أرواحية: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:تعريب علامات التنصيص اللاتينية (تجريبي) |
Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) ط نقل من تصنيف:ثقافة أفريقية إلى تصنيف:ثقافة إفريقية باستخدام تعديل تصنيفات |
||
سطر 9:
== التأثيل ==
[[ملف:Edward Burnett Tylor.jpg|
مصطلح الإحيائية أتى من كلمة ''animismus'' التي وضعت من قبل العالم الألماني [[إدوارد بيرنت تايلور]] في حوالي 1720م، للإشارة إلى أن «يتم إنتاج الحياة الحيوانية من قبل روح معنوية». ال'نيميزم' دخل [[لغة إنجليزية|اللغة الإنجليزية]] في عام 1819.<ref>[https://www.etymonline.com/word/animism Harper, Douglas. (2001).] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170711223226/http://www.etymonline.com/index.php?term=animism |date=11 يوليو 2017}}</ref> وقد اتخذ المصطلح وقاموا بإعادة تعريفه من قبل [[إدوارد بيرنت تايلور|ادوارد تايلور]] [[علم الإنسان|الأنثروبولوجي]] في كتابه ''الثقافة البدائية'' عام 1871، عرفه ب«نظرية الحركة العالمية للطبيعة». بفضل تعريف تايلور له، ينظر الإحيائيين إلى العالم الطبيعي على أنه على قيد الحياة. الوصف الذاتي لنفسه كان أنه «عالم عقلاني معزز»، كان يعتقد أن هذا الرأي كان «طفولي» ونموذج «التخلف المعرفي»،<ref>Bird-David, Nurit. (1999). ''"Animism" Revisited: Personhood, Environment and Relational Epistemology'' in ''Current Anthropology'' Volume 40. Page S67-68</ref> وبالتالي إنه كان شائعة في الشعوب «[[البدائية]]» مثل أولئك الذين يعيشون في مجتمعات جامعي الصيد.
سطر 60:
{{ضبط استنادي}}
[[تصنيف:أرواحية|*]]
[[تصنيف:أنثروبولوجيا الدين]]
[[تصنيف:إحيائية]]
سطر 67:
[[تصنيف:تاريخ الفلسفة]]
[[تصنيف:تعدد الآلهة]]
[[تصنيف:ثقافة
[[تصنيف:حيوانات في الأديان]]
[[تصنيف:روحانيات]]
|