دولة ريعية: الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط تدقيق إملائي بالاعتماد على التعابير النمطية، يرجى الإبلاغ عن الأخطاء والاقتراحات |
ط روبوت: توحيد قياسي للإنترويكي; تغييرات تجميلية |
||
سطر 3:
== سمات الدولة العربية الريعية: ==
إن الدولة الريعية كي توصف كذلك لابد وأن تتسم بخصائص أساسية دون غيرها من الدول، منها ما يتعلق بحجم الريع الخارجي وحجم المشاركة في توليده وأيلولة العائدات الريعية.
وإذا كان هذا الوصف حديثاً نسبياً أطلق لتوصيف الدول ذات الوفرة النفطية فان معظم هذه الدول قبل ذلك كانت تشترك في الكثير من سمات التخلف. إذ تشكلت البنى الأقتصادية والأجتماعية والسياسية لهذه المجتمعات وهي تحمل نفس الخصائص وتتماثل بنفس الصفات من جهل وتخلف
''' 1- الأعتماد شبه التام على الريع الخارجي كمصدر اساس للدخل. '''
تعّد هذه السمة من أهم المعايير التي يتوقف عليها توصيف الدولة الريعية، فالارتباط بالمصادر الخارجية في توليد الدخل ونسبتهُ العالية في الناتج المحلي الأجمالي هما السمتان الملازمتان لأقتصادات تلك البلدان
''' 2- ضعف هياكل الأنتاج المحلي '''
تتصف اقتصادات الدول الريعية بهيمنة قطاع النفط على القطاعات الأخرى وتتجلى أهمية هذا القطاع الريعي عند النظر إلى مساهمته في الناتج المحلي الأجمالي لتلك البلدان التي تتراوح في المعدل ما بين 32% إلى 39 % للمدة (1990 -2005). في الوقت الذي لايتعدى متوسط نسبة الصناعات التحويلية 12% من الناتج المحلي الأجمالي لتلك البلدان في أحسن الأحوال للمدة (1994-2004). ومن هذا يمكن القول بأن الدولة الريعية ماهي الا دولة توزيع للريع وليست دولة منتجة، وان الدولة إستطاعت من خلاله أن تجعله وسيلة للتحكم ولتطبيق فلسفتها مما ترك انعكاسات على الوضع السياسي والاقتصادي
''' 3- انفصام العلاقة بين تيار العائدات الريعية التي تؤول إلى حكومات هذه الدول وبين الجهد الإنتاجي للمجتمع ككل '''
إن عائدات
''' 4- إن تيار العائدات الريعية يؤول بنسبة عالية منهُ إلى فئة صغيرة '''
سطر 18:
''' 5- يشكل الأنفاق العام نسبة كبيرة من الدخل القومي دون الحاجة لفرض الضرائب '''
ودون الوقوع في عجز في ميزان المدفوعات أو مصاعب تضخمية وهو ما تعاني منهُ الدول النامية الأخرى. إن هذا التوجه ليس بالضرورة أن يصدر عن نظام اشتراكي ولكن يمكن لهُ أن يكون مع الدول المحظوظة. وفي تلك الدول يشكل الأنفاق الحكومي أهم سمة تميز دول الريع بسبب ضخامة العائدات الريعية مما يسر للدولة الريعية أن تركز دورها في توزيع المنافع والمكاسب
ومما ينبغي ذكره أن السمة التي تلازم الدول الريعية والمتمثلة بكون انفاقها يشكل جزءاً جوهرياً من ناتجها المحلي الأجمالي، قد لاتكون على الدوام صحيحة، إذ إن نسبة الأنفاق إلى الناتج المحلي الأجمالي غالباً ما تكون متقاربة في الدول الريعية وغير الريعية(*). غير انه يمكن الأشارة إلى أن السمة الملازمة لهذه البلدان تتجلى في تعظيم الأنفاق العام بجانبيه الجاري والاستثماري والذي يأتي نتيجة للضغوط المتزايدة على تلك الحكومات جراء الزيادات الكبيرة والمستمرة في مواردها المالية. فالمملكة العربية السعودية التي يبلغ تعداد سكانها 23 مليون نسمة بلغت نفقاتها اكثر من(3.5) مرة حجم النفقات في مصر البالغ تعدادها 70 مليون نسمة ونفقات الأمارات بحدود (8) أمثال نفقات السودان في الوقت الذي تكون نفوس السودان(8) أمثال نفوس الأمارات. وهكذا بالنسبة لبقية الأقطار الريعية الأخرى.
سطر 24:
وأخطر ما فيها هو نظرتها للعائد كونه لايعدو أن يكون رزقاً أو حظاً أو صدفةً وليس جزءاً من نظام إنتاجي. فالعقلية الريعية ترى في الريع عملاً منعزلاً يرتبط بالظروف وليس حلقة في عملية إنتاجية وما يرتبط بها من جهد ومخاطر، ومن هنا يظهر التعارض بين العقلية الريعية والأنتاجية، وبهذا الخصوص يشير لوشياني إلى ((إن الصفة الأساسية للعقلية الريعية هي أنها تنطوي على قطع في السلسلة بين العمل وجزائه فالجزاء يصبح كسباً مفاجئاً لانتيجة لعمل جاد منتظم إنه يكون متعلقاً بوضع ما، لذا فهو معّرض للخسران وذو صفة نّهازة للفرص)).
