إجازة: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ElphiBot (نقاش | مساهمات)
ط روبوت إضافة التصانیف المعادلة على أساس ويكيبيديا الإنجليزية تصنيف:حديث نبوي
تنسيق
سطر 1:
{{أصول الفقه}}
{{بوابة إسلام}}
{{ترجمة|إنجليزية|en:Ijazah}}
 
السطر 9 ⟵ 8:
 
== شرح ==
[[Fileملف:Ijazah3.jpg|left|thumb|500pxتصغير|'''إجازة''' تشهد لصاحبها وتسمح له بالنقل مكتوبة بخط عربي أصيل]]
في ورقة بعنوان ''"التقليدية في الإسلام: مقال في التفسير''"،
 
في ورقة بعنوان ''التقليدية في الإسلام: مقال في التفسير''،
<ref>{{Citation
| doi=10.2307/206100
السطر 25 ⟵ 23:
| publisher = MIT Press
}}</ref>
للأستاذ [[جامعة هارفارد|بجامعة هارفارد]] وليام جراهام وفيه يوضح نظام الإجازة في الإسلام على النحو التالي:
 
:هي النظام الأساسي للرحلة في البحث عن المعرفة التي وضعت في وقت مبكر عن طريق طلاب علم الحديث، بما فيها السفر إلى شخصيات محددة (الشيوخ)، وعلى وجه الخصوص من أقدم وأشهر المحدثين، ولكي يسمعون من أفواههم الأحاديث الخاصة بهم والحصول على "الإذن" أو "الإجازة" لنقل هذه الأحاديث وذكر أسمائهم في الإسناد. وعندما يستخدم "نظام الإجازة" هذا إسم الشخصية بدلا من المؤسسات كالشهادات الحالية من المعاهد والجامعات فإنه لا يخدم فقط علم الحديث، ولكن أيضا يساعد على نقل النصوص ومن أي نوع، ك[[التاريخ]]، و[[القانون]]، و [[الفقه]] و [[اللغة]]، و [[الأدب]] و [[التصوف]] و غيرها من العلوم.
 
:إن [[الإسناد]] من مخطوطة طويلة وإن كان الحديث قصيراً يجب أن يظهر بشكل مثالي التواصل عن طريق الفم، ووجها لوجه، ونقل النص من المدرس إلى الطالب الذي يجعل النص المكتوب أكثر وثوقاً. في "الإجازة" الرسمية والمكتوبة يمنح المعلم الشهادة تماماً كما هي اليوم بالإضافة إلى الإسناد وما يحتويه عادة من نسب العلماء بالإسناد له أو لها وهكذا لعدد كبير من العلماء إلى [[محمد|النبي]] عن طريق [[الصحابة]] والتابعين،أوو[[التابعين]]، أو ربما إلى مؤلف لكتاب معين.
 
== أنواع الإجازات ==
السطر 43 ⟵ 41:
 
{{بذرة إسلام}}
{{بوابة إسلام}}
 
[[تصنيف:حديث نبوي]]