العارض: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 9:
التركيبة السكانية التقليدية للعارض لا تختلف كثيراً عن باقي نجد، فسكان العارض الأصليون (أي في فترة ما قبل قيام [[الدولة السعودية]]) ينقسمون إلى [[بدو]] و[[حضر]]. فأما بدو العارض فقد كان ينتمي أغلبهم إلى قبيلتي [[سبيع]] و[[السهول]] من [[عامر بن صعصعة|بني عامر بن صعصعة]]، وحلف [[القرينية]]، وعشائر من [[قحطانيون|قحطان]]، بالإضافة إلى بعض أفراد من [[عتيبة]] قدموا إلى أطراف العارض الغربية في القرن التاسع عشر. وقد تخضر الغالبية العظمى من البدو في العقود الأخيرة، حيث سكن بعضهم في قرى المنطقة أو في هجر تأسست في أوائل القرن العشرين على يد [[الإخوان]] كالغطغط، وجلّهم الآن في مدينة الرياض.
 
أما الحضر فيقسمون إلى عرب قبليون ("قبيلية") يعملون في التجارة والزراعة وامتلاك الأراضي، وعرب غير مرتبطين بقبائل يعملون في نفس الأعمال بالإضافة إلى تولي بعضهم للحرف والصناعات ("[[الخضيرية|صنّاع]]")، وقد كان يسكن القرى بالإضافة إلى ذلك عدد غير قليل من [[عبودية|الرقيق]] أو [[المعتوقين]] ذوي الأصول الإفريقية المستخدمين في الفلاحة أو كجند للأمراء ونحو ذلك. وينتمي أغلب حضر العارض إلى قبائل قديمة في المنطقة كقبيلة [[وائل]] بفروعها مثل [[بنو حنيفة|بني حنيفة]] و[[بكر بن وائل]] (و قد انضوى معظم هؤلاء تحت لواء [[عنزة]] ومنهم [[آل سعود]])، و[[تميم|بني تميم]]، وقبيلة [[قبيلة سبيع|سبيع]]، وقبيلة [[عائذ]] القحطانية، بينما ينتمي البقية إلى قبائل أتت في عصور لاحقة مثل [[بنو خالد|بني خالد]] و[[الدواسر]] وعوائل قليلة من [[بنو زيد|بني زيد]] و[[مطير]] و[[عتيبة]] و[[شمر (توضيح)|شمر]] و[[أشراف|الأشراف]] و[[فضول|الفضول]].<ref>[[حمد الجاسر]]،والشواريق من بني لام ''[[جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد]]''</ref>
 
و كسائر المملكة في العصر الحالي، فقد انعدمت الاختصاصات المهنية المبنية على الانتماءات القبلية وتم تحرير من تبقى من الرقيق عام [[1962]] م.