عجم: الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 24:
هناک وجهتین نظریتین حول اتمولوجی کلمة عجم. لغوییون القدما کتاریخ الامم و کتاب القاموس المحیط الفیروز آبادی و ابن المنصور فی لسان العرب و الفخر الرازی و ابی الفتح موصلی و ابن خلدون و مسالک و ممالک – و البلدان یعقوبی یعتقذون ان الکلمه من ع ج م و لاکن هناک نظر اخر جدیدة یعتقد بان کلمة "عجم" اخذت من کلمه "جم" واصله [[یم]] و هو مع اخته[[یمی]] یعتبران ک [[آدم]] و [[حوا]] فی ادیان الابراهیمی اضیف بها ال وصارت الجم ثم تغییرت فی طول زمان ب عجم وجم هو الاسم لأقدم الأنبیاء وملوك أساطیر إیران لذلك کانوا العرب یسمون إیران قبل الإسلام ببلاد العجم وإلى الآن ما زال البعض یستعملون کلمة عجم ويقصدون بهم الإیرانيون
===
* {{قرآن|16|103}}
* {{قرآن|41|44}}
سطر 33:
سوره الشعر(۲۶) آیههای ۱۹۸ : «وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (۱۹۸) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (۱۹۹)»
===
والعَجَميُّ من جنسهُ العَجَم وإن أفصح والمنسوب إلى العَجَم يقال نسيجٌ عجميٌّ ج عَجَم.
العَجُوْمَة الناقة القوية على السفر
سطر 45:
والأَعْجَام العجم.
===
* محمد (صلى الله عليه وسلم)
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان أراد أن يكتب إلى العجم. فقيل له إن العجم لا يقبلون إلا كتابا عليه خاتم. فاصطنع خاتماً من فضة، قال كأني أنظر إلى بياضه في يده. صحيح مسلم - 2092
سطر 61:
* (من بنی فی ارض الاعاجم فعمل بنیروزهم ومهرجانهم فهو منهم.)11
* محمد (صلى الله عليه وسلم) :
شیخ صدوق :
سطر 76:
===عجم فی شعر العرب===
*انا ابن المکارم من النسل [[جم]] - - وحائز ارث [[ملوک العجم]] - شاعر المتوکلی
* افحص من الاسماءعجم
|