برهان (منطق): الفرق بين النسختين

'''البرهان''' هو [[قياس|القياس]] المؤلف من [[يقينيات|اليقينيات]]، سواء كانت ابتداء وهي [[ضروريات|الضروريات]]، أو بواسطة وهي [[النظريات]]. والحد الأوسط فيه لا بد أن يكون [[علة (منطق)|علة]] [[نسبة|لنسبة]] الأكبر إلى الأصغر، فإن كان مع ذلك علة لوجود تلك النسبة في الخارج أيضا، فهو '''[[برهان لمي (منطق)|برهان لمي]]'''، كقولنا: هذا متعفن الأخلاط، وكل متعفن الأخلاط محموم، فهذا محموم، فتعفن الأخلاط، كما أنه علة لثبوت [[الحمى]] في الذهن، كذلك علة لثبوت الحمى في الخارج، وإن لم يكن كذلك كان لا يكون علة للنسبة إلا في الذهن، فهو '''[[برهان إني]]'''، كقولنا: هذا محموم، متعفن الأخلاط، فهذا متعفن الأخلاط، فالحمى، وإن كانت علة لثبوت تعفن الأخلاط في الذهن، إلا أنها ليست علة له في الخارج، بل الأمر بالعكس.

 

== انظر أيضا ==