عجم: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
رفض ال5 تغييرات نصية الأخيرة واستعادة المراجعة 7790848 لΣύμμαχος |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 1:
{{تدقيق لغوي|تاريخ=يوليو 2008}}
'''العَجَم''' [[اسم جنس]] لخلاف
* في [[جزيرة العرب]]، يطلق على ال[[فُرس]] خصوصا.
* في [[الأندلس]]، يطلق اسم العجمية ([[الخميادو]]) على نصوص [[اللغات الرومنسية]] المكتوبة بالحرف العربي.
* في غرب [[أفريقيا]]، يطلق اسم العجمية ([[خط عجمي|أجمي]]) على نصوص [[اللغات الأفريقية]] المكتوبة بالحرف العربي.
[[File:Keshvar ajam- letter from ottoman empire to persian empire mohammad shah.jpg|thumb|Keshvar ajam- letter from ottoman empire to persian empire mohammad shah]]
=== عجم في قاموس العرب ===▼
*والعَجَميُّ من جنسهُ العَجَم وإن أفصح والمنسوب إلى العَجَم يقال نسيجٌ عجميٌّ ج عَجَم.▼
*العَجُوْمَة الناقة القوية على السفر▼
*العَوَاجِم الأسنان مفردهُ عاجِمة▼
*الأَعْجَم من لا يفصح ولا يبيّن كلامهُ وإن كان من العرب والذي في لسانِه عجمة وإن أفصح بالعجميَّة ج أعجمون وأعاجم. وفي سورة الشعراء ولو نزَّلناه على بعض الأعجمين. ثم يُنسَب إليهِ فيقال لسانٌ أعجميٌّ وكتابٌ أعجميٌّ ولا تقل رجل أعجميٌّ فتنسبهُ إلى نفسهِ إلا أن يكون أعجم وأعجميّ بمعنى مثل دوَّار ودوَّاري إلا إذا ورد ورودًا لا يمكن ردُّهُ. وأما قول الشاعر ▼
'''العجم''' فی [[اللغة العربية]] تدل على غير العربي، أو غير المتحدث للعربية. في [[شرق أوسط|الشرق الأوسط]] تدل الكلمة إلى [[فارسيين|الفارسيين]] ولكن بشكل عام على غير متحدثي العربية. في [[اندلس|الاندلس]] كانت تدل على متحدثي اللغات الرومانسية -التي صارت Aljamiado في [[لغة الأسبانية|الأسبانية]] وتدل في [[لغة|اللغة]] إلى المخطوطات للغات الرومانسية المكتوبة [[ابجد|بالابجدية العربية،]] وفي [[أفريقيا]] الغربية، عجمي تدل إلى مكتوبات [[لغة الهوسا|الهوسا]] و[[لغة الفلانية|الفلانية]] بالأبجدية العربية. فی شرق آفریقا وزنجبار عجمی وعجمو تعنی الایرانیون الذی ساکنوا فی منطقه واصولهم من مدینه العریق سیراف ومدینه [[شیراز]]
* كانَ فُرادَى زورهِ طبعتهما- ▼
بطينٍ من الجولان كُتَّابُ أعجمِ ▼
*فی اللغه الترکیه عجم ایضا تعنی اجنبی بصفه العامه وفی بعض الاحیان الغجر والفرس ایضا
فلم يُرِد بهِ العجم وإنما أراد بهِ كتاب رجل أعجم وهو ملك الروم. والأعجم أيضًا الأخرس والموج لا يتنفَّس فلا ينضح ماءَ ولا يُسمَع لهُ صوت ومن ليس بعربيّ ويستوي فيهِ الواحد والجمع يقال رجل أعجم وقوم أعجم. والأنثى عَجْماءُ ج عُجْمٌ.▼
والأَعْجَام العجم.▼
بین [[كردي|الأكراد]]، "عجم" تعنی الایرانیون بالعام والفرس والآذربایجانیين بالخاص.
في الكتب الذي كتبت بعد فتح بلاد فارس، مثل [[شاه نامه]] [[الفردوسي|للفردوسي]]، تدل الكلمة إلى الفارسيين وال[[لغة الفارسية]].
شاه نامه هو اعظم کتاب شعری کتبها الفردوسی العجمی باللغه الفارسیة وهذه الکتاب یتکلم عن تاریخ الفرس والمجوس والعهد الإسلامی والروماني واليوناني والترکي والتوراين والصیني. الفردوسی یقول فی نهایه الکتاب :
[[File:Persian inscript-nast- farsi-khat e fasi nast..jpg|thumb|Persian/Ajam/ferdousipoem.]]
:{{رمزلغة|fa|بسی رنج بردم در این سال سی - '''عجم''' زنده کردم بدین پارسی}}
:تعبت کثیراٌ حتی ارتب کتابی فی طویل الزمان - احییت اللغه الفارسیه لکل الزمان
==إتمولوجی==
هناک وجهتین نظریتین حول اتمولوجی کلمة عجم. لغوییون القدما کتاریخ الامم و کتاب القاموس المحیط الفیروز آبادی و ابن المنصور فی لسان العرب و الفخر الرازی و ابی الفتح موصلی و ابن خلدون و مسالک و ممالک – و البلدان یعقوبی یعتقذون ان الکلمه من ع ج م و لاکن هناک نظر اخر جدیدة یعتقد بان کلمة "عجم" اخذت من کلمه "جم" واصله [[یم]] و هو مع اخته[[یمی]] یعتبران ک [[آدم]] و [[حوا]] فی ادیان الابراهیمی اضیف بها ال وصارت الجم ثم تغییرت فی طول زمان ب عجم وجم هو الاسم لأقدم الأنبیاء وملوك أساطیر إیران لذلك کانوا العرب یسمون إیران قبل الإسلام ببلاد العجم وإلى الآن ما زال البعض یستعملون کلمة عجم ويقصدون بهم الإیرانيون
=== عجم فی القران ===
السطر 21 ⟵ 28:
* {{قرآن|41|44}}
* {{قرآن|26|198|1}}
سجلت کلمه «عجم» فی القرآن :
سوره ۱۶ آیه ۱۰۳ : «وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ»
سوره فصلت (۴۱) آیه ۴۴ : «وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ»
سوره الشعر(۲۶) آیه‌های ۱۹۸ : «وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (۱۹۸) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (۱۹۹)»
▲
▲بطينٍ من الجولان كُتَّابُ أعجمِ
▲فلم يُرِد بهِ العجم وإنما أراد بهِ كتاب رجل أعجم وهو ملك الروم.
