أرواحية: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط r2.6.4) (روبوت إضافة: ur:روحیت
لا ملخص تعديل
سطر 2:
'''الإحيائية''' (ب[[الأنجليزية]]: Animism, انيميزم, بمعنى "الروح, حياة" من اللاتينية)<ref name = "ooviqc">Segal, p. 14</ref><ref>"Animism", ''The American Heritage Dictionary of the English Language'', p. 72</ref> هي الاعتقاد بوجود [[روح|الأرواح]] وأن أي نظام حي أو [[كائن]] أو حتى المواد الجامدة أحياناً تمتلك نوعاً من الروح مثل الحجارة, والنباتات, وكذلك في الظواهر الطبيعية مثل الرعد, وحتى بداخل المعالم جغرافية كالجبال والأنهار.<ref name = "bob">"The concept that humans possess souls and that souls have life apart from human bodies before and after death are central to animism, along with the ideas that animals, plants, and celestial bodies have spirits" (Wenner)</ref> الإحيائية منتشرة في الديانات القومية, ولكن يمكن العثور عليها في [[شنتو|الشنتو]], و[[الهندوسية]], و[[وحدة الوجود]], و[[سيخية|السيخية]], و[[وثنية جديدة|الوثنية الجديدة]].
 
على مر تاريخ أوروبا, كان العديد من الفيلسوفيينالفلاسفة قد فكروا باحتمال وجود الروح في الحيوان, الأنسان, والنبات, ولكن التفسير المقبول الحالي قد وضعه [[إدوارد بيرنت تايلور]] في القرن التاسع عشر.<ref>ref name="Bird-David, Nurit 1999"</ref>
 
على الرغم من وجه الشبه بين [[طوطمية|الطوطمية]] والإحيائية, ولكنها كما يقول [[تيم أنجولد]] تركز على كائنات الروح الفردية التي تساعد في إدامة الحياة, في حين الطوطمية تقول أن هناك مصدر يوفر الأساس للحياة مثل الأرض, أو أسلاف. بعض الجماعات الدينية القومية مثل [[السكان الأصليين لاسترالية]] يميلون إلى الطوطمية, ولكن [[إنويت|الإنويت]] يميلون إلى الإحيائية في نظرهم.<ref>Ingold, Tim. (2000). ''Totemism, Animism and the Depiction of Animals'' in ''The Perception of the Environment: Essays on Livelihood, Dwelling and Skill''. London: Routledge. Page 112-113</ref>
 
== الاتيمولوجيا ==