دير الزعفران: الفرق بين النسختين

| location = [[ماردين]] ، [[ماردين (محافظة)|محافظة ماردين]]، [[تركيا]]

إلى هنا وأصبح مطران مردين وتوابعها. ومن القرن الخامس عشر حتى القرن العشرين سمي بدير «كوركمو» وهي لفظة سريانية معناها «[[زعفران|الزعفران]]» وهي نبتة كانت تنتشر بكثرة في هذه المنطقة وكانت تستخدم كطعام ودواء وغيرها. والدير يحظى بمكانة هامة في تاريخ الكنيسة السريانية الأرثوذكسية فقد كان منذ القرن الثالث عشر إلى العام 1932 مقرا لبطريركيتها وعندما انتقل الكرسي [[بطريرك|البطريركي]] منها أصبحت مطرانية، وكان آخر مطارنتها الراحل الكبير مار [[فيلكسينوس يوحنا دولباني|يوحنا دولباني]] الذي له مكانته المميزة في تاريخ الشعب [[آشوريون/سريان/كلدان|الآشوري/السرياني/الكلداني]]، والذي أصبح مثلاً يحتذى لكل أبناءه بمختلف تسمياتهم في الأدب والايمان والقومية.

إضطر بطاركة الكنيسة نتيجة اضطرابات وعنف حدثت أثناء تلك الفترة التاريخية إلى الخروج من مركزهم في [[أنطاكية (توضيح)|أنطاكية]] في عام 518 واستقروا في دير الزعفران الواقعة في ماردين بتركيا وبعد [[الحرب العالمية الأولى]] سنة 1933م إضطرت الكنيسة لنقل مركزها إلى [[حمص]] في [[سوريا]] على عهد البطريرك المتنيح مار [[إغناطيوس أفرام الأول برصوم]] وأخيراً إلى [[دمشق]] في عام 1957 على عهد البطريرك مار [[إغناطيوس يعقوب الثالث]]

سنة 1104 رسم البطريرك قرياقس أسقفا ل[[ماردين]] وكفرتوثا يدعي حنانيا من دير مار متى في جبل الالفاف الذي عاش فيه الآلاف من الرهبان والمتوحدين. حيث يقول يشوعدناح أحد المؤرخين النساطرة: «لقد اسس في هذه الايام حنانيا اسقف الساويريين ديرا في جبل [[ماردين]] وهو [[أسقف]] [[ماردين]] وكفرتوثا ومنطقة [[الجزيرةجزيرة|الجزيرة الفراتية]]. وكان ثريا محبا للغرباء وهو من [[دير مار متي]] في [[جبل مقلوب|جبل الألفاف]]. وجد بالقرب من ماردين حصنا مشيد بصخور ضخمة منذ العهد الروماني فأشتراه واحاله ديرا وغرس فيه كروما وزيتونا واعطى مالا كثير للحكام واسكت بحكمته خصومه واقام هناك كنيسة ومذبحا وجمع نخبة من الرهبان واهتم بهم كثيرا من كل النواحي وهو لم يفعل هذا من اجل مجد باطل بل ليلقى مجازاة من فوق وعرف بدير مار حنانيا في جبل [[ماردين]] حتى اليوم.»