تكرور: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط r2.7.1) (روبوت إضافة: nl:Toucouleur
وسم: لفظ تباهي
سطر 2:
== التاريخ ==
[[ملف:ToucouleuresBoundou.jpg|thumb|left|نساء تكروريات من [[بوندو]] بال[[السنغال|سنغال]] (رسم من سنة [[1890]])]]
وقد وصف المؤرخ القلقشندي مدينة تكرور بالمدينة الكبيرة ويقول عنها إنها أكبر من مدينة [[سلا]] التابعة لبلاد [[المغرب]]. كما ذكر إن مملكة التكرور تشتمل على أربعة عشر إقليما وان أكثر ما يجلبه إليها تجار [[المغرب|المغرب الأقصى]] (شمال إفريقيا) هو [[صوف|الصوف]] و[[نحاس|النحاس]] و[[خرز|الخرز]] وأكثر ما يشترونه منها هو [[تبر|التبر]](الذهب الخالص). ويدل هذا الوصف على الغنى الواسع الذي تمتعت به تلك المملكة. وحتى اليوم، لا تزال الكثير من دول تلك المناطق تُصنف بين أكبر منتجي الذهب في العالم. ولاشك إن هذا الذهب الوفير كان من الأسباب الرئيسية لقدوم المستعمر الأوربي الذي نهب خيرات المسلمين هناك باسم الحرية و"[[تبشير|التبشير]]" النصرانيافريقيا.
 
وعبر العصور بات كل من ينتمي ل[[غرب أفريقيا]] ينسب لمملكة التكرور ويسمى ب'''التكروري''' ربما نسبة للتكرار وهي كلمة عربية انطبق معناها على التكروريين، ربما لكثرة تكرارهم لأداء فريضة الحج والله اعلم. ومع ذلك، تتفق المصادر التاريخية العربية والغربية على تسمية جزء من شعوب غرب إفريقيا بالتكرور وان كانت المصادر العربية خاصة الحديثة منها تنسب كل سكان غرب إفريقيا للتكرور.
 
أقدم ما ذكرته المصادر التاريخية عن مملكة التكرور في غرب إفريقيا هو تاريخ دخول [[إسلام|الإسلام]] لأراضيها حوالي عام [[1030]]م أي بداية القرن الخامس الهجري. لكن بعض الباحثين يرون إن تلك المملكة نشأة قبل هذا التاريخ بعدة قرون حيث كانت في أوج قوتها حين دخلها الإسلام في عهد الملك القوي [[وارديابي]] الذي توفي عام [[1040]]م. وعلى الأرجح، ربما دخل الإسلام لمملكة التكرور قبل سنة 1030م بعدة سنوات بإسلام أفراد وجماعات صغيرة على يد التجار المسلين القادمين من [[شمال أفريقيا]].
 
رغم قوة المملكة آنذاك، فقد دخل الإسلام لمملكة التكرور طواعية دون قتال وباختيار أهلها. كانت سنة 1030م سنة متميزة وتاريخية ليس في حياة شعب تلك المملكة العريضة وقتئذ، لكنها كانت سنة مصيرية حددت هوية ومستقبل شعب وأمة التكرور وكل من ينتمي له لحوالي ألف عام، بل ليومنا هذا والى أن يرث الله الأرض ومن عليها. ففي حوالي سنة 1030م اسلم ملك مملكة التكرور القوي وارديابي وأسلمت معه الطبقة الارستقراطية ورجال الدولة والعلماء ثم عم الإسلام كافة أرجاء المملكة بفضل ذلك الملك الرائد.
 
بإسلام ملكها وارديابي، زادت قوة مملكة التكرور في النصف الأول من القرن الخامس الهجري وبسطت نفوذها على مناطق كثيرة في [[إفريقيا جنوب الصحراء|إفريقيا السمراء]] وبلغت أوج قوتها واتساعها في القرنين الثامن والتاسع (هـ) وهو ما تزامن مع أوج قوة [[الإمبراطورية العثمانية|الدولة العثمانية]] حاضرة الخلافة الإسلامية في تلك العصور. ولا يستبعد قيام علاقة مباشرة بين مملكة التكرور والدولة العثمانية في تلك الفترة وربما خُص السلاطين العثمانيين بالدعاء لهم على المنابر كما كان الحال في ال[[الحجاز|حجاز]] وغيره من الإمارات والممالك الإسلامية التي أقرت بالولاء ولو صوريا لخليفة المسلمين في [[إسطنبول|استانبول]].
 
ورغم الضعف الكبير الذي تطرق إلى أركان مملكة التكرور في الفترة الممتدة ما بين القرنيين العاشر والثالث عشر (هـ)، فإنها لم تتلاشى تماما وإنما بقيت على قيد الحياة ولم تخضع خضوعا مباشرا لأية قوة عسكرية استعمارية. ورغم الضغوط الكبيرة التي تعرضت لها تلك المملكة في أواخر عهدها، فإن المؤرخين أكدوا أن حكمها استمر لأكثر من تسعمائة سنة دون انقطاع بما فيها فترات الاتساع والانكماش. تميز شعب التكرور بحبه الشديد للإسلام وتطبيقه في كل شؤون حياتهم.
 
== من الضعف للقوة للتفكك ==