▲والأَعْجَام العجم.
=== عجم فی الاحادیث ===
* محمد (صلى الله عليه وسلم)
* محمد (صلى الله عليه وسلم) يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم. قلنا من أين ذاك ؟ قال من قبل العجم. يمنعون ذاك. ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي قال رجل يا رسول الله هل للإسلام من منتهى قال أيما أهل بيت وقال في موضع آخر قال نعم أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم خيراً أدخل عليهم الإسلام قال ثم قال ثم تقع الفتن كأنها الطل يعودون فيها أساود صباء يضرب بعضكم رقاب بعض. الدارقطني - الإلزامات والتتبع - 95
* محمد (صلى الله عليه وسلم) :
(یا أبا الحمراء! انطلق فادع لی مائة من العرب وخمسین رجلاً من العجم وثلاثین رجلاً من القبط وعشرین رجلاً من الحبشة… ثمّ قال(ص): یا معشر العرب والعجم والقبط والحبشة…)1
*جعفربن صادق :(یا هشام! النبط لیس من العرب ولامن العجم.)2 (لایحبّنا من العرب والعجم وغیرهم من النّاس الاّ اهل البیوتات والشرف و….)5
* (انّما سمّت العجم شهورها بآبان ماه وآذرماه وغیرهما….)6 (ما من یوم نیروز الاّ ونحن نتوقّع فیه الفرج لأنّه من ایّامنا وایّام شیعتنا حفظته العجم وضیّعتموه انتم.)
انّ العجم إذا حزبها امر مثل هذا اتّخذوا الخنادق حول بلدانهم وجعلوا القتال من وجه واحد.)
علی() :
(امّا بعد فانّك ان اشحضت اهل الشّام من شامهم سارت الرّوم الی ذراریهم وان اشحضت اهل الیمن من یمنهم سارت الحبشة الی ذراریهم… وامّا ذكرك كثرة العجم ورهبتك من جموعهم فانّا لم نكن نقاتل علی عهد رسول اللّه(ص) بالكثرة….)10
* (من بنی فی ارض الاعاجم فعمل بنیروزهم ومهرجانهم فهو منهم.)11
* محمد (صلى الله عليه وسلم) :
(ابشروا یا بنی فروخ! فلو كان الایمان معلقاً بالثریّا لاتناله العرب, لنا له العجم.)13
شیخ صدوق :
(لعبد المطلب عشرة أسماء تعرفه بها العرب وملوك القیاصرة وملوك العجم وملوك الحبشة….)15
فی مجمع البحرین (عجم)ای (فُرْس) :
* امام علی رض:
(كأنّی بالعجم فساطیطهم فی مسجد الكوفة یعلّمون النّاس القرآن كما انزل.)17
* امام صادق :
(لو انزل القرآن علی العجم ما آمنت به العرب وقد نزل علی العرب فآمنت به العجم فهذه فضیلة العجم.)18
* نبی محمد (صلى الله عليه وسلم):
(معاشر قریش! تضربون العجم علی الإسلام هذا واللّه لیضربنّكم علیه عوداً.)19
===عجم فی شعر العرب===
*انا ابن المکارم من النسل جم - - وحائز ارث ملوک العجم - شاعر المتوکلی
* افحص من الاسماءعجم
[[File:Khaleej ajam.jpg|thumb|Khaleej ajam]]
[[File:Ajamcarpt.jpg|thumb|ایران-فارس]]
==مرجع==
[[تصنيف:اصطلاحات عربية]]▼
كنز العمال), ج589/14.4
كنزالعمال), ج408/15
*تاریخ اصبهان), ج4/1, 51.
*(میزان الحكمه),، ج355/1, نشر تبلیغات حوزه علمیه قم.
*(نفس الرحمن فی فضائل سلمان), تحقیق: جواد قیومی199/.
*[http://static.namesdatabase.com/names2/A/J/Ajam.html]
معجم معربات الفارسیه منذ عصر جاهلی ، دکتر محمد التونجی، لبنان ، ناشرون
- الکلمات الفارسیه فی المعاجم العربیه – جهینه نصر علی – دار الطلاس - دمشق - صدیقی «دراسات فی الالفاظ الفارسیة الدخیلة فیاللغة العربیة القدیمة» طبع 1919 گوتنگن، المانیا (باللغة الالمانیة - «الالفاظ الآرامیة الدخیلة فیاللغة العربیة» طبع 1962 .
[http://www.iranicaonline.org/articles/ajam-the-name-given-in-medieval-arabic-literature-to-the-non-arabs-of-the-islamic-empire-but-applied-especially-to-the-per]
[http://www.ajambh.info مجموعة عجم البحرين البريدية]
«فرهنگ واژه‌های فارسی در زبان عربی» سید محمد علی امام شوشتری (۱۲۸۱-۱۳۵۱) انجمن آثار ملی 1247منتشر کرد سه هزار وام‌واژه عربی .
[[de:ʿAdscham]]
| |||