اسم شامل: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط إضافة سريعة لبوابة لسانيات باستخدام شريط البوابات
لا ملخص تعديل
سطر 10:
==في علم المنطق==
===تعريف الكلي والجزئي===
{{اقتباس|اللفظ إذا دل على معنى فإما أن يقتضي مفهومه امتناع [[اشتراك لفظي|الاشتراك]] فيه فيسمى جزئيا، كزيد فإنه علم شخص […] أو لا يقتضي مفهومه امتناع الاشتراك فيه، ويسمى كليا كالإنسان […] والجزئي يطلق على معنيين: أحدهما ما ذكر، والثاني كل لفظ معناه أخص من معنى لفظ آخر، وهو ما كان كليا في نفسه يقال له جزئي بالنظر إلى ذلك، كالإنسان بالإضافة إلى الحيوان، فإن الحيوان بالإضافة إليه كلي […]|[[الطوسي]]|أساس الاقتباس<ref name="طوسي">[[نصير الدين الطوسي]]. [[أساس الاقتباس في المنطق]]. ترجمه [[منلا خسرو|مُنلا خُسرو]] [محمد بن فرامرز الشهير بمولانا خسرو]. حققه حسن الشافعي ومحمد السعيد جمال الدين (1999) ISBN 9770168755،9789644223075، ص. 43-46</ref>}}
 
{{اقتباس|اللَفظ وَالمَعنَى إن اتَحَدَا، فَإِن مَنَعَ تَصَوُرُ مَعنَاهُ الشَرِكَةَ فَجُزئِيٌ، وَإِلاَ فَكُلِيٌ، مُتَوَاطِئٌ إن استَوَى، مُشَكِكٌ إن تَفَاوَتَ. وَإِن تَعَدَدَا فَمُتَبَايِنٌ، وَإِن اتَّحَدَ المَعنَى دُونَ اللَّفظِ فمترادف وَعَكسُهُ إن كَانَ حَقِيقَةً فِيهِمَا فَمُشتَرَكٌ، وَإِلاَّ فَحَقِيقَةٌ وَمَجَازٌ|[[تاج الدين السبكي]]|جمع الجوامع. الصفحتان 25 و26}}