كفشنا: الفرق بين النسختين

[[ملف:كفشنة.jpg|400px300px|thumb|مصور بازبدي وتظهر كفشن في المنتصف تقريباً]]

[[ملف:صورة124.jpg|300px400px|thumb|كنيسة السيدة العذراء مريم في كفشنة من فوق]]

تأتي تسمية كفشن أو كفشنه أو كفشنا (ܟܦܫܢܐ) من الكلمتين السريانيتين (ܟܦܪ ܫܝܢܐ) (كفر شينو) أي بلدة السلام والأمان، ويعزيه البعض أيضاً إلى (ܟܐܦ ܫܝܢܐ) ( كيف شينو ) أو (ܟܐܦ ܫܢܐ ) ( كيف شنو )واللتان تترجمان على التوالي ب (صخرة السلام) أو (الصخرة الكبيرة) وهذا الاسم السرياني قد ترجم بمعناه إلى التركية بلفظة "كياليكايالي" : KAYALI وهو اسمها اليوم في تركيا قبل الوصول إلى إيدل. وتعود تسمية كفشنا السريانية نسبة إلى الحجرة المعروفة التي في مدخل كفشنة والتي اجترح عليها القديس مار باسوس شفيع منطقة كفشنه وحدّل ([[حدل]] أو [[حيدل]]) KAYI"‎" معجزة باهرة.

كان في كفشنه العديد من الكنائس لا نعرف منها اليوم سوى كنيسة والدة الإله [[مريم العذراء|العذراء القديسة مريم]] التي كان قسيسها السرياني هو شمعون شيريني أثناء فترة المجازر (وهو آخر قسيس سرياني يخدم في كفشنا)،وذكره الخوري يوسف داوود في تاريخه، أن المطران السرياني بهنان عقراوي (مطران بيث زبداي في سنوات السيفو) رسمه لكفشن.

كما وتتبع كفشنا عدة قرى سريانية خرجت عائلاتها من كفشنا التاريخية مثل "كارسا" و "مركفشن" وقد كان في كفشنا آنذاك 30 ثلاثون بيتاً [[سرياني]]اً،اً التجؤواوفي كتاب المثلث الرحمات البطريرك السرياني الأنطاكي عبد الله سطوف الصددي (بعض بلاد وقرى عام 1870م) ذكر أن عدد بيوت عائلات كفشنا كان 37 بيتاً سريانياً وكانت القرية سريانية في حينها عندما زارها وهو راهب. فالتجأ أهالي كفشن وقراها خلال الحرب الكونية 1915 والمجازر التي مورست بحق المسيحيين آنذاك لتصفيتهم إلى جارتهم ومعقلهم بازبدي ([[آزخ]]) ، وظلوا فيها حتى نهاية الحرب حيث لم يتمكن العدو من اختراق حصون [[آزخ]] المنيعة بعد حصارٍ دام قرابة الأربعين يوماً، ثم عاد الكفشنيون إلى قريتهم كفشنا وبقوا فيها حتى عام 1919م و غادروا بعد ذلك قريتهم إلى [[الموصل]] ([[نينوى]]) في [[العراق]] ومنها إلى [[ديريك]] في [[سوريا]] .

# [http://www.a-olaf.com/home/viewtopic.php?f=22&t=1264| نبذة وصور ووثائق من بلدة كفشنة (كفشن أو كفشنا)]