''' 7- العلاقة بين الدولة والمجتمع
فالدولة هي التي تعطي كل شيء وتوفر كل شيء وبالتالي فإن محور العلاقة بين المواطن والدولة تتمحور حول مقدار ما يحصل عليه من مال أو خدمات توفر مالاً. فلم تعد الحقوق السياسية موضوعاً للنقاش أو المطالبة ومع اتفاق الجميع ضمنياً على أن ما يسعون اليه ليس حقاً مكتسباً بل هو أقرب إلى المنحة وقد شاعت سلوكيات التقرب والتملق الشخصي لأصحاب القرار ومن حولهم لضمان حصة أكبر من المكاسب.
فضلاً عن
''' 8-توظيف الريع النفطي في كسب الولاء إلى النخبة الحاكمة '''
سطر 32:
إن التراث القبلي الطويل المتسم بشراء الولاء إلى الحاكم تعزز عبر العطايا والهبات التي تقوم بها الدولة لمواطنيها والتي يتم توظيفها في شراء الشرعية من خلال الأنفاق العام، فضلاً عن العطايا الممنوحة لأغراض كسب الولاء الشخصي المتمثلة بإعطاء المبالغ النقدية مباشرةُ أو بشراء الأراضي المملوكة للأفراد بأسعار كبيرة أو تقديم الخدمات ابتداء من التعليم المجاني والرعاية الصحية وانتهاءً بدعم أسعار الكهرباء والماء والسكن، إضافة إلى أن التوسع الديواني (البيروقراطي) والاقتصادي أتاح فرصاً اكثر لكسب الرّضى الشعبي من خلال توفير الوظائف والقروض وإمكانية الدخول في مضمار واسع من الأنشطة الرابحة.
فقد لعبت الدولة الريعية دورين متناقضين فمن جهة ساعدت الثروة في تعزيز جهاز السلطة الأمني والعسكري وعززت مركزية اتخاذ القرار وتأميم قنوات التعبير.
كما أسهمت الثروة في إشغال المواطنين الخليجين عن الموضوع السياسي والمشاركة في صناعة القرار، بل اضعفت الحاجة وربما التطلع إلى اقتحام التابلو السياسي وممارسة النقد العلني حتى في حدوده الدنيا. ومن جهة أخرى قادت عملية التنمية إلى تطوير
''' 9- إتسمت المجتمعات
والفقر الشديد في تقاليد العمل الجماعي والرغبات المجنونة في الإثراء بلا سبب
''' 10- تخلق الدولة الريعية شرائح ريعية '''
فإذا كانت ايرادات الريع تذهب مباشرة إلى الدولة إن ذلك لايعني إن النخبة الحاكمة صاحبت الريع الوحيد وانما تتطلب الحاجة إلى ان ترتبط مع شرائح مجتمعية أخرى في حلقات متتابعة. وهكذا فإن الدولة تسمح لهذه الفئات بالحصول على الريع من مختلف المصادر وبدعم منها، فمنح الوكالات التجارية لاتعدو كونها إعطاء الفرصة لأصحابها بالأنتفاع
''' 11-الايرادات الخارجية النفطية تؤثر بشكل مباشر في الناتج المحلي '''
سطر 44:
''' 12-الأهمية الكبيرة للنفقات العسكرية '''
فالسمة الأخرى المميزة للأقطار العربية الريعية هي الأهمية الكبيرة للنفقات العسكرية. ومع أن حاجة تلك البلدان لحماية أنفسها ضد العدوان الخارجي هي حاجة قائمة فعلاً. إلا أن ضخامة تلك النفقات وخاصة في السنوات الأخيرة فاقت حاجتهم الفعلية وأصبحت تستنزف جزءاً كبيراً من واردات الريع النفطي حيث كانت تقديرات المعهد الدولي للدراسات الأولية إن دول مجلس التعاون الخليجي أنفقت خلال المدة
وتأتي المملكة العربية السعودية وقطر في المقدمة من تلك النفقات، إذ أشارت صحيفة ساندي تلغراف البريطانية، أن السعودية خصصت 50 مليار دولار من ميزانية 2007 لمشتريات السلاح وبهذا تجاوزت نفقات كل من إسرائيل وتركيا وإيران مجتمعة.
ويشار إلى أن نفقات دول الخليج النفطية على الجانب العسكري تزيد عن 70% من الأنفاق العسكري العربي.
ومع أن
[http://www.uobabylon.edu.iq/uobcoleges/action_lect.aspx?fid=7&depid=1&lcid=19900 المصدر]
|