طبقات النسب: الفرق بين النسختين

ومثلوا للأفخاذ بالنسبة للعمود النبويّ ؛ كآل عبد مناف بطن انقسم إلى أفخاذ وهي : [[آل هاشم]]، [[وآل عبد شمس]]، و[[آل المطلب]]، و[[آل نوفل]].

 

قال [[ابن دريد]] في [[جمهرة اللغة]] : " عشيرة الرجل بنو أبيه الأدنون الذين يعاشرونه، وهكذا ذكر أصحاب [[المغازي]] أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلهِ وَسَلَّم لما أنزل عليه ((وأنذر عشيرتك الأقربين)) قام فنادى يا بني عبد مناف ! وعشير الرجل ؛ امرأته التي تعاشره في بيته وهو عشيرها أيضا "، قال في [[لسان العرب]] : وعَشِيرَة الرجل : بنو أَبيه الأَدنونَ، وقيل : هم القبـيلة، والجمع عَشَائر.

و[[الشيعة]] [[الجعفرية]] يريدون من العشيرة [[بني هاشم]]، لحديث أنّ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْه وآلِهِ وسَلَّم أمر [[الإمام عليّ]] كرّم اللهُ وجهه وقد كان يخدمه أن يدعو له [[بني هاشم]] وأن يصنع لهم وليمة وأن يسقيهم ذلك حين نزلت آية العشيرة، وهذا موافق لما عند [[ابن الكلبيّ]] إمام أهل النسب الذي يرى أن العشيرة هي رهط الرجل، وبعض [[أهل السنة]] يريدون من العشيرة آل عبد مناف بن قصي لأنّ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْه وآلِهِ وسَلَّم وقف في النداء عندهم.