بهرة سليمانية: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
AkhtaBot (نقاش | مساهمات)
ط تدقيق إملائي بالاعتماد على التعابير النمطية، يرجى الإبلاغ عن الأخطاء والاقتراحات
CipherBot (نقاش | مساهمات)
ط تدقيق إملائي وتنسيق
سطر 3:
وبعد غيبة إمامهم الواحد والعشرين [[الطيب أبي القاسم]] تولي النيابة عن الإمام الغائب ما يعرف ب[[الداعي المطلق]].
 
بعد وفاة "الداعي المطلق" محمد عز الدين بن الحسن سنة 946 هـ / 1539م، أصبح الداعي الهندي يوسف نجم الدين بن سليمان (توفي 874 هـ / 1567 م) داعيا مطلقا للدعوة الطيبية التي انتقل مركزها من [[اليمن]] إلى [[الهند]]. فانتشرت الدعوة الإسماعيليةالاسماعيلية في الهند منطلقة من [[كوجرات|ولاية كوجرات]] غربي الهند. واستجاب لتلك الدعوة جموع غفيرة من الهنود من طبقة التجار، وهم ممن يطلق عليهم باللغة الكوجراتية اسم البهرة<ref>{{مرجع كتاب
| last = العبد الجادر
| first = د. عادل سالم
سطر 20:
ولكن بعد فترة حدث أن انتخب عدد من أفراد هذه الفرقة الداعي المطلق السابع والعشرين سليمان بن الحسن والذي كان في عهد سلفه مسؤول عن الدعوة باليمن هو صاحب النص الشرعي والخليفة لداود بن عجبشاه. ولديهم وثيقة لا تزال محفوظة لدى الدعوة السليمانية.
 
و توفي سليمان في [[أحمد آباد]] سنة 1005 هـ / 1597م، وقد عرف مؤيدوا سليمان باسم السليمانيين. ويدعى ممثله الرئيس في الهند باسم (المنصوب)، مركز دعوة السليمانيين اليوم في مدينة [[نجران]] [[السعودية]] حيث أغلب الإسماعيليةالاسماعيلية في نجران سليمانية ولهم اتباع في الهند واليمن.<ref>نفس المصدر. ص:93</ref>
 
== المراجع ==