدراتها. لا أحد يملك حقا مباشرا بالسكن أو التعليم المجاني. (في جنوب أفريقيا مثلا، غير منصوص على حق السكن بالضبط، ولكن بالأحرى هو "حق الحصول على سكن مناسب" يتم تقييمه بشكل تدريجي (واجب الحكومة في توفير هذه الحقوق هو حق [[حقوق سلبية وإيجابية|إيجابي]]).
== الجيل الثالث من حقوق الإنسان ==
سطر 42:
يرى د. باول راي في كتابه ''الاستبداد اللين، انحراف الديموقراطية'' أن التركيز على الحقوق القائمة على المساواة يؤدي إلى التخلي عن الحقوق المدنية الأساسية لصالح حكومة دائمة التوسع، وغير قادرة على تلبية متطلبات مواطنيها إلا بانتزاع المزيد من الحقوق.<ref>{{cite web|url=http://www.hoover.org/multimedia/uk/72025472.html|title=Soft Despotism with Paul Rahe|date=November 19, 2009|accessdate=January 5, 2010|publisher=''[[Uncommon Knowledge]]''}}</ref>
لخص الفيلسوف [[فردريك باستيا]] في القرن التاسع عشر هذ التضارب بين [[حقوق سلبية وإيجابية|الحقوق السلبية والإيجابية]] بقوله:
:"كتب لي [[لامارتين|ام دي لامارتاين]] يوما: "مذهبك هو فقط نصف منهجي أنا، فأنت توقفت بعد "الحرية"، بينما أنا أكملت إلى "الإخاء" فرددت عليه: "النصف الثاني من منهجك سوف يدمر النصف الأول". بل إنه من المستحيل بالنسبة لي أن أفصل كلمة "إخاء" عن كلمة "طوعي"، من المستحيل بالنسبة لي أن أتصور أن القانون سيفرض الإخاء بدون أن يدمر الحرية ويدوس على العدالة بالأقدام."<ref>{{cite web
| last = Bastiat
سطر 62:
رد الاشتراكي المجري وعالم الاقتصاد السياسي كارل بولاني في كتابه ''التحول الكبير''''نص مائل'' على حجة هايك، حيث يرى بولاني أن السوق الحر غير المنظم يؤدي إلى تركز اقتصادي قمعي يشارك في الحكم ويتسبب في تدهور الحقوق المدنية.<ref>{{cite book|author=[[Karl Polanyi]]|title=[[The Great Transformation (book)|The Great Transformation]]|publisher=[[Beacon Press]]|year=2001|ISBN=978-0-8070-5643-1}}</ref>
اعترض المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان على التمييز بين الحقوق المدنية والسياسية ([[حقوق سلبية وإيجابية|الحقوق السلبية]]) و الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية ([[حقوق سلبية وإيجابية|الحقوق الإيجابية]])، وأدى ذلك إلى إعلان وبرنامج عمل فيينا الذي أعلن أن "جميع حقوق الإنسان عالمية وغير قابلة للتجزئة، ومترابطة ومتشابكة".<ref> إعلان وبرنامج عمل فيينا - جامعة منيسوتا، مكتبة حقوق الإنسان http://www1.umn.edu/humanrts/arab/b100.html</ref>
== مصادر ==
| |||